1 . 是不是一切的遥不可及都是明日的希冀?是不是一切的若即若离都是灵魂的游移?
2 . 真正懂得争气学会争气的人,是不会也没必要去斗气的。斗气就是赌气撒气怄气,往往你争我斗说气话发脾气。或极尽讽刺挖苦之能事,贬损他人,伤人面子又伤人里子;或互不相让,“顶”在那里“掰手腕”,非得争高低论输赢决强弱;或图自己一时痛快,“撂挑子”“卸担子”,等等。
3 . 普通的爱情是禁不起距离考证的。
4 . 然而在兴奋,高兴之后却又无端地闪出一丝丝懊悔。这是一个凡人,一个包括你我在内的人之心路历程,握着手中宝石能只保留感激兴奋,而无人性贪婪者几希。「早知道当时应多抓一把?」,「上骆驼时一路上,唉!不知道掉了多少颗?」,「是不是回去找那条河床?还是继续原来既定的行程?
5 . 内心拥有一份宁静是难能可贵的,保持这样的心境不仅是习惯性格的修养,还需要一个正确的人生观,一个健康人性的熏染。宁静,是思想的从容,思想是宁静广阔的天空。一个人,只有把过往的经历中所有苦烦伤痛郁积的记忆,以及那些缓慢沉积的陋习从身边移除,把自己瓶中的水倒掉一些,以一颗宁静的平常心看人生,才有可能安享一份智慧优雅的淡定从容,才有可能证悟生命的底蕴,生活的从容,拥有宁静明达的人生。
6 . 如果旅者第二天发现手中的砂石仍是砂石时,一定是撒向沙漠,拍拍手掌,狂笑三声,扬长而去,潇洒得不留任何罣碍。贪念总是在"有所得"的时候最容易发生。职场上,平时积极任事敬业乐群的员工当升迁调动调薪或奖金发放时,不满不平不爽的情绪如影随形。而在庙堂之上,平时满怀忧国忧民,只求做事不求做官者,一旦有位可卡,有官可升,则无不汲汲营造,希望手上的宝石更多一点。
7 . 宁静是平静自如的内心投射在生命风景里的一片青山绿水的倒影。从某种意义讲,宁静也是一种沉默,是沉默的智慧。如果说沉默是金,宁静就是金子挥发的光芒,是理性的沉默折射的智慧清澈的流泉。站在宏观的立场看待人生,往事如烟,人生如梦,所以生命才会有梦般的虚幻,人生才会有终归是虚无的欲望贪婪。欲无止境,人很难驾驭自己心中欲望脱缰的野马,所以才有了放逸带来的烦恼祸端。
8 . 忘记过去的不愉快,好好地活在现在,多多学习面对未来的智慧,无论有多少困难险阻,所有我们哭过笑过努力过的都会成为我们所拥有的珍贵回忆。
9 . 二十年代著名美学家宗白华先生从美学的角度概括生命,有一句极其精炼的话:“绚烂之极,归于平淡。”类似的关于人生意味深长的成语警句,溯本逐源还有很多,诸如“平静如水;岁月静好;气定神闲;每临大事有静气;镇静自若;静若处子,动如脱兔”等等,等等,这些言辞绘述的都是人内在气质的优雅平静,外在行为的裕达自如。它们不仅是人生内涵凝练的总结,也是生命之美优雅的概括。
10 . 我流浪了那么久还不想回家因为你不在家我便永远没有家。
1 . 人生的优雅,就是在经历无数次的跌倒爬起之,仍然能够带着淡淡的微笑,春看百花,秋望月,夏赏清荷,冬听雪,无论心境如何改变,都会保持一颗平常的心,淡看风月。即便生活没有给我们想要的,依然能够不抱怨,不埋怨,敢于正视浮沉,荣辱不惊。因为要求的少,所以就会感到得到的多,因为简单,所以脚步从容。以一种感恩的心回馈生命中的所有,决定人生,一个优雅的人,定能收获生活优雅的馈赠。
2 . 古往今来,多少英雄豪杰,仁人志士,在经历了生命恢弘旷达,波澜壮阔的沉浮之后,一一都以平淡的形式叶落归根,有的甚至皈依佛门。究其根本,不外是“绚灿之极,归于平淡”一语成谶,万变其宗,千华之本。无论是与勾践一道卧薪尝胆,三千越甲可吞吴的范蠡,还是破釜沉舟,百二秦关终属楚的项羽,无一逃脱烟花绚灿,过往云烟,英雄气短,终极隐于宁静的皈依。
3 . 因著述《聊斋志异》而流传千古,并受王士祯推重以为奇才的蒲松龄,年轻时代,励志向学,踌躇满志,然而究其终生屡屡科场失意,以致怀才不遇,满腹经纶无用武之地。“世上何人解怜才”“独向陇头悲燕雀,凭谁为解子云嘲?”抒发了他壮志难酬,不为世人理解的内心苦楚与清高的文人情怀。人至暮年,他结束了清淡的塾师生涯,撤帐归里,过着心境闲暇,安居斗室,日以抱卷自适,或东阡课农,或时邀五老斗酒相会的宁静生活。
4 . 人心难以揣测,世事变幻无穷,惟有静观其变,以不变应万变方能两全。心安德馨,神清气定,内心安平才能够守持宁静,才能够淡泊以明志,宁静以致远。呼吸在宁静的气息里,你会发现,浮躁会变得平静,污浊会变得澄清。面对物欲横流的滚滚红尘,多少绝顶聪明的宠儿,一个不慎便滑入泥潭,自此不能自拔,不仅那份宁静的心态荡然无存,而且会在泥淖中越陷越深,直至黔驴技穷,滑向人生衰落的深渊。
5 . 这个故事形象的说明了纷纷扰扰的人生,平心静气宁静智慧虚怀若谷思考悟道与拥有一颗宁静的平常心之间内在的辩证关系。有句俗话,形象的形容了这种言华气躁,心智虚浮的人:满坛子醋不晃,半坛子醋乱晃。晃亦是张扬,张扬也就无法宁静以致远。宁静是一种智慧,它剔除了人性的轻浮,沉淀了欲望的焦灼。生命可以保持内在的宁静,是一种涵养的沉稳,也是智慧的优美与典雅。常言说:“满招损,谦受益。”“人满自败,水满自溢。”,智慧的宁静是一种豁达谦逊,宁静的智慧是一种从容自如的轻松淡定。
6 . 的确,这没有什么不对的,只是做人的问题。左宗棠有一句至理名言:“穷困潦倒之时,不被人欺;飞黄腾达之日,不被人嫉。”一个人应该懂得什么时候应该争取,什么时候应该放下,一味地委曲求全,那是一种懦弱;而一味地趾高气扬,那是一种愚昧。一个处处逞强好胜傲慢无礼不可一世的人,很难得到别人的认可与肯定,也很难在事业上有所成就,不是在现实面前被碰得头破血流,遍体鳞伤,就是遭人排挤,孤立无援,郁郁而不得志。
7 . 反正人的心只有一个,如果注定要碎一次的话,我宁可选择为你而碎。
8 . 来生我再来典当来世我再来与你歃血为盟。
9 . 红尘纷扰,若不笑看人生,又如何在人生的长河中摆渡呢?只是在这笑容背后,藏有多少沉沦的往事,就不是别人所能领略与知道的了。
10 . 一个优雅的人,懂得管好自己的嘴,无论何时何地都不夸夸其谈,更不到处炫耀,因为那是一种肤浅的表现,只能让人感到厌烦。美貌,可以是优先的入场券,却不会是永远的通行证,物质上的优厚是一种外在的优越感,而内心的丰盈才是的美丽。一个真正优雅的。懂得优于别人,并不是,而真正高贵是优于过去的自己,她们善于学习,懂得进取,优雅的人如沉香,散发着淡淡的清香,保持着精神上的温度和温暖,和独立的人格。这种优美的姿态,是个人的修为,也是上苍的恩赐。
1 . 只要心中有景何处不是花香满径。
2 . 优雅并非是与生惧来的,它是和智慧的结合。一个人的优雅,是来自阅读,历练和生活的塑造,是,独立和高雅的象征,这种品质是来自对生命的领悟,和人生的沉淀和积累。它绝不是单指外表的,是顺应生活不同状况而反映出来的一种内心的智慧。优雅的人,定是有一双感受美的眼睛,有一颗善良的`心灵,是岁月塑造出灵魂深处的智慧,人生最珍贵的是历经生活的千回百转,仍能有一颗柔软善良的心。优雅,挥洒出一种浑然天成的风韵,是一种深邃的美。
3 . “千里家书只为墙,让他三尺又何妨,万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”赌气撒气怄气,或许能解一时心头之气,实际上非但解决不了问题,反而伤身又伤心,伤人又伤己。
4 . 只有穿着睡衣在爱人面前走来走去才让人感到真正的幸福。
5 . 发生的事情已经是历史,如果要求别人,尤其是不知情的人,不要触碰那些历史,是不可行的。所以,如何不要让它成为我们的心理按钮,如何让我们在自己的心理按钮被按动时,及时意识到自己的即将失态完全不在于别人说了什么话,做了什么事,而完全来源于自己对过去某些事情的难以割舍或没有好好安放。在那个时刻,及时看护好我们的心理按钮,用适合自己心理按钮的钥匙适当地打开,慢慢地调整。懂得某些事情完全是我们自己难以接纳自己的某些经历或者现在的某些不完美造成的,我们不要如同一个紧张的小刺猬一样总是过于敏感地面对随时可能被别人触及的话题,学会接受并宽容过去的经历,学会喜爱并容纳现在的自己。
6 . 优雅与年龄也许有关,但更与自身的强大有关。一个优雅的人,一定是一个自律的人,无论外界有多大的诱惑,都不为之所动,懂得自恃和宽容,无论是在生活的困顿与下,依然能保持窗明几净,清新淡雅。无论生活给予怎样的际遇,都能自我反省,温故而知新,懂得尊重和感恩,对淡而无心机,对亲人而宽厚,对他人,不鄙视,不疏离,教养不是谦逊,是与生散发的自信和,而优雅,是源于一种自爱,光阴深邃,只要你愿意。一定会优雅的变成自己的样子。
7 . 人靠什么争气?不是靠嘴巴吹出来的,而是靠实际行动干出来的。争气实际上争的是志气和骨气,最终还得靠本事和本钱,靠实力和实干。越是在遭受挫折的时候,越需要争气;越是在遭人歧视的时候,越需要争气;越是在受制于人的时候,越需要争气。干出了成绩,取得了成功,就是最有力的争气。
8 . 往事如昨,誓言随风,而今梦醒了,什么也不留。
9 . 其实风景在远方,像青山之上的苍翠一眼望不到头,近处的却被我们忽略,那是实实在在的人生。
10 . 我的眼睛里放得下你也放得下星星,在所有动物的眼睛中,人的眼睛所看到的事物是最明净的,看到隐含着光芒的你和散发光芒的星星,是因为这个原因吗?人的美丽的眼睛像星星一样闪烁星辉,一旦你离开,就会泪水盈眶,离别时分,滴落的是你那颗星星。
2 . 绚灿之栖归于平淡,终究是宁静才能解脱生命的苦楚忧烦。宁静需要灵魂深处的透析,思想情境的通悟,不透无以平静,不悟无以安宁。宁静,是一种智慧,也是一种快乐,快乐之中,亦有一份宁静的心安理得。一个郁郁寡欢的人,不可能拥有内心宁静的感知,一个浮躁的,权欲物欲利欲熏心的人要想有一个宁静的心境,磐若上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。生活,如果你拥有了一份宁静,那么,不要再过多的贪恋心神的虚荣,物欲的浮华,请黙守这份智慧优雅的宁静安好吧!
3 . 爱即是心的付出,无论能不能得到相等的回报,仍是无怨无悔。
4 . 优雅与相貌或许有关,但更与个人的内心的修养有关,一个没有思想的人,既使你画着最完美的妆容,也掩盖不了内心的丑陋,反而会让人觉得虚伪。一个优雅的人,一定是懂得自爱,自信有独立的人格,扎实的智慧,淡定的谈吐,干净的面容和一颗善良的心,美的不张扬,恰到好外。林肯说,三十岁的人,要为自己的相貌负,当一个人优雅的内心,不论是外貌如何,都美得迷人,真正的美丽,是一种由外而内的气场,喜欢一个人,始于颜值,陷于才华,而忠于人品。
5 . 那些上演着繁华不肯谢幕的年华里开出一朵地老天荒的花。
6 . 优雅不是不染铜臭的清高,也不是守着风花雪月独自吟唱,更不是用心修饰自己,时刻保持端襟正坐,让别人来欣赏的姿态,在我看来,优雅从来不是做给别人看的,真正的优雅,是修于,起于形色,表于外在。而这种外在,只是自己内心层次的一个体现,与他人无关。一个优雅的人。能够在的生活中,很好的做自己,学会给予,并且有能力去给予,懂得,心中有爱,知书达理,宽容就是优雅。
7 . 让大家难以理解的一次出其不意的生气发生在一次普通不过的聊天。小刘说“我妈妈让我今天务必回家给爸爸过生日,你们说我该给我爸买什么礼物呢?”小王说:“我爸爸生日刚过,我给他买了一件羊毛衫,很合适,他很高兴!”刘姐说:“我也今天得早点回,父母年龄大了,反而就像小孩一样,一天不回去看一眼,他们就会不高兴。有时候我脾气不太好,会对父母发脾气,过后又后悔。”小侯紧接着:“我也常常那样,控制不住和父母发脾气,随后又后悔莫及。哎,A哥,你脾气这么好,肯定没对父母发过脾气吧?”就这样一句特别平常的话,却让从来没有变过脸的A哥变了脸:“问这些无聊的问题干嘛?这么忙,没时间和你们聊这些!”他转身离开,重重地碰上办公室的门,留下一脸错愕的大家。
8 . 爱情中没有什么对错,只要两个人相爱,管它该与不该。
9 . 想摸却摸不到,想抱却抱不着,幸福就像一个不可捉摸的`泡泡,不能破坏感觉,只能慢慢欣赏。
10 . 繁杂的经历在眼角镌刻深深的纹我转身雕下一朵花。
1 . 生活不属于悲剧或喜剧,生活只是一些闹剧的碎片,但,那也足以割伤人。
2 . 在旧的伤口尚未结疤脱落的同时,又狠狠地补上一刀,直到涸旧的鲜血不停涌出,才发现绝望竟是那么的痛。
3 . 淡泊以明志,宁静以致远。心灵世界需要一份安然,一分宁静,判定一个人心志成熟与否,就看他的心是否可以静得下来,是否可以于生命熙熙攘攘的纷扰处持有一片寂寞淡泊的宁静。宁静,与其说是人生的一种修养,不如说是一种对人对事胸有成竹,宽怀坦荡的智慧。生命的宁静是智慧的优雅,是优雅的智慧,更是对待生活,一颗理智的平常心的安随。
4 . 听了父亲的话,我似懂非懂地点了点头。后来,我通过观察发现,不光是向日葵,许多其它植物也都明白这个道理。比如,当谷子青涩的`时候,它们总是昂首挺胸,一副无所畏惧的样子;可当它们成熟的时候,却总是谦逊地低垂着头,一副与世无争的样子。因为这样不仅可以有效地避免被折断的危险,而且还让鸟儿找不到着力点,从而保存了自己历经千辛万苦得来的果实。
5 . 按下按钮,打开的可以是愤怒,也可以是宽恕。
6 . 咫尺天涯,好像已经拥有,却又在瞬间失去。
7 . 舌间搁浅的妙蔓是想为你舞一曲最后倾国倾城。
8 . 笔到此处,心中情不自禁的浮现出一些熟悉的脸庞,他们都是记忆中留存的镜像。生活中,他们的神情总是流露着一副不显山,不露水的淡定自若,镇定从容,遇事从不慌张,他们是生活和事业上难得的益友。俗话说:旁观者清,当局者迷。当局者之迷就是因为不能平心静气,旁观者之清,亦因事不关己,可以静气平心对待之。人的一生总有迷糊的时候,聪明人偶尔犯,糊涂人经常犯罢了。有这样的朋友在身边,实在是上天的恩宠,他像一面镜子,时时刻刻照映着你的心灵,提示你用一个适宜的温度温存自己的人生。
9 . 如果不爱你,不会为你守着誓言,如果不爱你,不会承受一切的罪恶感,如果不爱你,不会因你而绽放幸福的光彩。
10 . 那些纠缠到深夜里的流言蜚语我不怕让你听到也不怕让全世界听到。我是怕你听到了并相信。
1 . 黑夜里,一人一骑在沙漠中赶路,当骆驼跨过干涸的河床时,突然有个声音命令他停下来,旅者翻身下来时,那个声音续道:「蹲下去抓一把砂石!」他只有照做,「捧着它继续上路,日出时,你一定会又高兴又懊恼!」,声音不再跟随,旅者又惊吓又纳闷,终于等到一丝曙光。微弱的光线下,旅者赫然发现手上捧着的竟是一把耀眼灿烂的宝石,一阵震惊,本能地迅速用双手捧住原来漫不经心的"砂石",手与心都在颤抖。
2 . 每盏灯下都有一个故事,一路走来,每个人手上握着的是砂石或是珠宝,真那么重要?沙漠中砂石珠宝有何差别?这个时候该关心的是哪里是绿洲?何处是彼岸?
3 . 作为错愕的大家,会慢慢知道,脾气超好的A君儿时有个不美满的家庭,父母不断的争吵一直延续至今,A君从小开始就盼望着快快长大拥有自己的空间和家庭,就可以逃离父母争吵不停的那个家。终于,他长大了,有了自己的妻儿,他精心呵护着这个小家,倾其所有的情感在这个三口之家里,梦想就是让自己的家欢声笑语其乐融融。但是,很多年,他几乎很少回从小长大的父母的家,即使回去也和父母怒言怒语。他总在尽量避免想起那些少时的事儿,那个家庭氛围,父母争吵的面红耳赤的场景,总是让他望而却步。他知道自己在逃避,他更愿意在逃避中享受内心的宁静,但其实,一份对父母的内疚和纠结始终在心的最底处。同事的一句无心之语,还是让他不得不揭开了伤疤,让大家看到了从来不脾气的A君竟然也会大发雷霆。
4 . 懂得争气努力争气的人,血是热的,心是澎湃的,生命是年轻的`,如破土小草茁壮地生长,似破茧之蝶顽强地展翅,充满蓬勃向上的生机与活力。当年鲁迅先生对笔下的阿Q是“哀其不幸,怒其不争”。俗言“可怜之人必有可恨之处”,阿Q的“可恨之处”便是不争气。
5 . 人和人本来就难免互相伤害,但是有的人伤口愈合的快,有的人伤口愈合的慢,最重要的是重新站起来,不要放着伤口一直流血而不管它。
6 . 优雅的人,不会因为一点小事而大发雷霆,也不会对轻易对别人表现出厌恶的表情,更不会对弱者送上冷漠的表情,他们懂得尊重,和倾听,学会管理好自己的情绪,脸上带着,欣赏带着阳光。一个优雅的人,一定是善良的,他们的心,如兰一样清香,优雅,是岁月沉淀下来的一种馨香。
7 . 《三国演义》中诸葛亮“三气”周瑜,周瑜大叹“既生瑜何生亮”,结果斗气而亡。眼下,一些人“路怒”开斗气车,也常常因一时之怒而酿成大祸,教训惨重。斗气好比蜜蜂蜇人,“把整个生命拼在对人的一刺之中”。赌气堵的是自己的路,斗气伤的是自家的命。人可以较真不可以较劲,可以红脸不可以翻脸,斗气就是在较劲和翻脸。争气是强者的阶梯,斗气是弱者的拐杖。要争气,不要斗气。
8 . 记得小时候,有一次,我看见庭院前的向日葵低垂着头,便突发奇想,找来绳子和竹杆,将其中一棵向日葵固定起来,让它昂首挺立,直视太阳。我幼稚地认为那样就可以让向日葵省去转来转去的麻烦,能够更好地吸收阳光,将来的颗粒也一定会更加饱满。
9 . 不管他爱不爱我,只要我爱他就行,不管这份爱有多久,只要我能陪他走,不管这份爱付出多少,只要赶忙付出就足够。
10 . 苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。——蒲松龄撰自勉联
1 . 到了秋天,向日葵成熟了,我迫不急待地来到那棵高昂着头的向日葵跟前,满以为它是最好的,可令我感到沮丧的是,那棵向日葵空空如也,里面没有一粒饱满的籽,还散发出一股刺鼻的霉烂味。我不解地问父亲:“为什么昂着头的向日葵会颗粒无收呢?”父亲呵呵地笑着说:“傻孩子,向日葵头朝上,里面多余的雨露排不出去,很容易滋生细菌,所以它会霉烂掉,你是好心帮了倒忙。其实,向日葵略微低头,一则是为了表达对太阳的虔诚与敬意,二则也是为了保护自己,虽然向日葵是一种不会说话没有智慧的植物,但它们与生俱来就知道,要想在世上生存,就要懂得适度低头。”
2 . 几乎每一个人都会在某一类或几类问题面前情绪难以自控,往往这些事情反过头来想都是鸡毛蒜皮的小事,也会为自己的失控后悔不迭,虽然觉得自己当时不可理喻,但是下次再次面临同类事情,我们依然会大发雷霆。其实,这些所谓鸡毛蒜皮的小事也许只是暴露在水上的那小部分冰川,而在水下,才是你真正的心理按钮,这个按钮一被启动,就会唤醒我们尘封很久,虽然不愿被人提及,也以为自己可能已经忘记,却真正永存在心底的某些不堪,往往,更是一些幽怨。
3 . 优雅的人,在岁月的河膛上,她们或许不是跌宕起伏的大河,只是涓涓细流温润心灵;她们不是芳香四溢的温室花朵,而有着淡雅如菊的恬淡风雅;她们没有牡丹的雍容华贵,却有兰的芬芳内敛;她们不是你惊艳的一眼凝眸,却是你频频回味的那一抹温柔。优雅是柔软的坚定,是给自我穿上了温柔的外衣,是从容不迫的,她们以独有的姿态,在漫长的光阴里,从容的老去,又何尝不是一种优雅?
4 . 以前的我一直以为,不管什么事,只要自己先死心的话,就不会受伤,心就不会痛了。
5 . 太多太多的不明白造成太多太多的纠结与遗憾。
6 . 不如让我们待在原处,珍存每一份美好,感恩每一种相遇,在斑驳的记忆里留下流年的足迹,虽有些怅然,却不失一份淡然。
7 . 只要心里面的夏天还在,夏天就没有结束。
8 . 爱一个人,与其为他的幸福而放弃他,不如留住他,为他的幸福而努力。
9 . 远处是风景,近处的才是人生。雾里看花水中望月,终究不能看穿这个变化莫测的世界。脚踏实地地过自己的生活,在漫长的光阴里从容地老去,又何尝不是一种美丽?
10 . 幸福不是靠别人给予的,喜欢自己的人生,就是幸福的。
1 . 为什么每个人的感情谈起来就是那么的幸福,而甜蜜?为什么自己却这样的痛苦与苦涩?
2 . 佛家有一个有趣的修行参悟的故事,一日,一个修行的小和尚去晋见师傅,“师傅!我日日打坐,时时念经,早起晚睡,心无杂念,自忖没有任何人能比我更用功了,为什么还是无法通悟呢?”
3 . 老和尚听了,平静的拿出一个葫芦,一把粗盐,交给小和尚:“去装满水,再把盐倒进去,使它立刻溶化,你就会通悟了!”过不多久,小和尚跑了回来:“葫芦口太小我把盐装进去,它不化;伸进筷子,又搅不动,我还是无法通悟。”老和尚拿起葫芦倒掉了一些水,摇晃了几下,盐就溶化了。他看着小和尚“一天到晚用功,不留一些平常心,就如同装满水的葫芦,摇不动搅不得,如何化盐,又如何通悟?”
4 . 这时,我才恍然大悟,原来,低头也是一种大胸怀大境界大智慧。我有一个朋友,他一直奉行“人善被人欺,马善被人骑”的处事原则,因此为人十分强硬,结果得罪了不少人,在单位里他长期得不到领导器重,也不受同事欢迎。每次,升职与他无缘,提干与他擦肩而过,混了十多年,还是小职员一个。朋友十分纳闷,他说:“我只是捍卫自己的权利而已,这有什么不对的呢?”
5 . 也许这只是每天发生在我们身边的场景,而且我们每个人也都可能是这个场景中的主角---A君。我们都在尽力控制自己的的情绪,所谓脾气好坏只是对于自己情绪控制能力的高低。但是,有没有发现,每个人总会在某一类问题面前难以自控的歇斯底里?你平时谦谦君子,可能当身边的同事一提起他们从小在城市长大就会心烦意乱,因为他们按动了你的心理按钮,那就是你一直避讳自己是从农村走出来的历史;你素来低调宽厚,可能当同学一提起高考的时候自己发挥如何如何超常,你就会黯然神伤变换话题,因为按动了你的心理按钮,你会想起曾经以学业优异荣耀四邻的自己如何在高考中频频落榜,现在过着和自己曾经梦想中相差甚远的生活;你常态下贤惠温柔,可能会当别人提到孩子如何出色是缘于孩子的家长对于孩子如何的循循善诱,你就会草草结束会谈,回家路上还愤愤不平,因为这个话题按动了你的心理按钮,自己对孩子的无效教育以及因此带来的丈夫对你的否定;你也可能平素和颜悦色,但每当别人提起某某人的男朋友出轨后回归如何的破镜难圆,你就会眉头紧皱想要爆发,因为这按动了你的心理按钮,你同样经历过这样的背叛和反复,你同样在担心破镜重圆后的未来……
6 . 我徒手唱歌你弹奏的肖邦却盲了我的眼。
7 . 心或许会矛盾,但爱却始终纯粹,当我以为心已裂,只剩下/时,却发现另一个/原来早已交给了你。
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