鹌鹑蛋的由来文案（鹌鹑蛋的介绍文字）
鹌鹑蛋的由来文案【一】
1 . 远忆天边弟，曾从此路行。
2 . 王后和奸臣们看见楚王这么信任屈原，心里很不高兴，经常凑在一起商量害屈原。他们拼命在楚王面前说屈原的坏话，动员楚王相信最强大的敌国——秦国。这样的话，放弃跟其他小国家做朋友。屈原坚决反对楚王相信敌人的话，一再劝说楚王不要与周围的国家绝交。楚王非常生气，撤掉了屈原的官职，将他流放到很远的地方，坚持与周围的国家断绝了朋友关系。
3 . 堪动宋玉悲凉。
4 . 文期酒会，
5 . 清娥画扇中，春树郁金红。——温庭筠《清明日》
6 . 九江夕，微浪北风生。
7 . 三广东古汉语的稳定与中原汉语的胡化简音
8 . 以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡吃粽子喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
9 . 怀禄且怀恩，策名敢逃名。
10 . 秦汉时代，祭扫坟墓风气更盛。据《汉书》记载，大臣严延年即使离京千里，也要定期还乡祭扫墓地。在唐代，不论士人还是平民，都将寒食节扫墓视为返本追宗仪节，由于清明距寒食节很近，人们还常常将扫墓延至清明。诗人们作品，也往往是寒食清明并提，如韦应物有诗句说：“清明寒食好，春园百卉开。”白居易也有诗句说：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。”朝廷鉴于民间寒食清明并举已相沿成习，就以官方文书形式正式规定，清明到来时，可以与寒食节一起放假。这项规定距今已经多年，说明从那时起清明开始具有某种国家法定节日色彩。
鹌鹑蛋的由来文案【二】
1 . 黄昏疏雨湿秋千。——李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
2 . 东的汉人后来就创造了一个全新的读音与“越”字相同的汉字——“粤”，其目的就是要表明现在的“粤”已经完全不同于古代的“越”了。
3 . 远海入大荒，平芜际穷发。
4 . 欲穷千里目，
5 . 舞烟眠雨过清明。——晏几道《浣溪沙·二月和风到碧城》
6 . 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
7 . 别妻
8 . 二广东人的由来
9 . 羡彼农亩人，白首亲友并。
10 . 口号具有较好的延展性，便于多场合扩展使用
鹌鹑蛋的由来文案【三】
1 . 黄雀行
2 . 败荷鹡鸰图
3 . 以唐代诗人刘禹锡的代表作《竹枝词》为例——
4 . 关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
5 . 川分远岳秋光静，云尽遥天霁色空。
6 . 硖州旅舍奉怀苏州韦郎中(公频有尺书，颇积离乡之思
7 . 风晒干的柑桔皮呈金黄色既干又脆，散发出淡淡的桔子清香。
8 . 节令门端阳
9 . 惆怅缭垣暮，兹山闻暗蛩。
10 . 河关初罢梦，池阁更含情。
鹌鹑蛋的由来文案【四】
1 . 上客南台至，重阳此会文。
2 . 秦国见楚王中了计，就派了很多兵去攻打楚国。楚国被打败了，楚王也被秦国捉去，最后死在了秦国。
3 . 年的月日为第一个国际劳动妇女节。中国于年开始纪念"三八"节。中国妇女第一次群众性的纪念"三八"节活动是年在广州举行的。年月，中央人民政府政务院规定每年的月日为妇女节。年大会通过了一项决议，请每个国家按照自己的历史和民族传统习俗，选定一年中的某一天为联合国妇女权利和世界和平日。国际妇女节定为月日。
4 . 契阔阻风期，荏苒成雨别。
5 . 懂得幸福含义的是美丽的女人，用智慧看待生活的是聪明的女人，用浪漫装点日子的是情趣的女人，今天，你是最迷人的女人，节日快乐！
6 . 疏影暗栖重，空城饥噪暮烟多。
7 . 柳永
8 . 望处雨收云断，
9 . 但从西晋开始，汉族出现了第一次大规模长时间的内部战乱，这就是史上知名的“八王之乱”！这场始于宫廷内权力斗争的
10 . 寒食后，酒醒却咨嗟。——苏轼《望江南·超然台作》
鹌鹑蛋的由来文案【五】
1 . 时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日
2 . 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。——高翥《清明日对酒》
3 . 四南宋开始的再次汉人南迁与客家人的形成
4 . 秋月无云生碧落，素蕖出情澜。
5 . 云白山青万余里，愁看直北是长安。——杜甫《小寒食舟中作》
6 . 汶阳离思水无穷，去住情深梦寐中。
7 . 另外，这次汉人的史上第一次大规模南迁，使得原广东地区的百越诸部终于彻底湮灭，全部被赶光杀光。到唐末全广东就只剩下粤北深山上的一个“瑶族”，其余平原地区全是汉人了。因此广
8 . 遣情伤。
9 . 秋日望西阳
10 . 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鹌鹑蛋的由来文案【六】
1 . 顺便说一句，南越国的第二位皇帝，赵佗的孙子赵昩的陵墓在上世代八十年代在广州的“象岗山”处被发现且被完整发掘，出土了“金玉玺”“金缕玉衣”等众多国宝级的文物。该“南越王墓博物馆”是现今广州的知名历史文物景点。
2 . 阑风伏雨催寒食，樱桃一夜花狼藉。——纳兰性德《菩萨蛮·阑风伏雨催寒食》
3 . 旧国在梦想，故人胡且越。
4 . 约从唐代开始，人们在清明扫墓同时，也伴之以踏青游乐活动。由于清明上坟都要到郊外去，在哀悼祖先之余，顺便在明媚春光里骋足青青原野，也算是节哀自重转换心情一种调剂方式吧。因此，清明节也被人们称作踏青节。秉性贪玩孩童，常常不满足于踏青游乐仅仅在清明举行一次，诚如唐代大诗人王维诗句“少年分日作遨游，不用清明兼上巳”。
5 . 方塘凝，旅管凉飙生。
6 . 民国时期，清明节这天，除了原有扫墓踏青等习俗，植树也被确定为常规项目，这实际上不过是对民间长期延续植树风俗一个官方认定。[]受汉族文化影响，中国满族赫哲族壮族鄂伦春族侗族土家族苗族瑶族黎族水族京族羌族等个少数民族，也都有过清明节习俗。扫墓祭祖踏青郊游是基本主题。
7 . 海阔山遥，
8 . 鲜花娇美，比不过你的笑颜；乐声悦耳，胜不了你的声音；钻石璀璨，迷不了我的双眼；你，是我心中的最美。今天三八妇女节，愿你喜乐延延！
9 . 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；
10 . 海西望京口，两地各天末。
鹌鹑蛋的由来文案【七】
1 . 南宋之后的中原汉语，因为音调大为减少，为避免过多的同音字而严重影响到交流的弊端，其解决方案就是增加声母，即在原来从没有卷舌音的古汉语基础上，通过把“zcs”三个声母发卷舌音而新增加了“zhchsh”这三个声母。这就是现在的普通话有卷舌音的由来了。
2 . 杜草开三径，文章忆二贤。——贾岛《清明日园林寄友人》
3 . 还有，汉武帝收复南越国后，将行政中心（郡）由番禺迁往现两广交界处的“肇庆市封开县”，并将封开县城的一条小河命名为“广府河”，寓意汉武帝“广布恩泽”。自此该县城以东称为“广东”，以西为“广西”。封开县城也是四百年汉朝时期，两广地区与中原交往的中转枢纽，因为被称为是广俯文化的起源地。
4 . 遍插茱萸少一人。
5 . 数派清泉黄菊盛，一林紫梨繁。
6 . 水木绕吾庐，搴帘晚槛虚。
7 . 可怜云木丛，满禁碧蒙蒙。
8 . 在粤语里“流楼”是同韵母的，符合绝句诗词第二第四句必须押韵要求。但普通话里这两个字就又不同韵了。
9 . 乖慵自有素，不是忽簪裾。
10 . 因为当时广东的平原地区均已被之前南迁的广府人及潮汕人全部占据，所以这次南迁的汉人只能迁到粤东北与江西福建交界的梅县山区，并被称为“客家人”，即“客居他人地方的人”，他们所说的南宋中原汉语就被称为“客家话”。后来部分客家人又再主动迁徒到台湾，又有部分在清政府的安排下迁徒到原广府人居住的地方，从而又引起了一系列中国史上的重大事件。
鹌鹑蛋的由来文案【八】
1 . 几日卧南亭，卷帘秋月清。
2 . 为何会在广东出现这三大群体？先要继续上文的广东史：汉武帝北击匈奴南收南越，奠定了汉朝长达四百年的江山，中原地区也形成了一个拥有统一文字语言文化民俗的强大民族“汉族”。之后是较短时间的三国演义，再到西晋。期间三国时期统治两广地区的“东吴”政权，又重新将行政中心由“封开县”搬回南越国的首府“番禺”，并改名为“广州”。自此“广州”一直是广东的行政中心并一直没再变更名字。
3 . 为了防潮和不压破柑桔皮，他想起了在云南当地人喜欢用绳索把鸡蛋绑起串起来卖的风俗，就找来稻草，把柑桔茶一个个绑成串挂在书房，还送一些给乡人。
4 . 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；
5 . 早秋望华清宫中树因以成咏(一作常衮诗
6 . 清代乾隆皇帝，端午节在宫中吃了九子粽后，龙颜大喜，赞不绝口，欣然赋诗一首：“四时花竟巧，九子粽争新。”
7 . 二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来气候规律，比较适宜地反映了一年四季气温物候降雨等方面变化，对人们依时安排农耕蚕桑等活动有不可或缺指导意义。到了清明，气温变暖，降雨增多，正是春耕春种大好时节。所以清明对于古代农业生产而言是一个重要节气。农谚说“清明前后，点瓜种豆”“植树造林，莫过清明”，正是说这个道理。东汉崔寔《四民月令》记载：“清明节，命蚕妾，治蚕室······”说是这时开始准备养蚕。其中“清明节”还只是一个节气，不是节日。
8 . 烟水茫茫。
9 . 六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。——冯延巳《鹊踏枝·清明》
10 . 遥知兄弟登高处，