1 . 穷通行止长相伴,谁道吾今无往还?
2 . 要让知识变成实用,就要有操作的规则。我们一定要超越“知道这是怎么回“如果我们想做些什么,应该怎么利用它”。概括来说,这也就是知与行的区别。理论性的作品是在教你这是什么,实用性的作品在教你如何去做你想要做的事,或你认为应该做的事。----莫提默·J·艾德勒
3 . 兔毛瓯浅香云白,虾眼汤翻细浪俱。
4 . 对于庸俗的人,你应及时对照一下自己的行为。读别人,其实也是在读自己,读真读善读美的同时,也读道貌岸然背后的伪善,也读美丽背后的丑恶,也读微笑背后的狡诈。读人,最重要的是读懂他是个怎样的人。读人,是为了自己要做一个真正的人。
5 . 枝枯叶硬天真在,踏遍牛羊未改香。
6 . 唐·皎然
7 . 多病逢迎少,闲居又一年。
8 . 好好照顾自己我不想等到下辈子再来爱你
9 . 茶鼎熟,酒卮扬,醉来诗兴狂。——张大烈《阮郎归·立夏》
10 . 愿天上的每一个流星,都为你而闪耀天际。
1 . 乱飘僧舍茶烟湿,密洒歌楼酒力微。
2 . 茶
3 . 香泉一合乳,煎作连珠沸。时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。
4 . 兀兀寄形群动内,陶陶任性一生间。
5 . 人生一辈子,写自己让别人读,你不让都不行;读别人对照自己,用放大镜看别人的真善美,吸取营养,完善自我;用老花镜看别人的假恶丑,模糊掉虚化掉。写自己要认认真真。因为在人生的写作里是没有“修改”和“删除”;读别人,不妨由表及里去伪存真。
6 . 儿大诗书女丝麻,公但读书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》
7 . 读人,比读其它文字写成的书更难。有的人,在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你,而下雨的时候,他却打着伞悄悄地先走了。你读他时,千万别埋怨他,因为他自己不愿意被雨淋着,且是人家的雨伞,也不愿意分担别人的困难,你能说什么呢?还是自己常备一把伞吧。有的人,在你有权有势的时候,围着你团团转,而你离职了,或无权无势了,他却躲得远远的。
8 . 看着微笑的你,突然发现,我真是世界上最幸福的人。
9 . 一般分为两个步骤进行:
10 . 如云正护幽人堑,似雪才分野老家。
1 . 故人寄茶
2 . 那些说好了不变的誓言,
3 . 呵笔难临帖,敲床且煮茶。——大须《暮雪》
4 . 剑外九华英,缄题下玉京。
5 . 开落空山谁比数,烝烹来岁最先尝。
6 . 你读他时,千万要理解他,因为他过去是为了某种需要而赞美你,现在你没有那种功力了,也就没有必要再为你吟唱什么赞美诗歌了。在此,你就需要静下心来,先想一下自己过去是否太轻信别人呢?有的人,在面对你倾诉深情的时候,语言的表述像一条流淌的清亮甜美的大河,而在河床底下,却潜藏着一股污浊的暗流。
7 . 之二
8 . 我们谈到一个有技术的人时,并不是在说他知道该如何去做那件事,而是他已经养成去做那件事的习惯了。----莫提默·J·艾德勒
9 . 第五,挑几个看来跟主题息息相关的`篇章来看
10 . 与赵莒茶宴
1 . 暖暖的。
2 . 宋·苏辙
3 . 琴茶
4 . 草堂荒产蛤,茶井冷生鱼。——裴迪《西塔寺陆羽茶泉》
5 . 岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。
6 . 【唐】郑谷
7 . 充满了无知和愚昧,那种文化的形态,常常不自觉地流露在他的言语行动中。你读他时,千万别鄙视他,因为他不懂得服装是裁缝师制作的,仅仅是货币的标志,而人的知识品德和气质,却是一个人真正的人生价值
8 . 愿君斥异类,使我全芬馥。
9 . 武夷真是神仙境,已产灵芝又产茶。
10 . 焙茶坞
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