1 . 权威性跟人际关联的敏感性成反比,越有权威,越不用太在意人际关联。越没权威,越要在乎人际关联。
2 . 教育是指导不是指责,教育是示范而不是口传。
3 . 悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,垢莫大于宫刑。
4 . 物盛则衰,时极而转,一质一文,终始之变也。
5 . 了解自己,这叫明白;接受自己,这叫清醒;承认自己,这叫勇气。一个人有了这三条,才能立于不败之地。
6 . 在判断这个人的时候,我们可以看他的一贯性,他一贯的主张一贯的行为一贯的思维模式,通过一贯的行为,我们就能知道这个人是怎么回事。
7 . 大禹圣者,乃惜寸阴;至于众人,当惜分阴,岂能生无益于时,死无闻于后,是自弃也。
8 . 失败是人生的营养品,挫折是进步的基石。成功的人会转化,把挫折失败转化为前进的动力人生的营养。
9 . 他为了史家的成就,文学的信念,忍辱负重;他为了给世人一个真实的历史,在《史记》中留下自己独到睿智的评价。
10 . 玉钗挂臣冠,罗袖拂臣衣。时日西夕,玄阴晦冥,流风惨冽,素雪飘零,闲房寂谧,不闻人声。
1 . 好学深思,心知其意。
2 . 以权利合者,权利尽而交疏。
3 . 规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。——司马迁
4 . 一个圆不能有两个圆心,一个桃不能有两个桃核,一个队伍不能有两个领导。
5 . 泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。——司马迁
6 . 司马迁的抗争精神不仅表现在他对隐忍就功名者的赞颂上,也不仅表现在他自己隐忍就功名的实践上,而且还表现在对一切具有反抗精神的人的赞颂上。
7 . 人生当中,第一个或者第一次永远是难忘的,永远比眼前的好,不是说第一个真的有多么好,而是正因那是第一个。
8 . 燕雀安知鸿鹄之志。类别:志向
9 . 吾无过人者,但生平行为,无不可对人言耳。
10 . 项庄舞剑,意在沛公。
1 . 貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。
2 . 明者远见于未萌而智者避危于无形——司马迁
3 . 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。——司马迁
4 . 修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。——司马迁
5 . 上帝从不埋怨人们的愚昧,人们却埋怨上帝的不公平。
6 . 规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。
7 . 训练有素的人,遇到遗憾的事,用心地谋划未来;未经训练的人,遇到遗憾的事,痛苦地后悔过去。
8 . 仁以厚下,俭以足用。
9 . 后悔是选择的影子,遗憾是人生的伴侣。
10 . 有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。——司马迁
1 . 君子拙于不知己,而信于知己。——司马迁
2 . 权威性就是自由度,权威性有多大,自由度就有多宽,有本事的人发脾气,那叫个性,没本事你敢发脾气,那叫找死。
3 . 骄奢生于富贵,祸乱生于疏忽。
4 . 泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。——司马迁
5 . 有贤不能和,与无贤亦同。
6 . 有些失去是注定的,有些缘分是永远不会有结果的。爱一个人不一定会拥有,拥有一个人就一定要好好去爱她。
7 . 了解自我,这叫明白;理解自我,这叫清醒;承认自我,这叫勇气。一个人有了这三条,才能立于不败之地。
8 . 君子寡欲则不役于物,可以直道而行;小人寡欲则能谨身节用,远罪丰家。
9 . 能行之者未必能言,能言之者未必能行。——司马迁(汉《史记·孙子吴起列传》
10 . 很多时候,成功不是资源问题,是信心问题。有资源的人如果没有信心照样失败。
1 . 桃李不言,下自成蹊。
2 . 武力解决一时,文化解决一向,管理的高明之处不是让人掉头,而是让人点头。宁治一服,不治一死。
3 . 凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其皇。时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!
4 . 一死生命,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。
5 . 如果在正式场合有人跟你开玩笑,或者用极随便的态度跟你打招呼,那只能说明这个人想当众显示他跟你的关系不一般,有别于常人。
6 . 嫉恨的三个原则:嫉妒相似,不嫉妒不一样;嫉妒强势,不嫉妒弱势;嫉妒易得,不嫉妒难得。
7 . 人主自威,则众谋不进。
8 . 得人者兴,失人者崩。
9 . 因此隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。
10 . 人生短短几十年,不要给自己留下什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无谓压抑自己。人生的苦闷有二,一是欲望没有被满足,二是它得到了满足。
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