1 . 平平淡淡的生活有恬静之美,轰轰烈烈的生活有张扬之美,甜蜜如意的生活是幸福之美,愁苦痛怨的生活是酸和辣,尝过了,才知甜滋味,经历了才悟到人生的苦乐真谛,这样的美是凄惋之美!
2 . “从明天开始,我们就终日面向太阳吧,这样,我们才能有更多的儿子。”葵长说道:“这是上天的旨意!”
3 . 葵长将当坊土地的意思传达给了众葵。
4 . 李嘉诚这才恍然大悟,会意地笑了。
5 . 生活真的很美好,一句问侯的话语,一串爽朗的笑声,一个会心的眼神,一次愉快的交谈,一场难得的聚会,一次畅快的旅游,一顿可口的饭菜,受到称赞表扬,得到希望鼓励,体会温柔亲切,享受人间真情生活美味,都可叫人愉悦快乐。还有听那美妙的音[乐,看电视,上网,玩乐,打球,运动健身,把握尺度,遵循规律,真也非常合美!
6 . “现在有结果了,其实这是一件好事,大家不要伤心,要想开点。来,葵的负责人到我屋内来一下。”
7 . 葵没有回答,只是点点头。
8 . 几天过去了,在期盼之中,当坊土地终于回来了,他说:“哎,忙,很多老友要聚,上去一次不容易,不过我想聚聚也是为了有更多的消息好打探,你们说是不是?”
9 . 葵花不说话。
10 . 打开心灵的芳草地,回忆过去,珍惜现在,感悟生活,开启心智,憧憬希望,展望未来,更是一幅美妙的生活画卷。
1 . 葵长说:“这样,我们才能活下去!而且,那么多的儿子中,也许总会有一个有能力像我们曾经那样自由的活着。”
2 . 哲理配图
3 . 众仙走后,原野里的葵一片恸哭。
4 . 不过,或许靠着努力自我探索或了解,的确可以让每个人都在某一个极为特殊的领域,成为全体人类的顶尖。但如果太过贪心的认为,自己要在每个人生项目上都成为顶尖,将会造成过大的压力,进而摧毁自己。
5 . 再看看眼前的人们是一道多么亮丽的风景线:顽皮孩童,天真笑脸;幸福少年,含苞待放;靓丽的青少年,风采尽现;慈祥矍铄的老人,是那绚丽的晚霞。只要你细心地捕捉,真切地感受,生活无处不美丽!
6 . 毕竟智商正态分布的右边或许是天才,但左边便是白痴(智能不足);身高的正态分布的右边是天龙,左边则是地虎;情绪智商正态分布的右边或许是八面玲珑的交际花,左边却可能是怪异的精神禁断人士。
7 . 对方回答:“我有一个生意上的朋友,经常谈到你,说你这个人不错,待人仁厚,不斤斤计较,可以打交道,所以我就找上门来喽。”
8 . 当坊土地说:“我问过了,你们的儿子为什么那么少?就是因为你们太随性了,阳光照耀的太少了!现在上天已经特赦一道指令,你们以后要一直望着太阳,对了,还有个专门为你们打造的名词,你们以后就叫向日葵!你看,妙不妙?”
9 . 接着,爱斯基摩人凑在一起,交头接耳了一会儿,然后,走上来一个人,面带微笑地说:“现在,我们终于搞清楚你为什么要做那些表演了。看你表演的人已经忘记了魔术是什么,你所做的事情,是在提醒他们唤醒他们对魔术的回忆。你做得不错!”
10 . 中午,两个儿子回来了。其中大儿子闷闷不乐,小儿于却兴高采烈。商人先问大儿子:“发生了什么事,让你这样忧愁?”大儿子泪流满面地说.“我的金币丢了,什么也买不r!”商人又问小儿子:“你一定买到了重要的东两吧,不然为什么这样兴高采烈?”小儿子说:“父亲,你没有说错。我用那枚金币买到了一笔无形的财富,足以让我受益一辈子,这个财富就是一个很好的教训:在把贵重的东西放进衣袋之前,要先检查下衣兜有没有洞。难道不是吗?”
1 . 要知道,宽恕别人也就是善待自己。
2 . 当坊土地很不瞒又很不屑地看了他一眼:“你如果还想和以前一样没有价值,那……那你们就等着消失吧!”
3 . 人们常说:“一年之计在于春!”春天赋予生命,春天的脚步悄然来临,小河之水,悠闲的鱼儿贪爱,喜鹊站在电线上。听那云雀被俏丽的夕阳感染,叽喳成一曲悦耳的歌,听那麻雀的吟诵,啁啾成一首缠绵的诗。“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”,鸭子得意洋洋的翘起自己的尾巴上的黄羽毛,激起湖上的圈圈涟漪。鱼儿们也收到了信号-春在空中荡漾。
5 . 时间久了,李嘉诚也慢慢淡忘了这件事。
6 . 生意场上风云莫测,瞬息万变,出现什么事情谁都无法预料,当合作方“伤害”到李嘉诚的利益时,他却设身处地地为对方着想,难怪那位美商会心悦诚服且知恩图报,不断向同行说他的好话了。
7 . 宽恕,让李嘉诚失去了眼前的微利,却让他换来长久的“财富”及千金难买的口碑。
8 . 神仙起身,唤来众仙,他们挑了一片聚满葵的地方,席地而坐,阳光洒在他们手中的仙牌上,他们无比惬意的一边打牌,一边伸手从附近的葵中摘下葵子,吃完周围的葵,再换个地方。
9 . 人与人的交往中难免出现摩擦和矛盾,当别人犯错对你造成伤害时,不妨学着以德报怨,得饶人处且饶人。
10 . 其次,也是和我们实际人生较有关联的,宇宙间许多现象的发生,在观察次数(或母体)够大时,其次数分配会趋近正态分布。例如人类诸特征(身高体重和智商等),工厂实际生产过程中的产出(产品的大小和产量),以及管理在社会和自然科学上有关的量数。正态分布可以视为其实际观察次数分配的最佳配适。
1 . 对于福特主义的量化生产的产品,每个生产者都希望自己的产品落在正态分布的钟型区间中央,千万别变成极端值(极端值通常是品质不合格的产品)。
2 . 事成之后,李嘉诚问道:“先生为什么专门要我的产品?”
3 . 春光明媚,鲜花烂漫,生机勃勃,一片希望之美;夏荷盈盈,绿树繁茂,热烈奔放,感觉浓烈之美;秋色妖娆,丰收灿烂,五彩缤纷,享受收获之美;冬装素裹,银白洁亮,寂静空旷,感悟淡泊之美!
4 . 凉风吹来,夕阳西下,众仙累了,一仙说:“嘴都吃麻了,也没什么味道啊。”
5 . 神仙用手摘下花中那仅有的几颗很小的果子,剥出果仁来尝,果然是可以吃的。神仙一边说一边不住地去摘果实。
6 . 感受自然,停下你的脚步静静聆听大自然的声音,关注这周而复始的四季,春天的讯息跳动着,所有的眼睛都注满了渴望。天空是洁净的,当呼啸的鸽群划过之后,瞬间凝固了蔚蓝。南风里有青草的香味。黑黝黝的灌木丛里冒出一层暗绿的芽胞,横竖都成行,像一封信,密密麻麻的“字”写在灌木的手心里。春天与人间的通信,字迹是绿色的。在柳树那里,枝条边写边蘸浮露袅然的池水,不然字迹绿的不深。
7 . 人生享受的最高享受是心灵的享受。心灵的享受就是学问道德艺术三种中的真善美的享受。人如果在这三方面达到最高的境界,也就能获得真正意义上的至高幸福。人生的境界有很多种,能够达到艺术化的人生,那才是最高的人生境界,若能如此,今生无愧。
8 . 神仙们决定撤了,明日还要给玉帝汇报工作,秘书都安排好了,这几日只顾云游和打牌,还是要好好准备一下说辞的。
9 . 葵见了摆动着花盘,哭着说:“那是我的儿子,请给我留下一些,我们的族群还要靠它繁衍。”
10 . 正态分布在统计学上占有非常关键的地位。因为它具有的某些特性,在许多情况下均适用,于是成为统计抽样推论成立的必要条件。
1 . 你有没有和孩子一起跳舞唱歌看动画片;你有没有蹲下身来怜惜正在啼哭的陌生人,施舍乞丐一元钱;你有没有像初恋一样赏识过你的爱人,真诚地十分友好地和朋友同事交谈,亲热切心地关怀亲人,孝敬老人;你有没有兢兢业业认认真真地工作,做出自己最大的努力?如果你做到了,回报你的一定是美好的祝愿,幸福的笑厣!
2 . 自然像一条绚丽的彩虹,生活像一杯浓香的咖啡,自然像一曲悠扬婉转的歌曲,生活就是蔚蓝浩瀚的大海。看看大自然,生活中的酸甜苦辣给生活增添了情趣。
3 . 神仙说:“你别给脸不要脸了,被我吃是你的造化!哼,你知不知道我是谁?嗯……还挺香,你怎么只有这么几粒?为什么不多长点?”
4 . 然而放到人生时,虽然人类全体的各项能力分配大抵成正态分布,也就是说,绝大多数的人都是平凡人。例如大部分人的智商都只落在~之间。然而,每个人却都希望自己能够出人头地,成为正态分布的极端值。
5 . 有一天,一群云游的神仙,路过这里,看见了一株枝叶挺拔淡雅素丽的葵。神仙细细观之,发现花盘中似有几颗看上去像果实的东西。此刻,神仙正好饿了,于是就说道:“我饿了,你是否能给我果腹?”
6 . 葵长回到了原野,族群在等待他,他望着葵们挺拔潇洒的身姿,在皎洁的月光下,勾勒出的银色轮廓……
7 . 乐观者所想的是可能做到的事情,由于把注意力集中在可能做到的事情上,所以往往能够心想事成。悲观者的眼光总是专注在不可能做到的事情上,到最后他们只看了什么是没有可能的。
8 . 风和日丽,阳光灿烂的日子,心情固然愉快;阴雨连绵,天寒地冻之时,却也能让你静心思索,锻炼意志,学会珍惜和懂得。小草发芽,鲜花开放,大雁南飞,雪花飞舞,亭台楼阁,流水飞瀑,日出日落,大自然赐予人类的美景是那么的有规律,有诗意,自然而美不挡!当你心情不畅时,你可以观察那碧草萋萋,百花芬芳,鸟虫觅食,忙碌人群,感应万物,丰富恬适心灵!
9 . 众葵花点头……
10 . 道格·汉宁悄悄地掉下了眼泪,他告诉爱斯基摩人:“谢谢你们给我上了一课。我现在知道什么是魔术了,我以前竟然不知道。”
1 . 酸甜苦麻辣辛咸是人生必不可少的元素。假如荆轲真正刺中秦始皇,林黛玉真正嫁了贾宝玉,也不过闹个平凡故事收场,哪能让千载以后的人欷歔赞叹?人生有悲剧,才有喜剧,悲喜交加才算圆满的人生戏剧,否则索然无趣。
2 . 近年来十分热门的“六个西格玛”管理理论,就是建立在正态分布的基础上而形成的。六个标准差指的是,在一正态分布状况下,每生产十万件商品/服务,仅只有三次的误差状况存在。也就是误差率达。
3 . 哭声惊动了当坊土地,问其原委,葵花们将神仙来骚扰的事情如实告知。
4 . 一葵又问道:“有更多的儿子,不也是拿来与人吃?”
5 . 哲理:心中藏有桃花源,何处不是水云间。
6 . 葵长来了,当坊土地上前握住他的手说:“兄弟,你真该感谢那群神仙,哎,你别激动,来来来,请坐,你听我说!你知道吗?虽然他们把你们的儿子吃了,但也发现了你们的又一个重要价值,众仙食后都说身体异常清明,都不便秘了,大赞葵子的功效啊!我和花神也商量了,既然如此,你们不妨以后朝着这个方向发展啊?”
7 . 至于如果所有项目都落在中间也不用气馁,当个平平凡凡的平凡人,虽然不能大富大贵,但也许开开心心。也未尝不是好事。
8 . 即使你无比忧郁,苦恼压抑,厌烦不安,痛苦之极,只要你静心释放,想方排解,放弃一些奢想,驱除一些躁动,看见一丝微笑,得到一个安慰,体验一下成功,享受一份收获,得到一个启发,知足者常乐,生活真是那么美好!
9 . 葵长含泪问:“如果我们还想像以前一样自由自在地生长呢?”
10 . 他们像其他花草一样,自由的生长,徐徐的微风舒展着他们的枝叶,偶尔抬头望一望和煦的暖阳。
1 . 按照合同,违约方必须作出巨额赔偿。可是,当美商试探地问李嘉诚需要多少赔偿金时,李嘉诚却说:“生意场上的事,变幻莫测,换了我发生这种事情也自然。虽然你不要了,但我这批产品还未受到损失,所以就不必赔偿了。中国有句话:“生意不成情意在嘛!”美商千恩万谢而去。
2 . 一葵问道:“终日面向太阳,那我们就失去了自由!”
3 . 有一好,没两好。如果有性能够发现自己在某样人性特质的正态分布上处于偏右的状况时,应该更加紧努力,下苦工,让自己在这项专长上取得成就的极大化。利用这项优势,替自己赚得理想人生。
4 . 次日,太阳升起,向日葵们仰着脸,跟随着太阳的轨迹。
5 . 人为什么有痛苦?就是因为人觉得自己比其他物类重要,不能像草木虫鱼那样生活。为什么部分人比另部分人痛苦?就是因为这部分人觉得自己比大众重要,不愿意过比较原始的生活。如果都能像草木虫鱼那样自然生活着,以出世的精神,做入世的事业,绘于世的轨迹,淡泊明志,宁静致远,少一些物质利益追求,多一些超然精神的享受,在不平坦的道路上勇敢前进,百折不回,坚韧执着,不管是风平浪静之时,还是黑云压城之日,都能坦然面对,不至于惶恐不安。万事随缘,顺其自然。
6 . 道格·汉宁奇怪地问:“你们喜欢这些节目吗?”他们说:“喜欢。”道格·汉宁又问:“你们喜欢魔术吗?”其中一人回答:“干吗要变魔术?这个世界已经很神奇了。”
7 . 当坊土地说:“明天,我上天去帮你们问一下。”
8 . “要有全局观念,懂吗?”
9 . 道格·汉宁说:“但是,我可以凭空变出兔子和鸽子来呀。”“你为什么要做那种事情呢?”爱斯基摩人说,“到了春天,北极到处都会出现海豹,也不知它们是从哪里来的,真是神奇,这不就是魔术吗?”道格·汉宁拿出一个银色的道具球说:“我能让这个银色的球飞来飞去,这才是魔术!”不料,爱斯基摩人说:“每天,都会有一颗大火球浮在空中,不但给我们温暖,也照亮了世界,这是多么神奇的`魔术啊!何必要去表演呢?”
10 . 葵长问:“怎么发展?”
1 . 两年后,美国来了另一个商人,专找李嘉诚要买他的塑料花,一下子让他赚了一大笔。
2 . 人生就是要拥有丰富的精神生活,才能洞察人生的价值,感受幸福的生活。如果成天处在焦虑忧愁的情绪之中,那将是一种精神折磨。常人困于饮食情色功名利禄的营求,心地昏浊不清明,一个欲望满足了,另一个欲望接踵而至,难以走出自我设置的怪圈。如果,一个人在有限的生命中善于调节自己人生坐标,调整思维情绪,努力自我主宰的人,本身就是伟大人心了,自然也就能创造出伟大的世相来。
3 . 感受生活的美好,需要平静的心情,开阔的眼界,豪迈的情怀,善解人意的思绪,善于观察感知的双眼,更需要一种超然的生活态度和真诚地投入。
4 . 和春天相约,必须走出家门,感受大自然,去张开双臂,拥抱春天,和春天说一声:“你好,春天。”小草看到花朵争奇斗艳的盛开,而自己是满身暗淡的绿。不好意思探出头来。可又是打探敌情,只好换上了绿旗袍,站在山坡上一碧千里,我忽然有种居高临下的感受。和春天相约,痛苦烦恼随之抛到了九霄云外,连踏青的人也异口同声地说:“春天美好,春天美好。”
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