1 . 先秦诸子,雅好比喻,因在乎明理,亦私心乐事也。
2 . 当一个小小的心念变成成为行为时,便能成了习惯;从而形成性格,而性格就决定你一生的成败。
3 . 我之为我只在异人处
4 . 小有才气反而显得小家子气
5 . 从未在梦中吃到美味的东西。
6 . 必要是不露声色的唯美主义者才可能是朋友。
7 . 人是在等人的时候老下去的
8 . 我爱好诗人所以对坏诗人特别恨
9 . 同样一棵树,有人看到的是它的葱葱郁郁,高大挺拔;而有人却看到树上枝桠乱摆,地上满是落叶,前者活得很快乐,后者则活得很郁闷,因为他们的眼睛里心里只有挑剔和指责,只有抱怨和抵触,那又何来快乐可言呢?
10 . 能够在一年之中抽出一些时间,去陪伴这些孩子,
1 . 谋事在人成事在天是演技派
2 . 炙热爱过,难再爱,陀思妥耶夫斯基说。
3 . 从来就知道感觉性的思想最好。
4 . “给他们面子是我自己要面子”(页与“自重是看得起别人的意思”(页
5 . 从明亮处想死是不再疲劳的意思
6 . 绝无幽默感的人是罪人
7 . “关塞极天唯鸟道江湖满地一渔翁勃拉姆斯同调”(页与“八尺龙须方锦褥已凉天气未寒时拉凡尔德彪西近之”(页
8 . 麻木的人都爱说跟着感觉走
9 . 我最瞧不起少年时期的我,良善到可耻。
10 . “静的旁边是静”(页与“有一种静静得像个人对着我静”(页与“那种静好像全是为了我似的静”(页。
1 . 我讨厌肉麻不过不麻就没有肉了
2 . 相敬如冰
3 . “一切可能以致一切不可能”(页与“一切可能岂非就是一切不可能”(页,“或者我善于用思想去感觉”(页与“或者我不过是善于用思想去感觉罢了”(页,意思是一致的,到底有何必要共存?若依我之见,仅保留后者即可,它们较前者更有情致,因为语气上更多起伏变化。
4 . 智慧是剑锋才华是剑气品德是剑柄
5 . 你爱文学将来文学会爱你
6 . 艺术的意思是叫你做艺术家。
7 . 觉得自己很糟,觉得他人也很糟糕,
8 . 我想当她睡醒迎来新的一天时,会看到那盒糖果,
9 . 思想是抽象的感觉呀。
10 . 你会因此建立一种关系,在这个关系里,没有以付出换回得到的“交易”,这种快乐不依赖他人的反应而存在,因为你“不求回报地付出”,所以你不需要在意别人的回应,你只是做一件你觉得“能帮得上忙”的事情。
1 . 往往是还未开始爱爱已经过去了
2 . 我追索人心的深度却看到人心的浅薄
3 . 一阵小雨过后,池塘分外澄碧。
4 . “世上多的是无缘之缘”(页与“尽我一生所遇皆属无缘之缘”(页与“往往是还未开始爱爱已过去了”(页“先忍受后享受”(页与“暗暗受苦默默享乐”(页与“我是一个吃苦耐劳的享乐主义者”(页
5 . 这个世界还可以有其他的规则。
6 . 择友三试试之以酒试之以财试之以同逛博物馆
7 . 天鹅谈飞行术,麻雀说哪有那么多的讲究。
8 . 不是所有的事,都需要你弄清,亏时费神不说,多是徒劳无益;并非所有的人,都必须你搞懂,伤心悲情不说,常是曲终场散。看不到的,就别为难,人生本是单行线,属于你的景色不多;看不懂的,就别追究,凡事还是糊涂好,不必让自己太累;看不惯的,就别逞强,哪怕头破血流,也未尝有善终。
9 . 当你感受到别人因为你获益,你也会获得一种可以持续的快乐的感觉;
10 . 俗事俗物可耐,俗人不可耐。
1 . 十一月中旬晴暖如春明明指的是爱情
2 . 你无需患得患失,因此能够活在去帮助他人的当下。
3 . 那一刻她能拥有一件,和别的孩子一样的东西。
4 . “莫扎特如果不知道自己伟大怎可能如此伟大呢”(页与“感谢上帝让塞尚知道自己是伟大的”(页
5 . 我回过头去对十九世纪说我们不该是二十世纪
6 . 一个鼓吹过去和未来的人和公司是渺小的,一个强大的人时刻强调当下!
7 . 为他们的世界带去他们在当地完全接触不到的认知,
8 . 越来越惶恐。
9 . 艺术而不艺术就什么也不是
10 . 伟大的作品等待伟大的读者
1 . 种种神童就是没有哲学神童
2 . 乞丐的乞讨生涯,也越来越艰难了吧。
3 . 幸亏我是艺术家可以不顾艺术理论
4 . “不求回报”地帮助别人有几个这样的好处:
5 . 我们往往特别需要体验到,“我是一个美好的存在”。
6 . 植物开完花以后都露着倦意
7 . 那么你只会越来越累。
8 . 与这些很多都是留守儿童的`孩子,建立一些温暖的关系,
9 . 果子成熟了,不是果子老了。
10 . 智者生涯天天愚人节
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