不要盲目跟风抢盐的文案（抢盐新潮文案）
不要盲目跟风抢盐的文案【一】
1 . 警惕小事
2 . 想大问题，哪怕是想死亡这种可怕的大问题，并不会损害健康。相反，为小事纠结烦恼愤怒，却是最伤身的。
3 . 徒弟吐了出来，说：“很苦。”
4 . 谢谢
5 . 可以失恋，不能失爱；任何时候都不要忘记爱自己，无论是灵魂，还是肉体。
6 . 如果你要做自己喜欢的事情，那毕业周年的聚会，你不要去，因为那时你正处在最艰难时刻，而你同学们，大多在大公司里平步青云。同样周年聚会，你也不要去。但是，年的同学聚会，你可以去，你会看到，那些坚持梦想的人，和随波逐流的人，生命将有什么不同。——哈佛商学院教授对毕业生讲坚持梦想
7 . 人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。人生三种境界：看山是山，看水是水--人之初；看山不是山，看水不是水--人到中年；看山还是山，看水还是水--回归自然。
8 . 然后，师傅坐在这个总在愿天尤人的徒弟身边，握着他的手说：“人生的痛苦如同这些盐，有一定数量，既不会多也不会少。我们承受痛苦的容积的大小决定痛苦的程度。所以当你感到痛苦的时候，就把你的承受的容积放大些，不是一杯水，而是一个湖。”
9 . 一个人活在世界上，必须学会和自己的外部遭遇拉开距离。这有两层意思。
10 . 尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。
不要盲目跟风抢盐的文案【二】
1 . 然后，师傅坐在这个总爱怨天尤人的徒弟身边，握着他的手说：“人生的苦痛如同这些盐有一定数量，既不会多也不会少。我们承受痛苦的容积的大小决定痛苦的程度。所以当你感到痛苦的时候，就把你的承受的容积放大些，不是一杯水，而是一个湖。
2 . 牧羊的和赶鸭的就利用它们这模仿性，达到自己的目的。
3 . 不能见面的时候，我们互相思念。可是一旦能够见面，一旦再走到一起，我们又会互相折磨。
4 . 真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。
5 . 当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。
6 . 蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。
7 . 一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。
8 . 无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。
9 . 间接的自怨
10 . 不要死在一件小事上
不要盲目跟风抢盐的文案【三】
1 . 其一，面对你的外部遭遇，你要保持内心的自主。人往往容易受既有的遭遇支配，被已经发生的情况拖着走，走向自己并不想去的地方。其实，既有的遭遇未必就决定了未来的走向，在多数情况下，人仍然是有选择的自由的，你一定不要放弃这个自由，而你的未来走向在很大程度上就取决于你能否用好这个自由。
2 . 决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。
3 . 年少时的爱情，就是欢天喜地地认为会与眼前人过一辈子，所以预想以后的种种，一口咬定它会实现。直到很多年后，当我们经历了成长的阵痛，爱情的变故，走过千山万水后，才会幡然醒悟，那么多年的时光只是上天赐予你的一场美梦，为了支撑你此后坚强地走完这冗长的一生。——爱是一场美梦
4 . 成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。
5 . 该珍惜的放手了，会有遗憾；该放手的珍惜了，会有痛苦。
6 . 如果爱不曾来过，如果梦不曾碎过，如果心不曾疼过，那么我，是否还是你认识的我？
7 . 思虑伤身，为日常生活中的小事琐事而忧虑烦恼痛苦，这种情况因为频繁发生而日积月累，事实上最容易致病。相反，有思考习惯和能力的人，能够以理智的态度和宽阔的胸怀面对人世间的事情，不但不会伤身，反而可以健体。那些想大问题的人，哪怕想的是苦难和死亡，比如苏格拉底和佛陀，身体都好得很。
8 . 他们一路上没有说话。
9 . 虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。
10 . 我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。
不要盲目跟风抢盐的文案【四】
1 . 人面临大事往往会诉诸理性，因此比较冷静。相反，却很容易被小事刺激得怒火中烧，怨气郁结。
2 . 和外部遭遇拉开距离
3 . 第一，不和自己较劲，对自己要随性。你要认清自己的禀赋和性情，在人世间找到最适合自己的位置，不和别人攀比。
4 . 言而有信。种下行动就会收获习惯；种下习惯便会收获性格；种下性格便会收获命运--习惯造就一个人。
5 . 经意的`拐弯，就在你意欲转身的刹那，你会听见身后有爱情在低声地哭泣。
6 . 生活中不乏这样的盲目追随者，依附者，模仿者。一味模仿，最终像那些羊和鸭子，葬送自己的前途。
7 . 人都痛惜自己，不愿身心受苦，喜欢不痛不痒，保持恒定。实在不行，选择易对付的痒而不愿意痛。但痛有痛的好处。痛过，或锥心刺骨，或痛苦欲裂，或阵痛钝痛，个中甘苦滋味，记忆深刻。除了个别好了伤疤忘了疼的主，痛过的人更会珍惜不痛的日子，一帆风顺的境遇。主持人柴静说，没有深夜痛哭的人，不足以谈人生。经历过这种痛苦的人，定然对生活有了更深刻的认识，能够更加淡然去面对挫折与不幸，并获得更好的处理问题的方式，赋予自己更有价值的生活态度。散文家余秋雨说，没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是遗憾的。没有疼痛过的人生，何其轻飘；没有伤疤可以细数的人生，何其苍白。
9 . 因为平淡，我们的爱情有时会游离原本温馨的港湾；因为好奇，我们的行程会在某个十字路口不。
10 . 在这城市里,我相信一定会有那麼一个人,想著同样的事情,怀著相似的频率,在某站寂寞的出口,安排好了与我相遇
不要盲目跟风抢盐的文案【五】
1 . 第三，不和老天较劲，对老天要随命。你要记住人无法支配自己的命运，但可支配自己对命运的态度，平静地承受落在自己头上的必不可免的遭遇。
2 . 如果你把全部注意力放在一件事上，那件事多么小也会被无限放大，仿佛是天大的事。那么，调转你的视线吧，去看人间的百态，历史的变迁，宇宙的广袤，再回头看那件事，你就会发现它多么微不足道了。让你的心灵活在一个广阔的世界上，你就不会死在一件小事上了。可悲的是，死在一件小事上的人何其多也。
3 . 当徒弟很不情愿地把盐取回来后，师傅让徒弟把盐倒进水杯里喝下去，然后问他味道如何。
4 . 时间没有等我，是你忘了带我走，我们就这样迷散在陌生的风雨里，从此天各一方，两两相忘。
5 . 把自己当别人——减少痛苦平淡狂喜，把别人当自己--同情不幸，理解需要，把别人当别人--尊重独立性，不侵犯他人，把自己当自己--珍惜自己，快乐生活。能够认识别人是一种智慧，能够被别人认识是一种幸福，能够自己认识自己是圣者贤人。
6 . 很多父母对自己子女说：你毕业了就回老家，我们托人帮你找一份工作，买套房子，找个好男人嫁了，生活安心，我们也放心。但每个人生下来不就是为了见识这个世界么？如果我们都变成小肥羊的羊，肯德基的鸡，生下来就是为了死，我宁愿从来就不被生下来。爱是理解，不是禁锢。生是见识，不是活着。——爱是理解，不是禁锢
7 . 徒弟说：“没有。”
8 . 徒弟喝了口湖水。师傅问：“有什么味道？”
9 . 我们可以失望但不能盲目。
10 . 西方人说成功人士大多为“偏执狂”。成功人士之所以成功，是因为他们有别于别人的思维方式，不会盲目追随别人，模仿别人，他们懂得另辟蹊径。