老子语录心得体会（老子十句人生感悟）
老子语录心得体会【一】
1 . 飘风不终朝，骤雨不终日。——老子《道德经》
2 . 天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善已。——老子《道德经》
3 . ．人之所畏，不可不畏。
4 . 不出户，知天下;不窥牖，见天道。
5 . 知足不辱，知止不殆。
6 . 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
7 . 这本书克服了一般书籍空洞的理论说教的毛病，它结合众多的故事，图文并茂的形式，呈现了很多简单实用的方法。我觉得这本书本质上是一本人际交往的书，其中很多的理念与方法不仅适用于家长与孩子之间，也适用于教师与幼儿之间的交流。
8 . 大成若缺，其用不弊;大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。
9 . 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
10 . 天下万物生于有，有生于无。——老子《道德经》
老子语录心得体会【二】
1 . ．持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
2 . 天下难事，必作于易;天下大事，必作于细——老子
3 . 天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善矣。
4 . 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。——老子《道德经》
5 . 不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
6 . 道可道，非常道;名可名，非常名。——老子《道德经》
7 . 五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
8 . 《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，以为“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。除了朴素的唯物主义观点，《老子》一书中还包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，此外，书中也有大量的民本思想：“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有余”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之”。其学说对中国哲学发展具有深刻影响。(历史人物，/
9 . 金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。
10 . 江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章
老子语录心得体会【三】
1 . 非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。
2 . 宠辱若惊，…贵以身为天下，若可寄天下;爱以身为天下，若可托天下。
3 . 道常无为而无不为。
4 . 大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。——老子
5 . 悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：「我自然」。
6 . 我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子《道德经》
7 . 是以圣人常善救人，故无弃人;常善救物，故无弃物。是谓袭明。
8 . 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜——老子《道德经》
9 . 天下万物生於有，有生於无。
10 . ．天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
老子语录心得体会【四】
1 . 慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货;学不学，复众人之所过。
2 . 太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
3 . 知足不辱，知止不殆。——老子
4 . ．重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
5 . 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
6 . 不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。
7 . ．多言数穷，不如守中。
8 . 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
9 . 吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
10 . 正复为奇，善者为妖。
老子语录心得体会【五】
1 . 诀窍，允许孩子充分合理地表达所有的情绪密码（尽可能不让孩子的情绪受到压抑）。表示开心好奇的情绪密码，都是正面的情绪密码；表示苦恼生气害怕羞愧恶心厌恶，这些都是负面的情绪密码。
2 . 天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善已。——《道德经》第二章
3 . 三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
4 . 俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
5 . ．五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
6 . 大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。
7 . 静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
8 . 知者不言，言者不知。——老聃
9 . ——岁：新生儿从刚刚出生就开始敏感的对待这个世界，无论从视觉听觉口腔手还是行走与语言方面，都是幼儿在这个年龄阶段的关键期。当新生儿睁开眼睛的那一霎那他们就从视觉开始观察这个充满阳光的世界，这时的我们要为幼儿带给科学的视觉环境，这不仅仅单纯的是为幼儿锻炼眼睛的潜质，更重要的是在视觉敏感期的阶段的幼儿的视觉与大脑发育与治理的发展都有必须的关联。视觉是人脑获得外界信息的重要渠道，能显著影响脑部发育。这一时期的幼儿开始用口认识外部世界，因此吃手指的现象不断出现。当我们发现吃手指的现象在幼儿生活中发生的时候，要正视这个问题，而不是绝对性的禁止。幼儿在不会用语言表达的阶段，他们用口去探索这个未知世界，从口到手这需要一个时刻过程。当我们在安全的条件下，采取满足孩子口腔的味觉与触觉，给孩子带给较硬的食物的科学方法并随着幼儿年龄的增长，孩子的手及其他器官也会出现敏感期，到那时，孩子用口探索世界的方式就会悄悄的退居二线了。相反，很多幼儿到了上幼儿园的年纪还是出现“吃手”这一现象，这很大一部分因素是家长的制止的原因。
10 . 天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——《道德经》第七章
老子语录心得体会【六】
1 . 欲上民，必以言下之;欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。
2 . 企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
3 . 大道废，有仁义;智慧出，有大伪。
4 . 江海所以能成为百谷之王者，以其善下。——老聃
5 . 金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第九章
6 . 甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆。
7 . 抗兵相加，哀者胜矣。
8 . 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
9 . 是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。
10 . 圣人无常心，以百姓之心为心——老子
老子语录心得体会【七】
1 . 其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
2 . ．上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
3 . 道可道，非常道。名可名，非常名。
4 . 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
5 . 小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。
6 . 多言数穷，不如守中。
7 . 祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。
8 . 天道无亲，常与善人。
9 . 天网恢恢，疏而不失。——老子《道德经》
10 . 贵以贱为本，高以下为基。