亲近大自然心情感悟文章（和大自然亲密接触的人生感悟）
亲近大自然心情感悟文章【一】
1 . 台湾某禅寺中有一位老禅师，养了条狗取名叫“放下”。狗儿自幼在禅院中长大，跟着禅师一起习惯了吃素。每天，老禅师会端着狗狗的食盆到门口大声喊道：“放下!下!”狗儿就过来吃食。有人奇怪地问老禅师：“人家的狗都叫旺旺来福之类的，怎么您的狗取名叫放下?”老禅师微笑着回答道：“我每天端着食盆到门口看上去是在叫狗，其实是叫在我自己，叫我自己‘放下’!如果明天我就不在了，今天晚上在门口，我还有什么放不下的呢?”我们何不像老禅师一样，每天都对着自己叫放下，放下，放下，让身心得到一丝丝解脱?
2 . 巨蟒想：如果我要吃到羚羊，必须首先消灭豹子。
3 . 巨蟒缠着豹子的身子想：如果不下力气缠，我就会被豹子咬死。
4 . 犀牛鸟失望地摇头：“我来不及告诉你，主人刚才并未真正摇头，而是在驱赶钻入耳朵里的苍蝇……哎，大科学家，尽信书不如无书，可怜啊……”
5 . 智者说：放下过去，得到未来;放下羁绊，得到自由;放下愚昧，得到智慧;放下忧伤，得到快乐;放下痛苦，得到幸福;放下面子，得到尊严;放下压力，得到解脱;放下自卑，得到自信;放下懒惰，得到勤奋;放下消极，得到积极;放下抱怨，得到安慰;放下犹豫，得到果敢;放下狭隘，得到宽容;放下怀疑，得到信任;放下小我，得到大我……
6 . 竹的哲理
7 . 有些树，在冬日的阳光下，懒洋洋地生长着，无忧无虑地晒着太阳。使它有机会去像牛羊那样尽情观望，看见松鼠把果壳往草丛里收藏；看见少女的留盼，观赏她双足起舞翩跹从明天起做幸福的人；在蓝色的夜空中，看见群星点点闪闪。它总有时间看一看，它从来不匆忙。夜闻蛐蛐声能拥有的回忆，或许你认为你不过是我生命的一个过客罢大地啊，你不该这样无情>没有人把小树称之为孩子，其实，树，一旦落地生根，就要为自己的不断成长的梦想付出代价。也许一棵树在它成长的过程中，受过伤，有过痛，但它可以藏起来，甚至忘记。
8 . 我更爱在“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”的炎炎夏日，夹一本书，躲进竹林的小道，心灵便开始在那美妙的故事里漫步。自己感受的已是潜意识里的另一种快乐！
9 . “咬定青山不放松，立根原在破岩中。”是竹子告诉我的执着，坚韧不拔。他让我懂得只要执着不变，下一站就是我要的天堂。同时，竹更显得清雅。陶渊明“识迷途其为远，觉今是而昨非，”竹傲然挺拔，他告诉我做人是要堂堂正正，挺直腰杆。竹一节一节地生长，又教会我人生的进步要一步一步，脚踏实地……
10 . “木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之，行高于人,众必非之”这句话原出自三国魏人李康的《运命论》。李康所作的《运命论》旨在探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题。他强调“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之”，可是志士仁人“蹈之而弗悔”，目的是为了“遂志而成名”。不想这话今天竟成了中国人古来已是嫉妒成性的证据。
亲近大自然心情感悟文章【二】
1 . 生命，对于每一个人来说，都是如此宝贵；生命，却又如此脆弱不堪。如果有人现在问我，什么才是幸福？什么样的幸福才有资格被称是最幸福？我的回答是：活着！活着，就是最大的幸福。没有比这更幸福的东西！不是吗？所以，我们更应该把握和珍惜，每一天每一刻每一分每一秒……
2 . 大草原，日上中天。一南非动物学家和一头大犀牛不期而遇。
3 . 但见动物学家扬了扬手中的一本书，气定神闲：“放心吧，这不会有什么危险的。根据《犀牛习性科学研究指南大全》第十二章第十二节的分析，犀牛摇头无非有两大重要信号
4 . 树的一生保卫着我们，生的时候，以绿色相伴，死的时候，用骨头包着我们的骨头。
5 . 有多少放下，就会有多少得到。舍得舍得，舍就是得，得就是舍。得到了一些东西，必是舍去了一些东西。舍得就如太极图里的黑白图案，圆是永恒不变的，黑多就会白少，白多就会黑少。如若放下，就不会计较黑白，多少，得失。其实黑白，多少，得失，仅仅只是心底的幻觉。凡是对立的都是统一的，善恶，大小，美丑，好坏，佛魔，快乐与烦恼，幸福与痛苦……这些对立的东西，其实就是一个东西，谁也无法把它们分离开去，只有忘记它们，不起分别之心，你就会得到解脱。
6 . 猎人看了这一场争斗甚是感慨，说：“如果两者同时扑向猎物，而不是扑向对方，然后平分食物，两者都不会死;如果两者同时走开，一起放弃猎物，两者都不会死;如果两者中一方走开，一方扑向猎物，两者都不会死;如果两者在意识到问题的严重性时互相松开，两者也都不会死。它们的悲哀就在于把本该具备的谦让转化成了你死我活的争斗。”
8 . 从六根所接触的物件上说，称为六尘，也就是物理学上的各类物质。眼根所见的颜色和形色，耳根所听的声音，鼻根所嗅的香臭，舌根所尝的味道，身根所触的粗细冷热与湿滑等，意根思想的称为‘法’——漪指的极微极远的无从捉摸的东西，这些就被称为六尘。
9 . “野火烧不尽，春风吹又生。”这是草的坚强。没有花香，没有树高。只有那青翠可人的绿外套；没有百合的亭亭玉立，没有玫瑰的阿娜多娇，只有默默的无人知晓。这是草告诉我要在平凡中做人，在坚强中长大。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”这是草告诉我要有旺盛的生命力和坚韧的毅力。
10 . 利奥。罗斯顿说：“你的身躯很庞大，但是你的生命需要的仅仅是一颗心脏。多余的脂肪会压迫人的心脏，多余的财富会拖累人的心灵，多余的追逐多余的幻想只会增加一个人生命的负担。”人生苦短，必须学会放下，才能享受真正的人生快乐。在人生路途上，我们要放弃沉重的欲望，放下过度的需求，舍弃不必要的执着，还自己一片纯净的天空。修习佛道的人如果不能放下七情六欲，就无法修习到博大精深的境界。只有懂得放下自我，才能体会到人生的真谛。“当断不断，反被其乱。”我们应该保留生命中最纯粹最有价值的部分，放弃累赘，调整心态，这样才是最好的选择。懂得放下执着，才能获得新生力量，才会赢得更多的回报。放下是另一种方式的拥有，学会了放下，就是成全了自己的幸福。有一佛偈云：“世事愚人，追逐功名迷本性。云山忘我，抛开得失现天真。”
亲近大自然心情感悟文章【三】
1 . 只有学会用一种平常心去看每一个人，这样才会快乐，也会活得更加的坦然！喜欢与不喜欢，这尺度由我们来把握。肯吃亏的人，并不一定是痴人；怕小人不算无能。退一步天高海阔，让三分心平气和。我们应该让自己学会做生活的`智者！
2 . 如果一棵树，长在荒山野岭，终日不见人，在自己最自由的状态下生活，那么，它就会把最真实的一面呈现给我们，而不会像人一样伪装和做作。树崇尚的是自由散漫随意安详。
3 . 我问：怎样放下?
4 . 活着就是幸福，口渴时能喝得进一杯水，饥饿时能吃得下一碗饭，出门时能亲自迈动双腿走路，大小便时能自理……身上不痛便是福，能吃能睡就是富，幸福就这么简单。多少人没有双腿走路，多少人连脑子也坏了，多少人病魔缠身，吃不好睡不香。
5 . 在一片树林里要是有哪棵树长得太高而突出于其它的树木，大风刮过来必定最容易催断这棵突出的树，告诫人们不要太过在众人里出风头，风头出多了，必将遭到外部势力的首先发难。在生活中，常常有这样一种现象，一些人看到自己身边的人在某些方面超过自己，便情不自禁地产生一种难受的感觉，并随之出现一些消极行为。比如，别人中奖了，买股票速富了，自己没有得到这种“意外之财”，忍不住大发牢骚，甚至对别人肆意造谣恶意诽谤。这种“见不得别人好”的行为是人类忌妒情感的一种表现，也是一种较普遍的社会现象。心理学家认为，忌妒情感从人与人之间的竞争关系中孕育，其根源在于占有欲没有得到满足。在面对“人好我差，人有我无”这样的现象时，心里便不是滋味，潜意识中希望占有属于别人的东西。当无法占有别人的东西时，便去破坏别人的东西，力图把别人拉回到和自己一样的起跑线上。忌妒别人的人常有挫折感和忿忿不平的情绪，这种情绪很容易互相感染，所以，他们很容易抱团去对付那些优秀的人。“木秀于林，风必摧之”就是这个原因。由忌妒而产生掣肘造谣中伤孤立他人等种种行为，都属于消极行为，对人有害，于己无益。忌妒别人的人往往把精力用于对抗而不是发展，最终自己也得不到发展和进步，害人害己。
6 . 乌鸦反哺羊跪乳，人生感恩怎能无；
7 . 但见眼前这头犀牛在不断摇头，动物学家紧皱的眉头一下又舒展开了。
8 . 走进自然，享有无限风光；亲近自然，领悟生命真谛；师法自然；感悟人生道理。
9 . 人们常说：“一年之计在于春!”春天赋予生命，春天的脚步悄然来临，小河之水，悠闲的鱼儿贪爱，喜鹊站在电线上。听那云雀被俏丽的夕阳感染，叽喳成一曲悦耳的歌，听那麻雀的吟诵，啁啾成一首缠绵的诗。“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，鸭子得意洋洋的翘起自己的尾巴上的黄羽毛，激起湖上的圈圈涟漪。鱼儿们也收到了信号-春在空中荡漾。
10 . 智者又说：人生无畏，不管善缘恶缘，我们都坦然面对;人生无惧，无论荣华富贵，低贱窘困，我们都从容不迫;缘来了，则聚;缘去了，则散。无论聚散，无论贵贱，无论荣辱，无论生死。静观庭前花开花谢，闲看天上云起云落，无思亦无虑，这就是放下。
亲近大自然心情感悟文章【四】
1 . 智者说：世界上的事物，本没有大小，也没有美丑善恶之辨。有分别的只是我们的心。消灭分别之心，很少有人能做得到，一切都得慢慢来，那是一个缘的问题。人生就是一场修行，随缘，随遇，随性，随他，缘来了，就慢慢悟了，悟了，也就看破了，看破了也就慢慢放下了。其实宇宙世界都是心中幻象，并不真实存在，只是六根六尘六识产生的幻觉。
2 . 豹子想：如果我要吃到羚羊，必须首先消灭巨蟒。
3 . 即使你无比忧郁，苦恼压抑，厌烦不安，痛苦之极，只要你静心释放，想方排解，放弃一些奢想，驱除一些躁动，看见一丝微笑，得到一个安慰，体验一下成功，享受一份收获，得到一个启发，知足者常乐，生活真是那么美好!
4 . 人活着，没必要凡事都争个明白，水至清则无鱼，人至清则无朋。跟家人争，争赢了，亲情没了;跟爱人争，争赢了，感情淡了;跟朋友争，争赢了，情义没了。争的是理，输的是情，伤的是自己。黑是黑，白是白，让时间去证明。放下自己的固执己见，宽心做人，舍得做事，赢的是整个人生;多一份平和，多一点温暖，生活才有阳光。微笑着活在当下最美，走过这岁月的世态炎凉，一年一度秋，人生几度凉，要说烦忧，何处是尽头。
5 . 但，人性中却有一点相同，那就是占有欲。不管是男人还是女人，不管是美女还是丑男。这种占有欲的人性，不会因这些而消失的。
6 . 我从大自然的启示中了解到啄木鸟食蚁兽的生活特性和特异能，从它们身上我突然想到一个问题，同时也得到一个启发：
7 . 大自然真美丽啊！我爱大自然！
8 . 平平淡淡的生活有恬静之美，轰轰烈烈的生活有张扬之美，甜蜜如意的生活是幸福之美，愁苦痛怨的生活是酸和辣，尝过了，才知甜滋味，经历了才悟到人生的苦乐真谛，这样的美是凄惋之美!
9 . 既然是岁月，就免不了炎凉荣枯;既然是人生，就免不了爱恨情仇;既然是生活，就免不了酸甜苦辣。人生的长度，长不过春夏秋冬;人生的广度，越不过南北西东;人生的无常，无非也就是悲欢离合。人生苦短，不要负载太多的痛苦不堪;世态炎凉，人情冷暖，只要，痛的时候，有人疼;伤的时候，有人懂。委屈时，有个怀抱;脆弱时，有个依靠。孤独无助时，一臂之力;落魄失意时，不离不弃。心里的话，有人听就是温暖;郁闷的事，有人懂就是幸福。生活不简单，尽量简单过;人生不完美，尽量快乐活。
10 . 动物学家倒在地上，吐着断牙，奄奄一息：“怎么会这样，这书上明明说……”
亲近大自然心情感悟文章【五】
1 . 我问：什么是放下?难道一无所有就是幸福吗?
2 . 一年呈四季轮回，人生有生死规律。
3 . 我常常想，一棵树是不是跟一个人一样，有没有仇恨？有没有忧伤？有没有心痛？
4 . 人生不能超越于自然和社会。孔子说“不逾矩”，这种矩，既包括自然的生命法则，又包括人类的社会法则，体现了合规律性与合目的性的统一。人只有顺应客观的自然规律，才能能动地适应对象。诗经说：“鸢飞唳天，鱼跃于渊”（《诗经·大雅·旱麓》），意思是鸟儿自由的飞翔但离不开天空，鱼儿快乐的遨游但离不开大海，这便是在顺应自然中自得其乐。因此，顺应自然是实现哲人人生的前提条件。
5 . 一次，牛从田地干活归来，汗流浃背，气喘吁吁，刚一进院，便躺在地上，站不起来了。它已疲惫不堪。鹦鹉见状，十分感慨地说：“老牛呀，你那样吃苦受累，可主人夸过你了吗?还不是说你干活慢，有牛脾气。你呀，可真是受累不讨好呀，真可悲。你瞧我，不用干活，还让主人伺候着，主人还经常表扬我，说我真会说话，会学舌，太可爱了。你说我是不是比你聪明多了?你是否知道自己是个大傻瓜?
6 . 打开心灵的芳草地，回忆过去，珍惜现在，感悟生活，开启心智，憧憬希望，展望未来，更是一幅美妙的生活画卷。
7 . 人生，最难得的，是好心态;最难放的，是真感情;最难忘的，是人心;最难求的，是被人懂。人的一生，与爱恨纠缠，与得失相伴，与是非周旋。生活中，每个人都会有烦恼，工作中，每个人都会有难题，人生中，每个人都有难事。如果，想的简单一点，眼光纯粹一点，心态平常一点，将会少掉很多莫名的烦恼。别太为难自己，有些人，不值得你掏心掏肺;有些事，无须一直铭刻于记忆。别等到无能为力，才选择顺其自然;莫因为心无所恃，才被迫随遇而安。你认为快乐的，就去寻找;你认为值得的，就去守候;你认为幸福的，就去珍惜。
8 . 枯荣交替有树木，起落沉浮是人生；
9 . 其一，摇头说明它对另一方没有敌意，它不会主动进攻另一方;
10 . 我说：放下屠刀，立地成佛是什么意思?
亲近大自然心情感悟文章【六】
1 . 有些人，等之不来，便只能离开;有些情，理之不顺，便只能割舍;有些伤痛，挥之不去，便只能遗忘;有些快乐，留之不住，便只能记忆。有些过去，关于伤痛，只能埋于心底。学会承受，学会微笑，把泪咽下，把苦吞下，路，要自己走，事，要自己做。告诉自己，摔倒也要爬起，必须坚强。人的一生，既不是想象中的那么好，也不是想象中的那么坏。每个人的背后都会有心酸，都会有无法言说的艰难。每个人都会有自己的泪要擦，都会有自己的路要走。只要记得，冷了给自己加件外衣;饿了给自己买个面包，痛了给自己一份坚强;失败了给自己一个目标，跌倒了在伤痛中爬起，给自己一个宽容的微笑继续往前走，做最真实的自己。
2 . 手上的东西容易放下，我们不会愚蠢到拿着石头去捧黄金。而心里的东西难得放下，的慢慢来，顺势而为。一段刻骨铭心的爱情，一段荣华富贵的生活，刹那间失去，如若放下，就会如挑着重担的汉子，放得太快，会闪了腰。如果实在放不下就不要放下，忘不了就先记着吧，总有一天你会发现，在念念不忘中，已经遗忘。如若相见，喔，我们是曾那样，一个轻轻的握手，一个淡淡的微笑，其实什么都放下了，一切都已云淡风轻。
3 . 智者说：对啊。放下了，你就会有顿悟之后的豁然开朗，重负顿释的轻松，云开雾散后的阳光灿烂。人往往拥有的越多，烦恼就越多。一切放下了，身心自然解脱了。人生总是在取舍之间，知足常乐，轻装上阵，是成功的阶梯。我们要放下生活中不必要的东西，洒脱前行，活出真我的风采。
4 . 犀牛鸟刚要说什么，但动物学家立刻把食指竖在嘴前：“安静!这正好让我和犀牛来一次近距离的‘亲密接触’!”
5 . 鹦鹉听了老牛的话感到十分不悦。于是双方便都沉默了。
6 . 夏的夜晚，自然总会给人一个出乎意料的惊喜，“萤火之境”便是大自然送给夏夜的礼物。在高高的芦苇丛中，一只只萤光精灵，在你身边飞舞，嬉闹，你也并不介意，一起在芦苇丛中嬉戏，那刻，仿佛你自己也变成了萤光精灵。一只只萤光精灵在你身后追逐，让人看了不禁吟出一句“萤火追流光，相约芦中央”。
7 . 再多的成功，再多的金钱，都无法延长生命。在金钱与权势面前，生命永远不会低头，更不可能会为之所动，被其挽留！金钱在死亡面前显得如此苍白，权势也无能为力。就算你掌握了整个世界，但却永远不可能掌握生命的长度。
8 . 一棵树，一朵花，一只蜜蜂，就是一座梦中的草原。
9 . 和春天相约，必须走出家门，感受大自然，去张开双臂，拥抱春天，和春天说一声：“你好，春天。”小草看到花朵争奇斗艳的盛开，而自己是满身暗淡的绿。不好意思探出头来。可又是打探敌情，只好换上了绿旗袍，站在山坡上一碧千里，我忽然有种居高临下的感受。和春天相约，痛苦烦恼随之抛到了九霄云外，连踏青的人也异口同声地说：“春天美好，春天美好。”
10 . 悟透了，参破了，也就自然解脱了，不言放下，也已放下。悟天下所有动物的母爱都是伟大的神圣的，与自己的母亲并没有两样，就会心生慈悲，断了杀生的恶念。经历爱恨情仇生老病死的煎熬，就会感受爱情的虚幻，人生的无常。经历官场生意场的起起落落，就会知道钱财，权利，不过是身外之物。经历死亡，与死神擦肩而过，便会看淡人生，懂得了幸福的`真谛——不过仅仅是活着而已。
亲近大自然心情感悟文章【七】
1 . 这些无常的事与非，让我再一次感受到生命的脆弱。在我们还没有一丝意识下，它就已经转瞬而逝，那一个转身成为永远。当我们还没来得及做好任何心理准备，就有可能面临重创；当我们正踌躇满志准备着实现一个愿望时，可能这个愿望已在凋零的边缘……
2 . 高洁的莲花应允夏风的邀请，赏脸与他共舞一曲，夏风受了莲花的熏陶，带着莲花的清香飘向远方。
3 . 智者说：放下怨恨，可以获得解脱;放下偏执，可以变得大度;放下奢求，可以活得洒脱;放下小潭，就会得到海洋;放下铁笼，就会得到天空。因为懂得，所以慈悲。因为慈悲，所以放下。放下背上的包袱，就可以轻装前进。放下手中的刀剑，就会失去敌人。放下心中的执念，就可以获得自由。在过程中努力，在结果上顺其自然，用一颗随缘的心，自如地去生活。不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。得不到的握不住的，都是镜花水月，都要放下。心若放下，风轻云淡;若放不下，苦的不仅是当下，还有未来。花开自有花落时，不要因为悲伤花儿的凋谢，而错过下一个花期。人生之路，随时可能遇到沟沟坎坎，每一次跨越，都是一次成长。一切随缘，看破放下，把握当下。
4 . 生活中的悲哀也常常由此而起。
5 . 心灵啊！何处是依托生命是否真实的存在过？还是那只是一种演化，运行，与延续----！把握的反面就是放弃，选择了一个机会，就等于放弃了其他所有的可能。当新的机会摆在面前的时候，敢于放弃已经获得的一切，这不是功亏一篑，这不是半途而废，这是为了谋求更大的发展空间；或者什么都不为，只因为喜欢这样做，因为，年轻就是最大的机会。人，只有在三十岁之前才会有这个胆量，有这个资本，有这个资格在纸上一撇一捺瞬间就写出了一个人字。但在生活中，人字却需要用自己的一生去诠释，去书写。人生是一个即抽象又具体的一个词。人生好大啊，不知从何写起。看着窗外灰蒙蒙的阴雨天眼前一闪，写点关于心态和人生的东西吧。人的一生有太多的酸甜苦辣咸，五味俱全。但关键还是看你以怎样的心态来面对生活，面对人生。一天晚上，我去看望一位遭人诬陷的朋友，吃饭时，朋友接了个电话，我听出来是有人要告诉朋友诬陷他的人是谁，朋友说你千万别告诉我，我不想知道。我有些诧异，朋友解释说，知道了又怎么样？有些事不需要知道，有些事需要忘记。我很赞赏朋友的豁达。人生不如意常十八九，要让自己快乐，就必须给自己减压，减压是最好的方法——逃避不一定躲得过，面对不一定最难受；孤单不一定不快乐，得到不一定能长久；失去不一定不再有，转身不一定最软弱；别急着说别无选择，以为世上只有对于错；许多事情的答案都不是只有一个，还是孔子说的那句话三十而立，四十不惑。好现实的问题，但我认为把人生这样的规划理论性太强了，太乐关了。
6 . 动物学家一下慌了神，须知犀牛一嗅到可疑的气味，便会往散发气味的地方狂奔过来，横冲直顶……
7 . 其二，摇头说明它可能见到了漂亮的异性，因发情而摇头。我是人，它不会连我也感兴趣吧?
8 . 智者说：幸福其实就是珍惜眼前，活在当下。人永远在路上，在追求的路上，在修行的路上，也在轮回的路上。幸福在哪里?它就在你心里，当你不再为想得到他们而苦恼时，你就是幸福的人了。幸福是什么?放下。一切都放下，此时的你，就是这个世界上最幸福的人。
9 . 古往今来，无数的英雄好汉，无数的风云人物，我们有向他们学习。学习他们的思想，习惯，以及他们的人生规划。小时候，我把孙悟空当偶像，再大点雷锋是我的偶像，再大点怎么有变成浩男哥了，我们生活在这奇妙的空间，宇宙万物无时无刻不在感染着我们，激励着我们，然而由于生活的忙碌，我们未曾感受到自然的神奇魅力。如果你有时间，不妨走出去看一看，你的眼前会突然一亮，原来万物山河是那样的美妙;如果你有心情，不妨去品味一下，原来春花秋月中蕴含了那么多的人生哲理;如果你有兴趣，不妨去聆听一下，自然中的万籁之音。
10 . 智者说：历史上很多有智慧的人，既拿得起，又放得下。既能入世，也能出世;既能辉煌，也能善后。很多大官功成隐退，得以保全性命。多少富商，捐款助人，行慈悲之道，反而更加富有。其实“放下”是智慧，是先舍后得，“放下”是豁达，是天地清明。“放下”是留白，是虚怀以待;“放下”是腾出空间，以退为进!放下，是一种生活的智慧。放下，是一种坦然，不是无奈，更不是放弃。放下，是一种大度，是一种彻悟，是一种灵性。只有该放下时放下，你才能够腾出手来，抓住真正属于你的快乐和幸福
亲近大自然心情感悟文章【八】
1 . 你有没有和孩子一起跳舞唱歌看动画片;你有没有蹲下身来怜惜正在啼哭的陌生人，施舍乞丐一元钱;你有没有像初恋一样赏识过你的爱人，真诚地十分友好地和朋友同事交谈，亲热切心地关怀亲人，孝敬老人;你有没有兢兢业业认认真真地工作，做出自己最大的努力?如果你做到了，回报你的一定是美好的祝愿，幸福的笑厣!
2 . 让我们一起走进自然，亲近自然，师法自然，从自然中感悟真谛，从自然中学习人生道理。
3 . 从六根接触v六尘而产生的判别力与记忆力上说，称为六识。如果没有六识而仅有六根与六尘，那就不是活人而是死尸，所以，六识是六根的操纵者，六根是六识用来接触六尘的工具。
4 . 春光明媚，鲜花烂漫，生机勃勃，一片希望之美;夏荷盈盈，绿树繁茂，热烈奔放，感觉浓烈之美;秋色妖娆，丰收灿烂，五彩缤纷，享受收获之美;冬装素裹，银白洁亮，寂静空旷，感悟淡泊之美!
5 . 我说：我还是不解，你还是说说如何放下吧。
6 . 用一颗平常人的心境去认识去结交。即便是得不到一点点的交融，只要你真诚的走过，一切顺其自然。
7 . 感受生活的美好，需要平静的心情，开阔的眼界，豪迈的情怀，善解人意的思绪，善于观察感知的双眼，更需要一种超然的生活态度和真诚地投入。
8 . 总有些人的心思是永远看不透的也猜不找可求知的欲望又让你不得不去猜，不去想如何面人生，人心。世界中千变万化/人心里莫测难猜，不想让你做，的确披着虚伪的面纱----说是为你着想，为你好/人与人是那么的复杂，又是那么的简单。复杂的心灵，简单的利益关系/生命在精神中运动。在物质中死亡，得到的是什么？失去的又是什么？命运在苦难的进程中。进行着探索与茫然/我们的心灵在一次次生活的考验中，变得所谓的“实际”可什么是实，什么是虚伪你明白吗？谁能给我一个答案，如果你认为金钱与利益是真实----可拥有了你仍然会在内心无尽的空虚中寻求真实——如果你不认为金钱与利益存在的真实;那么生存也成了虚幻人心----该如何把握。
9 . 走自己的路，让别人去说吧！只有敢哭敢笑的人，才是真性情的人！心真情真，泪水更真！
10 . 树不说话，做一些有关阳光的工作。把太阳的能量，都收藏在自己的年轮里。有树的地方，就有鸟儿的歌唱。婆娑的绿衣，悦耳的鸟鸣。