1 . 说的深奥了,拉回正题,云自在从今年月初创至今,小沟小坎过后,可能会面临一个大坎儿,迈过了,继续前行,迈不过,跌个跟头,等机缘合适,仍会前行。我的口号是“向前向前向前”,没有时光机器,我无法穿越,只有前行。风霜雨雪电闪雷鸣,无论与谁相伴,我的道路都是“向前”。
2 . 平庸者并非缺少努力,而是缺少目标;梦想者并非没有行动,而是动作太迟;贫困者并非没有拼搏,而是缺少专长;懒惰者不是没有步伐,而是脚步太浅。
3 . 没有风华绝代的容颜与姿韵,做做白日梦,喝喝小茶,骑着小二四的自行车,满大街跑。有人路过,便好心的对我说;你的裙角快绞进链子里了,亦可以一手提起来,一手扶着车把。
4 . 能够看轻自己,是一种风度,一种修养,一种境界。善于看轻自己的人,懂得自己只是芸芸众生中的一分子,不会自高自大自命不凡;善于看轻自己的人,懂得脚踏实地,从最基本的事情做起,不会好高骛远,眼高手低;善于看轻自己的人,懂得只有努力奋斗,开拓进取,才能一步一个脚印地攀登人生的高峰。
5 . 没人懂,也不想解释,只有自己明白,这四年心路历程如何一一走过,无需旁白,无需赘述,就像路边的一朵花,盛开着,不为什么特别的人散发着芳香,只在做自己,享受自己。
6 . 谁家唱断了锦瑟丝弦,徒留西风冷楼阙……
7 . 人生如戏,人生有限而世事无限。从人生序幕拉开直到终场结束,就如在舞台上,随着场景和剧情不断变化;生命如歌,有欢乐也有哀愁,有高音也有低音,有平缓也有曲折起伏;生命如画,浓墨泼洒也好,淡笔轻描也罢,甚至依着兴致涂鸦也无妨,只要自我尽情描绘,哪怕笔法稚嫩。
8 . 顺境时莫自大,低谷时莫气馁。
9 . 各大名山上人流如织,挤得你死去活来,山上的景还不错,可往往至精彩之处便有一白须老和尚拦路收费。可应了某杂志上写的:从前有座山,山上有座庙,庙里有个老和尚,老和尚挡住道,一边晒太阳,一边卖门票。气愤之余,又有几丝无奈。
10 . 幸福就在当下,不在过去也非未来。
1 . “过去心不可得,未来心不可得。”一切其实尽在当下。如果你觉得现在不幸福,总觉得改变了才是幸福,或者过去了的才是幸福,那么恐怕一辈子都难有真正的幸福感!未来的还没有来,过去的已经过去。如果每一个当下我们不抓住,不去认真对待,总想着看不见的明天或已经远去的昨天,我们就会永远生活在紧张和失落中。随着生命一点点溜走,到头来留下的只能是三个字:“空悲切”。
2 . 我也记在了心里。
3 . 身未动,心已远。
4 . 脚踏实地,少做白日梦,少定空头计划。人生总会遇到各种各样的机遇,一旦抓住了,小则能获得快乐,大则能改变命运。但这机遇是可遇而不可求的。我们也可能会失去各种各样的机遇,还会犯各种类型的错误。对自己的过失,切不可无限悔恨,死揪不放。要知道,人非圣贤,孰能无过?重要的是总结经验,少犯错误。
5 . 那时,背景里的音乐,缓缓流泻,沉浸于此,便赚的大把大把的眼泪,和一夜的无眠。在夜里,安静地思考,回味,几番起伏的心情,安静下来。
6 . 他读出了杜晓斌眼眸里,那份执着,让他感觉到未有的恐惧和不安,让他感觉自己被吸进一个无底的黑洞中,深不见底。他的眸子里流露出一种无力和无措,无力抗衡的周遭环境,那可是美不胜收的西藏啊,即便是再不懂风情的人,在那里也会产生美好的情愫,书上言;西藏,是一个谈爱情的地方。他的无措来至于那份执着,可那执着却不是从周蒙的眸光中折射出的。
7 . 河岸边的柳树倒映在河水中,宛如一位妙龄少女在梳洗头发。公园里面有许多座假山,中间有一道深涧,越过深涧,便来到瀑布前,瀑布的水急驰而下,仿佛挂着一幅美丽的山水画。天空中成群结队的鸟儿在展翅飞翔;水里,成群的鱼儿在水中嬉戏追逐。这儿就像是一个世外桃源,美丽极了。
8 . 处于顺流的人,若不是出生于富贵家庭,便是有着比大多数人还要优良的基因,但若他们不有所努力,只是虚度光阴,而不增强自我,最终,他们仍然是最初的`他;处于逆流的人,便是不出生于富贵家庭,也没有良好的先天,但若他们肯努力,不低估自我,充实自我,最后,他们不再是最初的他。
9 . 我们一路上兴致勃勃地参观,当夕阳西下时,才恋恋不舍地离开。
10 . 青年听后,欢喜不已地说:“禅师您这一席话,真使我长知识了。”
1 . 凡是有泪水浸泡的故事,都有一段爱情,缠绕在里面。那故事里面存了很多眼眸,看《无处安放的青春》,看李然在西藏望见杜晓斌时的无助,那眼眸里面,藏着多少的他扪心自问,自己所渴求的是什么,既然自己想要将过去永远尘封心底,那么自己追求的最终又是什么?
2 . 龟兔赛跑足以说明一切。
4 . 很多事情就像是旅行一样,当你做出决定并迈出第一步的时候,最困难的那部分其实就已经完成了。
5 . 要么读书要么旅行,灵魂和身体,必须有一个在路上。
6 . 当我们处于低谷的时候,不要气馁,因为,已经在低谷了,只要努力,便只有上升一种可能。而当我们处于顺境时切不可自满,认为自己了不起,什么事都可以做,要知道过满则溢,溢则倾,倾则亏覆!另外,无论在什么时候都不要为已经打翻的牛奶而哭泣,不要为过去的事而烦恼,事情已经发生,那么就接受不可避免的事实吧。唯有积极采取行动才能改善!
7 . 世间法则中,最难的永远是“知道”与“做到”的距离,保持每一步的坚定,保持每一步的清醒,不迷失,不堕落,像莲花一样“出淤泥而不染”,只有在浑水中趟过,泥地里走过,才知道,在染污的世界,做到这些的不易与艰辛。然而,不要畏难,一劫来,一劫去,劫劫不断,那是成长的机会,也是消业的过程,适应了,也就无所畏惧啦。
8 . 一步一脚印,勿好高骛远。
9 . 有的旅行是为了拓宽眼界,浏览风景名胜。有的旅行是为了体验生活,感悟人生。有的旅行时为了寻找逝去的年华,重温青春的惆怅。而有的旅行是释放负面情绪,换个心情,轻装上阵。
10 . 攀登人生的高峰要学会看轻自己。
1 . 人生就像一场旅行,不必在乎目的地,在乎的是沿途的风景以及看风景的心情,让心灵去旅行。
2 . 最初的速度,取决于水流;但最终的结果,来自于努力。顺流则快;逆流则慢,固然有相对的道理,但最终的位移大小,等于初速度乘上时间,加上一半的加速度,乘上时间的平方,因此,若当加速度等于零时,位移大小,便只剩下初速度乘上时间了。
3 . 人生没有彩排,每天都在现场直播。
4 . 一辈子是场修行,短的是旅行,长的是人生。
5 . 或者,也是我的。
6 . 无相禅师道:“你最了解水车,请告诉我,如果水车全部浸在水里,或完全离开水面会怎么样呢?”
7 . 想品味纯洁,就去看周蒙的眼眸,那是美丽的天使,有着纯洁的眸光,我只想起了两个字;美好。
8 . 发条上得太紧的表走不久;马力加到极限的车开不长;绷得太紧的琴弦弹不久;情绪紧绷的人容易生病。因此,善用表的人不会把发条上得过紧;善驾车的人不会把车开得过快;善操琴的人不会让琴弦绷得过紧;善养生的人则会常保持轻松愉快的心情。
9 . 无相禅师道:“水车与水流的关系已说明了个人与世间的关系:如果一个人完全入世,纵身江湖,难免会被五欲红尘的潮流冲走;假如纯然出世,自命清高,则人生必是漂浮无根,空转不前的。”
10 . 也有剧情逆反的,眼看着那对璧人似的,就要牵手走上红地毯了,却偏偏出了岔子,红颜多薄命,情真多劫难,直到最后的相对无言,默默收场,留给眼睛的余光里,只剩一片苍茫的大海,或是枫红满肩的一径凋零。
1 . 百闻不如一见,今天我们终于来到了神仙居。我们跨过大门,一进仙境,就有一座巨大的岩石犹如神仙向我们挥着那翠绿的衣袖。我们经过问仙桥,走着那清凉舒适的石子小路,来到神笔画天面前,看呀,那座山的山坳里露出了一个毛笔头,笔尖对着天空,渐渐飘来的白云,好像是它那杰出的作品。真不知是哪位神仙把那么珍贵的宝物丢在了神仙居这广阔的土地上。
2 . 如此前行,在别人眼中是怎样的“不归路”,冷言冷语,风言风语,我只一笑了之,我明白,从我们出生来到这个世界,就是一条不归路,无人可以再回“起点”,难道不是吗?
3 . 飞呀飞,突然,又一股沁人心脾的花香扑鼻而来,啊!牡丹园到了。牡丹仙子们也在这里展开了赛花会,它们使尽了浑身的本领,尽情展示着自己婀娜多姿的身材,吸引来了一群群小蜜蜂,在一簇簇鲜花丛中辛勤地工作着。
4 . 禅师含笑道:“哦!那你什么时候会看破红尘呢?”
5 . 其实只要我们稍加留意,就可以知道那些健康的人,他们懂得有赖于持之以恒的锻炼与轻松的心情是健康的基石。
6 . 后来再看麦当娜和玛丽莲·梦露超级影星的眼眸,便再也找不到纯净的模样,那些水样的纯清,销声匿迹,不管从哪个角度去看,都是无限的性感,妖娆和惊艳。
7 . 李然说;听《红河谷》的女孩是不会失恋的,这句话,周蒙记在了心里。
8 . 人非圣贤,孰能无过?
9 . 青年说道:“水车全部浸在水里,不但无法转动,甚至会被急流冲走;完全离开水面又车不上水来。”
10 . 虞诩的成功在于对兵法的活学活用:孙膑减灶胜庞涓,那是因为他要“以强示弱”,“为诱敌深入”;而“我”增灶则是为了“以弱示强”。逆向思维的运用使古老的兵家智慧得到了淋漓尽致的发挥,值得借鉴。
1 . 一个人的旅行,在路上遇见最真实的自己。
2 . 《心经》说,“心无挂碍,无挂碍,故无有恐怖”。我们总是太过于在乎眼前的名利得失,太过于在乎身边亲朋好友的眼光,太过于在乎家人的看法,我们忧虑太多,所以恐惧太多。真正做到不在乎,不牵挂,也就没了障碍。只是柴米油盐的世界,我们在乎的太多,畏惧的`太多,要做到无所畏惧,除了有一颗强大的心,还要真正的看透“万物皆空”的本质。
3 . 许多人拥有比一般人优良的先天性质,因而在人生的水道上—顺流;多数人,是平凡的一般人,在人生的水道上—逆流。固然顺流轻松于逆流,但顺境并不一定快于逆境。
4 . 开心的时候徒步漫游,行山涉水,足迹所到之处各种各样的鲜花竞相开放,献上动人的微笑,一路走来,一路花开;不开心的时候坐坐火车,看着车窗外的事物飞快的转换,出现,然后消失,渐行渐远,那么,不管忧伤还是满心的倦怠,都可以放下,只剩下未来行程的期待。
5 . 李然的感情是复杂和不安的,有解脱,有放纵,有玩笑,还有疲惫……
6 . 一颗说走就走的心,一个会拍照的情侣,一段甜蜜的旅程。
7 . 我喜欢旅游,喜欢离开自己过腻歪的城市,到一个新的环境去欣赏去看去听,每次旅行前经常沉浸在寻找攻略游记等各种文章之中,我知道按攻略去旅行的人往往玩得过于按步就班,但是至少可以为自己的荷包省钱可以支些招,这点还是很现实的。
8 . 青年答道:“我们这一带就数我最了解水车的性质了,全村人都以此为主要水源,若找到一个能接替我照顾水车的人,届时没有责任的牵绊,我就可以找自己的`出路,看破红尘出家了。”
9 . 距离产生美。却也隔开了相望泪眼的灵犀,原来什么事情都是利弊相济的。杜晓彬远走西藏,却让她再次看见了那双眼睛,无法言明的刹那让火焰吞没了这两个走在天涯边缘的人。那是一种有着无助和彷徨的美,美中的贴近和依靠,让她最终丧失了对未来和美好的判断,最终还是因缺失对未来与生活的细腻,让一切无法回头。
10 . 在路上,我坐在车上,望见了许多春天的使者,如油菜花桃花等,它们舞动着自己婀娜的身姿,那优美的舞姿在耀眼的阳光下显得格外显眼,让我们迫不急待的想投入春天的怀抱。
1 . 这倒应了我的口味,但凡安静的女子,都有如此情结吧?都希望电视剧里的情节按照自己的意愿演下去,最后吻合了那些丝丝缕缕的心念,便安然的关上电视,在夜里,瞪着天花板,回味又回味。
2 . 刚穿上那会,走路小心翼翼的,有点飘,学着柔美的步子,细细碎碎的走,上了台阶,用双手轻轻提起裙边,那是多么优雅的动作,那时,感觉想让全世界的人都看着我。
3 . 人生如是,学会品味,学会包容。
4 . 他坐着小船顺流而上,一路上,无事可做,只需欣赏沿途美景;我驾着扁舟逆流而上,一路上,拿着桨,勇往直前,即使汗水已滴湿了衣襟。当我抵达终点时,向厚望去,用汗水和泪水交织而成的成就,闪闪发亮。那人可能因为水流停止,而暂留于那处……,若他可拿着桨,即使是缓缓向前,也会有不一样的结果。
5 . 世界上,没有绝对的平等,他的起点,就是比我前面,我无法改变;他的先天,比我优良,我无法选择;他的终点,不一定是我的,但我有方法,使我能捷足先登,那便是—努力。
6 . 旅行是一场美丽的失踪,失踪是一场美丽的旅行。不是为了让别人能把我暂时忘记,而是为了让别人能把我想起。
7 . 杂草多了,水流便缓,杂念多了,脚步就慢。
8 . 东汉中期,x族大举进攻,且有南下之势。汉朝将领虞诩率兵征讨。羌军在淆谷,据险设防,阻挡汉军。汉军到淆谷后,虞诩发现羌军已有准备,兵力集中,不易取胜,下令就地扎营。次日,虞诩假装巡视部队,并四处宣扬:敌我兵力悬殊,等到援兵来后再进攻。羌军信以为真,放松戒备,分兵到各处大肆抢掠财物。虞诩见羌军兵力分散,趁机突破淆谷,并以每日百里速度行进。后又下令:官兵每人铸锅灶两个,逐日增加一倍。众将不解,兵书云:孙膑以逐日减灶而胜庞涓;且日行不过里,以防不测。虞诩笑答:“羌人多势众,我兵少势单。若行动缓慢,易被敌追上。今急速行之,敌则摸不准我方虚实。当初孙膑减灶是为诱敌深入,以强示弱;而今日,我需以弱示强,羌军见我锅灶大增,必以为援兵已至,断不敢贸然追击。待我处有利之时,便可以逸待劳,将其拿下。”不出所料,羌军见汉军锅灶逐日加倍,误认为援军已至,不敢贸然前行。虞诩率众顺利至成都,休养数日。待兵强马壮之时,羌军到。羌军围攻成都,久攻不下且伤亡甚重。虞诩让所有官兵排成数百米长队,从东门出,绕城一周,西门进。进城后,迅速更换服装,从西门出,绕城一周,东门进。每日数次。搞得羌军不知汉军究竟有多少,惊慌失措,遂决定撤退。虞诩又秘密派兵埋伏于羌军退兵路旁,大败羌军。孙膑减灶胜庞涓,是历史上的成功战法。虞诩却运用逆向思维,从实际出发,采用增灶的方法退敌取胜。一个减灶,一个增灶,却同样取得了胜利。
9 . 应该属猫的吧?十二属相里没有猫,我是另类,猫在蜗居里,看废话连篇的博文,看无病呻吟的情思绵延,在后面打上惊艳的表情,一副仰慕的眼眸,来回闪着,那里面的狡黠,就如猫的诡异,猫的神秘和灵幽。
10 . 一根弦若是绷得太紧,总有一天会断裂,一颗心若是禁锢得太久,总有一天会失去平衡,我们需要放飞心灵,让心翱翔在自由的天空。
1 . “功名利禄”是目前这个世界的基本评价准则,只有贪着过,才会明白,一切都是一场空。既然是空,就无需纠结,无需在乎成败得失,只要这个过程可以利益到大家,可以给大家的生活带来改善,那慢慢做就好,努力前行中,既量力而行,又不自束手脚。
2 . 当遗忘变成另一种开始,我踏出了旅途的第一步!
3 . 东汉中期,羌人大举进攻,且有南下之势。汉朝将领虞诩率兵征讨。羌军在淆谷,据险设防,阻挡汉军。汉军到淆谷后,虞诩发现羌军已有准备,兵力集中,不易取胜,下令就地扎营。次日,虞诩假装巡视部队,并四处宣扬:敌我兵力悬殊,等到援兵来后再进攻。羌军信以为真,放松戒备,分兵到各处大肆抢掠财物。虞诩见羌军兵力分散,趁机突破淆谷,并以每日百里速度行进。后又下令:官兵每人铸锅灶两个,逐日增加一倍。众将不解,兵书云:孙膑以逐日减灶而胜庞涓;且日行不过里,以防不测。虞诩笑答:“羌人多势众,我兵少势单。若行动缓慢,易被敌追上。今急速行之,敌则摸不准我方虚实。当初孙膑减灶是为诱敌深入,以强示弱;而今日,我需以弱示强,羌军见我锅灶大增,必以为援兵已至,断不敢贸然追击。待我处有利之时,便可以逸待劳,将其拿下。”不出所料,羌军见汉军锅灶逐日加倍,误认为援军已至,不敢贸然前行。虞诩率众顺利至成都,休养数日。待兵强马壮之时,羌军到。羌军围攻成都,久攻不下且伤亡甚重。虞诩让所有官兵排成数百米长队,从东门出,绕城一周,西门进。进城后,迅速更换服装,从西门出,绕城一周,东门进。每日数次。搞得羌军不知汉军究竟有多少,惊慌失措,遂决定撤退。虞诩又秘密派兵埋伏于羌军退兵路旁,大败羌军。孙膑减灶胜庞涓,是历史上的成功战法。虞诩却运用逆向思维,从实际出发,采用增灶的方法退敌取胜。一个减灶,一个增灶,却同样取得了胜利。
4 . 终于到达了目的地,港尾!我们来到了海边,一眼望去,茫茫的大海,水天相接,真是美极了!这时,海浪一阵阵拍着海岸,一波又一波地吞噬着沙滩上的脚印。海水渐渐地退潮了,平时藏在海里的石头正大片大片地呈现在眼前。被海水长期浸泡的石头,已经形成一层厚厚的青苔,就像一块块碧绿的绒毯。
5 . 生活可能有风有雨,但只要将阳光种在心里,阴霾就不会有生长的土壤。很多时候我们抱怨失去的太多,只不过因为我们把欲望当作了生活的目标去追逐,却对旅途中的美丽风景视而不见。既如此,何不在心底种一束阳光,你会发现生活从此改变了模样,处处阳光灿烂,鲜花盛开。
6 . 现实让爱变得很渺小,生活也不光有爱就能继续。人生有太多的无奈,所以善待自己活好当下。人生没有彩排,每天都在现场直播。超越形成一种智慧,快乐活在当下,尽心就是完美。
7 . 一个人应该具备三种素质:激情,谦虚,执着。就像开一辆车,激情和执着是油门,谦虚就是刹车。今天扫完今天的落叶,明天的树叶不会在今天掉下来,不要为明天而烦恼,要努力地活在每一刻……
8 . 成败关键,便在—努力。
9 . 美好,就如一块璞玉,色泽温润,握于掌心,温湿有度。
10 . 有如纵横交错的棋盘,每落一子,都会激起无数的陷阱和漩涡……
1 . 这一天的夜,连一丝云彩都没有,天空蓝的透明透亮。月亮像一个新娶来的媳妇,刚刚从东天边升上来,就又羞答答地钻进树叶子里藏起来。那些稠密的白杨树叶子,像是一条流水,日日夜夜沙沙沙,沙沙沙,在人们看不见的地方,平静又响亮的流着。
2 . 时间长了,便忘记了裙子里这些琐碎的小动作,约了朋友,去西餐厅吃牛排,友吃牛排比我优雅,左手叉,右手刀,细细的切下去,切的薄薄,细细的,就如女人的刀法。看着看着就胆怯了,自己平时粗枝大叶惯了,这样优雅的细品一份牛排,竟然让我汗津津的尴尬。
3 . 起身去洗手间,忘记了长裙子,左一脚踩上,打了一个趔趄,那窘相是甭提了。有时候,优雅也会这样的捉弄人。既不是很心细若丝的小女子,拿那些秀气素雅的柔弱丢弃一边吧。
4 . 梦想,并不奢侈,只要勇敢地迈出第一步。
5 . 对未知的恐惧,对舒适的留恋将阻止我们成为一个旅行者走上的冒险旅程。可是,当你作出这样的选择,你就永远不会后悔。
6 . 这裙子还是买得长了,穿上六七寸高的鞋子,走着歪歪扭扭的步子,终于把裙子给提到脚脖处,刚刚好,却不能骑着小二四的自行车到处乱串了。
7 . 浮生未歇,季节依旧轮回。
8 . 旅行要学会随遇而安,淡然一点,走走停停。
9 . 知止方能心定,心定方能静安。
10 . 放松心情六秘诀:拿得起,放得下;保留空闲的时间;谋定后动;在轻松的心情下工作;知止;不做能力范围之外的事。
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