1 . 人生像一个个省略号,能放弃的就放弃,能包容的就包容。为了世间的和谐学会必要的婉转,为了人间的安宁,懂得求大同存小异,切不可小觑了潜台词的巨大作用,一吐为快也并非处处适用!正所谓大肚能容天下难容之事,退一步自会现出海阔天空!
2 . 每一个学生都是一本深奥的书,我要用毕生的精力去读懂每一本书。
3 . 人人都知道笛卡尔的名句:“我思,故我在。”然而这位著名的哲学家曾经说过更启人心智的话:“我苦,故我在。”笛卡尔他终生未婚,却和情人生了一个女儿弗兰辛妮。他非常钟爱女儿,认为世界上没有任何事物比女儿更值得珍视,当他正计划把女儿带到文明的巴黎教养之际,爱女却突然得了不治之症夭折了。他痛不欲生,感到片刻的忧伤几乎淹没了永恒的思想。然而他挣扎了,他努力了,最终,他从痛苦中走出,说出了“我苦,故我在”的对生命之真谛的体会。
4 . 一个高尚的人,如果有一个像他自己一样的儿子,其乐一定不亚于他自己生命的延续。(斯梯尔
5 . 有了一些小成绩就不求上进,这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯,这固然很好,只要还有力气,那就意味着必须再继续前进一步。(安徒生
6 . 当你埋怨学生太笨的时候,你也该自问:什么叫诲人不倦。
7 . 一是引导优生树立远大志向。最有效的方法之一,是给他们推荐有关伟人名人的传记读物,使优生把自己放在一个更广阔的历史空间和时代背景中认识自己的使命。经常激励优生,“我是要干大事业的”。
8 . 讲真话有人不喜欢,但还是要讲。(周扬
9 . 少年多喜欢汽水。它甜,它变化多。少年不识愁滋味,人生的甜酸苦辣,他独独只尝到甜味。世界在他眼中,犹如味道各异的汽水,缤纷多彩。
10 . 道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。(莱辛
1 . 卑微的人辩解自己的过失,勇敢的人必定把自己的过失公诸于世。(米列
2 . 如何改变孤僻性格?一是学会大声说话;二是尝试抛头露面;三是主动关心他人;四是积极投身集体。
3 . 知贤,智也;推贤,仁也;引贤,义也。有此三者,又何加焉?(韩婴
4 . 人是永远不知足的。……这正是人类所具备的最伟大的才能之一,正是这种才能使人比那些对自己已有的东西而感到满足的动物优越。(斯坦贝克
5 . 习惯是一种最糟糕的痼疾,因为它使人们接受任何的不幸,任何的痛苦,任何的死亡。出于习惯,人们可以与自己憎恶的人生活在一起,学会戴镣铐,忍受不公正和痛苦,以至对痛苦孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药,因为它慢慢地,不声不响地潜入到我们的机体,并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时,机体的每个细胞都已与它相适应,每一个动作都受它的制约,已经没有任何药物能够治愈。(奥里亚娜·法拉奇
6 . 而“乐生”却是一个愉快的词语,它意味着物质情趣品位干净爱音乐……乐生是属于精神层面的,是一种心态,与物质没有多大关系。物质富裕的人不一定乐生,而贫穷的人也不一定不乐生。如果你能热爱生活博爱众生,放一轮明月在心中,那么,任何苦厄便都能从容面对,并从苦中掘乐。人的一生呀,烦恼总是如影随形。杨绛的《我们仨》中有一段文字:“人间没有单纯的快乐,快乐总夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远,我们一生坎坷,暮年才有一个可以安顿的居处,但老病相催,我们在人生道路上已走到尽头了,我们三人就此失散了!”真是令人欷歔啊!
7 . 有些人因为贪婪,想得更多的东西,却把现在所有的也失掉了。(伊索
8 . 居上位而不骄,居下位而不忧。(书摘
9 . 不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也(魏徵
10 . 三是教育优生保持童心。防止优生虚荣自私骄傲自大心胸狭隘,引导他们与同学平等相处,在主动为同学服务中体验一种奉献的幸福,同时对待荣誉和分数学会淡然处之和互相谦让,以培养豁达淡泊的心境。
1 . 教育的真谛就是让孩子学会用自己的眼睛去观察,用自己的脑子去思考,用自己的嘴巴去表达。
2 . 由此看来,我们都是站在水边,同饮一条溪水的人呀!我愿自己能与苦难同行,并经过努力,使内心充满甜美汁液!
3 . 只有童心能够唤醒爱心,只有爱心能够滋润童心。
4 . 我们几乎每一个人,总有可能会一段坎坷的经历,对谁来说,应该都是如此的。其实在我们的人生历程中,有许多的记忆都是在坎坷中产生的,它们旺旺是经典无比的,以至于许久过去了,我们还不忍心把它抛弃。我觉得回忆是一个过程,就想看看那一瞬间,自己是如何从那些艰苦的岁月里走出来的,拥有了一片海阔天空。尽管坎坷是一种困境,可是我们用心去体会,化就成了苦难。由此观出,困境和苦难是完全不同的。人生是由许多个微观元素组成的,其中最重要的是,内心的认识,也就是一种人生意识。人生意识高的人,无论怎么说总是会把苦难看作人生的成长,或者是心灵的蜕变。
5 . 心灵塑造的最佳工程师。
6 . 嫉妒的人常自寻烦恼,这是他自己的敌人。(德谟克利特
7 . 激励优生超越自我的要点有二:一是尽可能多地让他们在各个方面实践,以发现并发展自己以前没有意识到的潜质;二是鼓励他们在日常一点一滴小事中战胜自我,甚至教育者可以有意识设置一些难题去折磨他们,让他们在一次次自己与自己过不去的过程中体验到人生的乐趣与辉煌正是从战胜自我到超越自我。
8 . 对自己启发最大的三句教育名言:教育要面向现代化面向世界面向未来。真正的教育是自我教育。先生之最大快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。
9 . 教师真正的尊严,从某种意义上说,并不是我们个人的主观感受,而是学生对我们的道德肯定知识折服和感情依恋。
10 . 黄昏,你把清晨驱散的一切收集回来;羊群归棚,孩子回到母亲身边。(萨福
1 . 人在自己一生的各个阶段中,是有各种各样的内容的。它们能形成完全不同的幸福,价值都是同样的珍贵和巨大。幼年时父母的慈爱,童年时好奇心的满足,少年时荣誉心的树立,青年时爱情的热恋,壮年时奋斗的激情,中年时成功的喜悦,老年时受到晚辈敬重的尊严,以及暮年时回顾人生毫无悔恨与羞愧的那种安详和而满足,这一切,构成了人生全部可能的幸福。它们都能给我们带来巨大的欢乐,都能在我们的生活中留下珍贵的回忆。——《磨亮女性成才的利剑》。
2 . 德行使心灵明晰,使人不仅更易了解德行,而且也更易了解科学的真理。(罗吉尔·培根
3 . 人生像一个个书名号,每一刻都在用心书写自己的篇章,每一步都是在用行动充实这部书的内容。或悲剧或喜剧;或武侠或言情;或杂文或随笔;或粗制滥造或栩栩如生!静下来想一想自己用心血和生命完成的那每一部每一集“作品”,是健康的还是颓废的?是堆砌辞藻还是情节生动?是有益于社会家庭还是祸乱人间?是重于泰山流芳百世还是背负骂名……
4 . 不以所长者病人,不以所能者傲人。((宋)赵谦
5 . 行善必须努力,然而,掏恶更须努力。(列夫·托尔斯泰
6 . 记得诗人鲁米曾有过这样一道两行的短诗:“两种芦苇共饮一条溪水,其中一空,其二为甘蔗。”为什么同样站在溪边的芦苇,却有如此之大的不同?因为那其一的芦苇只是一味地逃避,不曾努力生长,而那其二,却顽强的同命运抗争,生出了甜蜜的汁液。
7 . 君子笃于义而薄于利,敏于事而慎于言。(陆贾
8 . 显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。(休谟
9 . 男女同学的交往应该是等距交往公开交往坦然交往。所谓等距交往,就是对班上所有异性同学保持一视同仁的态度,除了临时的班级工作需要,要避免同某一异性过多的接触。所谓公开交往,就是尽量在公开场合同异性交往,而不要单独交往。所谓坦然交往,就是言谈举止要自然大方,坦荡庄重。
10 . 二是帮助优化认识自己。让他们正确而全面地认识自己的人格修养知识框架能力结构等方面的素质,进而有针对性地发展自己。
1 . 欺人亦是自欺,此又是自欺之甚者。(朱熹
2 . 性情的修养,不是为了别人,而是为了自己增强生活能力。(池田大作
3 . 人生的大风大浪,他看过了;人生的惊涛骇浪,他经历过了。成败得失,都成了过眼烟云。此刻,他安恬地坐在摇椅里,回首前尘,一切的一切,都淡如水。
4 . 随着教龄的增长,人生路上,我不再一路奔跑,学会了停下来,歇口气,让自己的灵魂跟上来……;岁月静好,现世安稳———在我们这个年龄,平淡教育生活中的每一次成功,都能品位出甘甜的滋味了,心头欣喜不尽!
6 . 这始终是我信奉的人生信念,只是目前苦不得法,无法如愿的达成自己的想法。近几年感悟颇深,慢慢找到了良好的心境和心态,会能也敢于去表达自己心中的爱,把内心的感受无障碍的表达出来,眼睛能捕捉到从未有过的风景,能感受到风的絮语,空气中清新甘洌的气息,看到花开的瞬间,听地到自己内心的声音,也能捕捉到人们眼神里的那些灵动……,真的是一种说不出的欣喜,觉得自己的心智越来越澄净透明了!
7 . 今天的积蕴,是为了明天的放飞,还有什么比看着自己的学生飞得更高更快更远,更令教师欣慰的呢?
8 . 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。(歌德
9 . 人生像一个个逗号,走完一程又一程,看似结束但并没有结束。一个环节链接着另一个环节,绝不可自满自足固步自封!人无远虑必有近忧,切忌一叶障双目,自困“此山中”。失败的石子可能会变为成功的铺垫,无数颗汗滴将浇灌出硕果累累万紫千红!
10 . 交谈时的含蓄和得体,比口若悬河更可贵。(培根
1 . 教师是火种,点燃了孩子的心灵之火,教师是石级,承受着孩子一步步踏实地向上攀登。
2 . 好誉者,常谤人;节恩者,常夺人,其倾危一也。(彭汝让
3 . 人生像一个个惊叹号,时刻提醒自己保持头脑的清醒。失意时莫失态,得意时莫忘形!永远打起精神鼓足勇气,永远保持难得的自知之明!正视困难直面人生!无论身处什么逆境,总是要挺胸抬头,倒下就再爬起来,迈过去反而可能获得重生!
4 . 使学生对一门学科有兴趣的最好办法是使之知道这门学科是值得学习的。
5 . 四是激励优生超越自我。告诉优生“不要自己埋没了自己”,而要培养战胜自己超越自己的勇气毅力和能力。
6 . “无伤”二字,修已者之大戒也。(吕坤
7 . 不求有天使和牛马的懿德,只求有人的良心。(蒙田
8 . 廉外则可以大任,少欲则能临其众。((战国)韩非
9 . 人生像一个个双引号,随时随地都在引用前辈们的格言警句经验教训;时时刻刻又在为后人为他人现身说法,身体力行!前人是我们的百科全书,教导我们怎样少走弯路走错路,我们也有责任为子孙提供安全的捷径,告诉他们如何珍惜亲情友情,珍惜人生!
10 . 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
1 . 苦难是一种磨练,对于善于利用的人来说还是一种修养。从中可以得到很多,如此一类的人看来生活和悟道一样,需用心体会。实质上生活本质上就是一种道,每一个人有着独特的道,参悟了也领略了也就是所谓的成功。许多的杰出人士就是这么的走出来的,文学家就更不用说了。正是如此我们也才每时每刻都有些杰出的“家”。
2 . 老年以后,他喝白开水。白开水,不含糖精,没有咖*因,更无茶碱。它极淡极淡,但若细细啜饮,却也能尝出一丁点儿的甜味来。
3 . 那些博得了自己子女的热爱和尊敬的父亲和母亲是非常幸福的。(伊林娜
4 . 六是培养优生创造能力。创造能力的培养首先是创造性思维的培养,让他们养成善于质疑勇于否定独立思考积极创新的治学方法和人生态度。从解题时的独特方法到作文时的新颖构思,从独当一面地开展班级工作到积极参与各种课外小制作小发明活动……要引导学生“多想想办法”,“看还有没有其他办法”。总之,只要学生具备了创造性思维的能力,其创造力培养锻炼的机会是无处不在无时不有的。
5 . 有的儿女使我们感到此生不虚,有的儿女为我们留下了终身遗憾。(纪伯伦
6 . 人生苦短,我们不能任由烦恼淹没快乐,不能一生都活在与烦恼的牵缠中。心是烦恼的根源,亦是快乐的根源。我们无法像佛一样除尽烦恼,了脱生死,达到涅盘,但是我们完全可以学会操纵自己的内心,让它向着有阳光有灯光的一面。只要心明净了,就会快乐起来。
7 . 在每个孩子心中最隐秘的一角,都有一根独特的琴弦,拨动它就会发出特有的音响,要使孩子的心同我讲的话发生共鸣,我自身就需要同孩子的心弦对准音调。
8 . 没有顽强的细心的劳动,即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。(斯坦尼斯拉夫斯基
9 . 应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。(茨巴尔
10 . 进入青春期,他工作了,他恋爱了。这时,他的口味已由汽水转向了咖啡。咖啡亦苦亦甜,也香也涩,有一种成熟的刺激感,符合了他复杂多变的心境。这时期,山和水在他眼中,非山亦非水。他有奋斗的野心和理想,他有成家的需要和欲望。但是,事业和爱情,都可能带给他一些小挫折。他有时笑着流泪,有时却又破涕为笑。他患得患失,却又乐在其中。
1 . “国际世纪教育委员会”向联合国教科文卫组织提交的题为《教育——财富蕴藏其中》的报告指出,教育有四个支柱,这就是学会认知,即获取理解的手段;学会做事,以便能够对自己所处的环境产生影响;学会共同生活,以便与他人一道参加人的所有活动并在这些活动中进行合作;最后是学会生存,这是前三种学习成果的主要表现形式。
2 . 既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。(培根
3 . 不慎其前,而悔其后,虽悔无及矣。((汉)刘向
4 . 中年以后,他爱中国茶。中国茶那股若有若无的幽香,是深藏不露的,它恬淡而隽永,沉实而深刻。它绝不肤浅地刺激你的味觉。然而,喝了,缠在舌上的清香,却叫你回味无穷。江山已定的中年人,这时,见山又是山,见水又是水。对生活,他再也没有不切实际的憧憬,然而,他充分领略了夕阳的`绚烂在黄昏难以久留的道理,所以,他珍惜生命里的每一寸光阴。他的每一个日子,都包裹在一个平淡而又平实的快乐里。
5 . 伟大的人是决不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多,他们越认识到他们的`不足。(卢梭
6 . 惟一真正的责任,就是走向你自己的潜力,走向你自己的聪明才智和觉知,然后按照这样来行动。(佚名
7 . 在自然而然的气氛中对学生施加教育影响,是使这种影响产生高度效果的条件之一。换句话说,学生不必在每个具体情况下知道教师是在教育他。教育意图要隐蔽在友好和无拘无束的相互关系气氛中。
8 . 学会了乐生,才不枉来到人间一趟,才能在任何时候都能“行到水穷处,坐看云起时”。
9 . 最重要的师德有哪三点:真诚地热爱每一个学生,平等地对待每一个学生,永远不要对任何学生绝望。
10 . 李镇西的主要做法有:记住每一个学生的生日,给他们过集体生日;关心生病家庭困难的学生,尽可能提供帮助;带学生包饺子野餐。
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