生活不是用来旁观的句子（生活从来不是你想要的样子句子）

生活不是用来旁观的句子【一】

1 . 往更大的层面说，过去的成就和名利永远是束缚。个体的觉悟当抛开对过去的考虑，想想将来，把握当下的力量。在我周围的人，有太多讲求保险策略，他们想着人生一步一个坑，这样的人生稳当有余，然而开拓不足。

2 . 据国外一项研究显示，%的人早上醒来第一件事就是看手机，周末休息时甚至一上午的时间都懒在床上和手机作伴，稀里糊涂就丢掉了一个上午时光。

3 . 米开朗琪罗总是在绝望：不想活了没法活了，总是在抱怨世界：“我的忧患是这么多，比艺术让我操心得更厉害！”不过，对着石头时，他的注意力便转移了，痛苦暂时缓解，又鼓舞起斗志继续工作。

4 . 三天后，伍德有点不快地，但又充满希望地敲着牧师的房门。

5 . 只有被动吸收没有思考输出的那部分信息，用不上一顿饭的工夫就能让你知道什么叫看了白看，玩了白玩。

6 . 他在晚年的诗中写道：“我以往那空洞而快乐的艺术之爱将如何？当肉体及灵魂的双死渐近……无论绘画或雕塑，皆不能让我的灵魂安宁，期盼着十字架的神圣之爱，以它张开的双臂拥我入怀。”

7 . 下山的时候，我看到海边的一根木头上长满了密密麻麻的海螺，一直蟹笼泄气地趴在海边，天不蓝，水发浑，但一阵风吹来竟然让我欢腾地像个巨婴般奔跑起来。

8 . 我在工作的选择上也摇摆过，迷茫过。

9 . 那个时空大概是酱紫的：

10 . 我们的一位保荐代表人，居然是营业部做电脑维护的小员工出身。

生活不是用来旁观的句子【二】

1 . 伍德通过开着的门进来时，那位牧师正埋头读着一部厚厚的古书。

2 . 人必哀伤，尔后平静。

3 . “你是在哪里放牧的？"

4 . 他缺乏跳出现有工作的勇气，用经济学的语言来说，机会成本太高了。我知道他找过一些其他的工作机会，同样的工作，但是要么因为收入不够理想要么觉得平台不够大，最后都没有成功。于是他在边抱怨边忍受中度过了两年的时间。

5 . 有没有发现?

6 . 除了爱情，他在工作上也备受挫折，身心俱疲。他跟梅迪契大主教协议建造教堂，这是一个比较大的工程，约定的酬劳也非常丰厚。但因为建造工人的欺骗，石头断裂了几根，所以教皇和大主教都不耐烦了，取消了与米开朗琪罗的契约。

7 . 人生向前，用一份好心态去突破这生活的茫然，人生谁也避免不了哐当哐当的冲突，经历那些委屈和辛苦，更不辜负那些曾经的磨难和泪水，生活的质量怎么样，也就在于这噗通噗通的良心。

8 . 当你放下手机，你并没有错过什么重要的人和事，反而不重要的人和事从此自动消失了。

9 . 为什么呢?

10 . 让逼格更高。MONOECHO网易公开课各种学习类软件。

生活不是用来旁观的句子【三】

1 . 借用冯仑的一句话：站得高，尿的远。

2 . “哎呀，错了！要在左岸放牧。”

3 . 这世间没有谁的生命是一贫如洗，一个人的内心呈现了这个世界的时时刻刻，此时此刻，每个人都承担着生命思考的责任，而不是在困惑中犹豫不决，或者是在困惑中重复徘徊，生命的本质，模式和状态，都是在向前，所以所有的生命生存，需要告别陈旧塑造崭新。

4 . 看过非常多人(以千记算的简历，后来发现了一个有趣的事实。很多优秀的同事，简历坎坷，往往出身于一个二流甚至三流的学校，本科甚至专科学历，在一些小公司间辗转，经过几次转换，最后来到了公司，拿到了让很多名校毕业生，包括我这位哥们，都羡慕不已的年薪。

5 . 他却总向我抱怨，总是翻来覆去的几个主题：太闲了，应酬喝酒太多，赚钱太少。这些理由我都能一一反驳他，我说按照社会工资水平你赚得其实并不少，还有这么好的福利，当然你不能和投行这样的地方比。但是我的说法并不能平息他的牢骚，实际上这几乎成为了一种定期发作，于是我终于忍不住了，问他为什么不考虑换一种生活?其实与其说是发问，不如说是我想让他认真思考一下，我知道他和我认识的一些人一样，还犯着一种奇特的浮躁病。这种病就是总是为自己找一些很高的收入和待遇比较标准，然后结论是自己的情况为什么这么糟糕?

6 . “没关系，只要充满信心，常到我这儿来。告诉我，你的鹅在哪里饮水？"

7 . 你爸比出远门了没有按点回来，你只能一次次地站上家门口的石墩子张望;你爱上了一个西瓜头的热血少女，你只能写信来表达相思苦;晚上吃多了在茅房拉大便，你悻悻地托着下巴听每截屎如何在屁屁下“咕咚”。

8 . “牧师，昨天又死了只鹅。”

9 . 世间比米开朗琪罗经历更苦难的人俯拾皆是，但大多数人并未有杰出的创造。长夜中自有最耀眼的繁星，但长夜并不为繁星而生。

10 . 那位牧师专注地听完伍德的叙述，问道：“你是什么时候放牧的？"

生活不是用来旁观的句子【四】

1 . 米开朗琪罗一生祈求身心宁静而不得，他有生之年大部分的作品，充满了肌肉力量愤怒，或者体现着创造万物之灵的肃穆宏大之美。但他晚年创作的最后件基督主题的雕刻，极为哀伤。

2 . 没有自己的价值主见与行动主线的人，太容易迷失，尽量少碰。

3 . 过了一天，伍德再次来到牧师那里。

4 . 我很愿意每年重读这本书，进行一年一度的洗礼，不过我从中获得的并不是勇气。

5 . 为什么会有如此截然不同的结局呢?相比之下似乎觉得生活在城市里的那位病人各方面的条件都比较好，康复的几率应该比农民更高一些。事实上，生活在医院的那位病人，在亲属朋友同事一声声的“你放心好好养病!”的宽慰中，潜意识中已经意识到他们不再需要自己，慢慢的自己活着的勇气和战胜病魔的信心也就被磨灭了，等待他的只能是在孤独寂寞中接受死亡的宣判。而生活在农村的患者，在妻子大小的琐事都需要自己定夺，妻子每一次征求他意见的时候，也让他在潜意识中觉得自己不可缺少，家人需要他这个顶梁柱。即使只是做主拿主意这点小事也让他有了求生的欲望，这种求生的欲望促使他战胜了病魔奇迹般的活了下来。生命给予人同样的选择，却有着不同的结局。不仅仅是因为某些先天条件的具备，更是人的价值使然。

6 . 你轻易地又能捡回原始生活带给自己的肢体快感。

7 . 这个不难理解，因为人在焦虑时特容易找其他事儿瞎忙活一下去转移自己的注意力。

8 . 牧师坐着沉思良久，开始发表见解：“你做错了，应该把包谷磨碎喂给鹅吃。”

9 . 不好意思，我撒谎了，其实我是那种拉屎都会玩手机的人。

10 . 敌人太强大，你排斥没有用，手机替代掉的是你原来的生活，但替代不了你弱爆了的时间管理能力与遇事就回避的臭毛病。