一眼看出穷文案（暗示你穷的文案）
一眼看出穷文案【一】
1 . 每个人的发展，都受到自身约束条件的限制，而约束条件不同，人就会有不同的选择。
2 . 他很穷；皮短衣的领口露出皱皱巴巴的脏衬衣的领子，裤子上全是污点和补丁，赤脚穿着破鞋。
3 . 狗对熊说：嫁给我吧，你会幸福的。熊说：嫁你生狗熊，我要嫁给猫，生熊猫才尊贵，说明选择很重要。
4 . 你是苦干型人物，也有相当好的领导能力。极端理性地工作，不会轻易插手干涉或处理别人的事。一向可以很清楚的区分别人是别人，自己是自己，因此不轻易向人救助，也不善于体谅别人的需要，常是孤独的工作者。你总是经过衡量之后，才选择和谁做朋友。常将所有的感情都经过理性的分析，因此你的朋友多半是因互相需要而在一起，如果配不上你的朋友或情人，常常得不到你的友情而终将离你。
5 . 这个女生的名字叫刘媛媛，她考上了北京大学法律系，她还获得了《超级演说家》第二季的冠军。
6 . 但是化肥有刺激性气味，刘爸爸经常被呛到直流眼泪。
7 . 如果事前多些思考，那么事后就会少点遗憾；如果少年多些努力，那么年老就会多点欣慰；如果人生多点自信，那么事业就会多点成功；如果头脑多点创意，那么生活就会多些色彩；如果对别人多些爱心，那么你就会多些朋友；如果在谈笑中多点幽默，那么朋友就会多点笑声；如果对事业多点奉献，那么你就会多点伟大。
8 . 我从未想过，为了给我凑够几百块钱的学费，她可以如此谦卑，如此低声下气。
9 . 除了种地，刘爸爸还倒卖化肥，一袋又一袋，把上千袋化肥倒卖出去，补贴孩子的学费。
10 . A只喝下能知道明天事情的分量就够了
一眼看出穷文案【二】
1 . 且不说流放半生的苏轼，达于天地，让生命绽放绮丽的光彩；且不说流浪漂泊一生的李白，于生命的最后一年依然想着平天下乱世；且不说一生苦难居无定所，老病孤独中死于漂泊的小船上的杜甫，他忧愁，忧愁的是国家民族，忧愁的是天下万民；且不说绝望于民族出路的陈天华，自杀不为个人，而为民族；且不说皈依我佛的李叔同，从西化走到民族文化的复兴，从修道到皈依我佛都是生命的自觉；且不说海子，农业文明的最后一个咏者，以生命和鲜血试图唤醒沉睡的民族；且不说余虹，一个站在学术最前沿的佼佼者，因为此世之善彼世之善的消逝，走向生命的终结；且不说这个世界上还有太多的科学家在科研生命的巅峰皈依宗教；且不说这个世界有太多的社科学者文学家在事业的辉煌时刻，选择了自杀的方式决绝这个让人爱恨交加的世界。
2 . 世态万象，人生百态，都是前定的业缘转化而成，而后再加一些迷雾，让你看不清世界，像婚礼上的新娘，一个红盖头渲染着中国红的色彩，虽然人生苦短，但有了这个鲜艳的色彩，便产生了人生的眷恋，眷恋荣华富贵，眷恋权钱名利，眷恋世间一切花花绿绿的东西。眷恋而不得便有了苦，苦不堪言，便在苦难挣扎中或轻生或凄凉地走完人生的历程；当然也有因了眷恋而追求长寿或长生者，世间万象谁可以穷尽？
3 . 选择D
4 . 查理芒格说带来新客户的最佳办法就是把案头工作做好。
5 . 人的命运是起伏的，有些人将来会飞黄腾达，也有些人会突然滑落社会的底层。
6 . 是不是穷人就该被钉在耻辱的柱子上？
7 . 一场大病可以拖垮一整个家庭，一场意外也可能让你跌入人生的低谷。
8 . 我给你讲几个真实的故事。
9 . 岁起，阿何就要和妹妹一起挑水洗衣种地喂猪，但因为吃得饭菜油水太少，常年处于饥饿状态，那个时候他最开心的事就是能吃上肉。
10 . C：往西走
一眼看出穷文案【三】
1 . 芒格博览群书，思维体系非常多元，构建了多学科思维体系，看问题自是融会贯通，直击本质。他对心理学数学会计学等多门学科都非常的有研究。作者：陈艳枝
2 . 聪明人在发现这样的机会后，会狠狠的下注，他们碰到好机会就下重注，其他时间则按兵不动，就是这么简单。（抓住一点，做到极致）
3 . 家徒四壁，每天都过着饥寒交迫的日子。
4 . 绝对化的论断，给贫穷加上了一道原罪。
5 . 阿何是我写公众号认识的一位朋友，我推荐过他的一篇文章《正因为卑微，才追求不凡》。
6 . 阿何在最困难的时候口袋里只剩块钱，交不起房租，绝望到想哭，但他从来都没有放弃。
7 . 如果你想快点成名，那么就得慢点睡觉；如果你想快点长智，那么就得慢点骄傲。如果你想慢点老化，那么你就得快点学习；如果你想慢点淘汰，那么就得快点迈步。
8 . 男人，再优秀，没女人也生不下孩子，说明合作很重要。
9 . 我从不怀疑我将来会富有，但我现在真的很穷。
10 . 选C的人
一眼看出穷文案【四】
1 . 阿何文章里的其中一段话我印象特别深刻：
2 . 生而为人，作为生命形态，从佛家的角度讲，是生命修炼的最佳形态。之所以说最佳就在于这个流光溢彩的“迷”，没有迷，什么都看透了，便无法修行，还在于“苦”，苦既是业缘的和合，也是修行所面对的最大对象，更是生命要解脱的迷的核心组成。苦是人生常态，迷是人生特征，不论等级高低，不论贫富贵贱，概莫能外。
3 . 和刘媛媛的故事有点类似，阿何考上了清华。
4 . B只喝能知道未来一年事情的分量
5 . 你可以评论一个人行为的好坏，但不要因为一个人家里穷就否定他的整个家庭，这种行为片面狭隘而且残忍。
6 . 平凡并不可怕，可怕的是甘于平庸。
7 . 有句话说的也特别好；“穷则变，变则通，通则达”，在我们不得志得时候，我们更多的不是去抱怨这个社会有多么不公平，而是反思自己，是不是哪里做的不好，是不是自己做人有问题，是不是在哪方面还需要加强，努力提高自己。拒绝贫穷，那就要拒绝平庸，拒绝平庸那是必须去做改变，无论是思维上的改变还是行动上的改变。学会变通，我相信风雨过后彩虹依旧。
8 . 如果你觉得一个人家里穷，他的父母一定也懒，那不过是你的偏见。
9 . 当我在自己的文章下面看到这样的评论时，我体会到了一种火辣辣的刺痛。
10 . 想获得成就，唯有真正改变，从事上改，从理上改，从心上改，说明心态是最重要。
一眼看出穷文案【五】
1 . 当你在评价别人的时间分配不明智时，有些人不得不打工赚钱才能让自己读（书）下去。
2 . 你容易受挫折，常有挫折感，很难找到自己满意的工作。需要很多助手帮你完成工作，依赖性较重。有太多期望，对自己的能力表现要求较高，使自己变得更加胆怯。对新的事物，常常犹疑不前是否要尝试。而你觉得自己不受欢迎，因此个性软弱，须贴心的朋友肯定自己的决定。不易交到朋友，因你常躲避人群，认为多数人都不友善，因此能交到的知心朋友也不多。
3 . 在西藏，再努力也烧不开一壶水，说明环境很重要。
4 . 阿何说，他出生于广东省最贫困的市的最贫困的县的最贫困的镇的最贫困的村里面，而他家又几乎是村里最贫困的那一户。
5 . 这群孩子大的不过八九岁，小的只有四五岁。他们穿得很少，衣服破破烂烂。其中有个瘦小的孩子只是在背心外面套了一件大人穿的旧军装，说话声音都有点发抖。
6 . 我们的人生是怎么样的完全决定于自己的感受，你一辈子都在感受抱怨那你的一生就是抱怨的一生，你一辈子都在感受感动那你的一生就是感动的一生，你一辈子都立志于改变这个社会那你的一生就是斗士的一生。
7 . 不怕路远，就怕志短；不怕缓慢，就怕常站；不怕贫穷，就怕惰懒；不怕对手悍，就怕自己颤。
8 . 我家里很穷，我母亲失业在家，就靠我父亲做花匠挣钱养家，我有好几个兄弟姐妹，家里从来没有多余的钱。
9 . 我很穷，不是得到的少，是失去的多。
10 . 我太穷了，连我家里的耗子都哭着搬家了……
一眼看出穷文案【六】
1 . 我在以前的文章里写过这样一段话：
2 . 你那么穷，一定也很low
3 . 再然后，人们不仅讨伐贫穷，还嫌弃穷人的父母。
4 . 我们就说今世今时，有太多活着的人，并非恶人，并非魔鬼，却因为失去了修养人生的机会，与人生的终极快乐失之交臂；却因为失去了修炼人生之真的机会，与了悟人生真谛，与修得人生自觉，摆脱生命苦难擦肩而过；却因为末法时期，鬼魅魍魉的横行人间而痛不欲生，找不到生命的出路。
5 . 初中那会，我被中国博大精深的文化深深折服，特别喜欢那些忧国忧民，壮志凌云的诗词文章，“修身齐家治国，平天下”；“穷则独善其身，达则兼济天下”；“不以物喜不以己悲，忧天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，也时常在告诫自己，想要和古时的文人骚客一样，自己还不足与为社会做些贡献的时候，要修身养性，多读书，多学习知识和技能，假以时日，为国鞠躬尽瘁死而后已，做第二“朱镕基”。那时候的我脑子里装的尽是自己如何如何年轻有为，为国之昌盛民之富裕不辞辛苦可是这样的情怀和壮志，随时时间流逝，慢慢长大，身上的幼稚，以为自己可以做到所有为有所不为的想法在消退，特别是走进社会一年多，对社会有了一个系统性的认识之后，我越来越怀疑是不是自己真的能够像古人一样“穷则独善其身”。
6 . 贫穷并不可怕，可怕的是甘于平庸。
7 . 这听起来很荒唐，但生活中一直在发生这样的事。
8 . 明白人生起伏，懂得换位思考，学会差异化的看待问题，而不是一巴掌拍死一整个群体。
9 . 刘媛媛和阿何的父母，他们拼尽一切去换取下一代的出路。
10 . 贫穷不是原罪，懒惰才是。
一眼看出穷文案【七】
1 . 但是，为了供刘媛媛上大学，她的父母吃了很多苦。
2 . 每一个人的人生都不尽相同的，有些人出生就含着金钥匙，有些人出生连爸妈都没有，人生跟人生是没有可比性的。
3 . 你能站在别人的角度考虑问题，你能理解别人的不容易，你懂得尊重和你不同的人。
4 . 选B的人
5 . 选择B
6 . 这些普通人里面，有的人家境比你好一点，也有的人家境比你差一点，但你们的共同点在于：没有人可以选择自己的出身。
7 . 出身豪门的只是少数，我们大多数都是普通人。
8 . 虽然日子过的很穷，但是也要坚守自己的原则，穷人也要有穷人的自尊心。
9 . 穷真的能独善其身吗，我相信能！
10 . 消息被迅速报到了皇宫中，晋惠帝坐在高高的皇座上听完了大臣的奏报后，大为不解。
一眼看出穷文案【八】
1 . 毕业后，阿何连续创业次。
2 . 我们追求更好的教育，我们追求优质的伴侣，我们追求更广阔的世界，最终不都是为了变成更好的自己吗？
3 . 这个世界有太多人窘迫，穷困潦倒，事业失败，怀才不遇，欲望而不得，以内无仁德而窘迫，因此愁不堪言，破罐子破摔者多，走向罪恶者也不少；富可敌国，事业有成，官居要位，以内无仁德，依然苦不堪言，以空虚的心灵荼毒生灵者屡见不鲜，自杀者亦不少；而有并少见的圣贤之人，穷，修身显于世，流芳千古，达，济苍生，彰显天地之德。
4 . 穷真的能独善其生吗，每天有上万条信息充斥我们的生活，没办法逃避也逃避不了，特别是一些负能量的新闻，能让生活变得窒息，对社会开始变的麻木和悲观，总觉得这个社会以毫无人情味可言，功利主义，自私自利，为了钱和权可以毫不顾忌地挑战做人的底线。想要出人头地，踏踏实实做事，本本分分做人，看起来变得很不现实。没有关系的或者说自己不是个富二代，想成功实在是太难。虽然没太多抱怨过这一切，但内心开始怀疑，是不是当初自己坚持的现在看来简直就是笑话，没办法在穷的时候同时做到修身养性。
5 . D：往东走
6 . 儒家最贴近民生，最富有人性色彩，讲究以个人的修养作为出发点，寻求和谐美好的社会秩序，并以此抵御流光溢彩的迷对美好人性的践踏，寻求对苦的最佳最现实于现世得以解脱，以极高的人生境界酝酿苦难及人生之谜而成人生的终极快乐。从这个角度讲，儒家和佛家是相通的，孟子之“穷则独善其身，打则兼济天下”，讲的就是这个理，人生在窘迫之时就不断加强自己的修养，不失仁义之心，强化人生修养，顿悟天地宇宙，以此获得终极快乐，随时准备着“达”的到来，以极高的人生境界自觉地治国平天下，以居庙堂之高位忧其民，大济苍生，寻求万民之福。因此，一个真正的儒者，不在乎穷达，穷达都在休养，都在修炼，穷之独善摆脱的是个人苦难，寻求的是个人终极快乐，准备的是随时大济苍生；达之兼济摆脱的是众生苦难，寻求的万民之福。一个真正的儒者，内有仁德，境界同化天地宇宙；外有悲悯，以天人合一的情怀，化润黎民苍生。
7 . 在她看来，读书是我唯一的出路，而为了供我读书，她愿意付出一切，自然包括尊严。
8 . “善良”的晋惠帝很想为他的子民做点事情，经过冥思苦想后终于悟出了一个“解决方案”曰：“百姓无粟米充饥，何不食肉糜？”
9 . 这段话来自她的演讲《寒门贵子》。
10 . 但一个人长大的标志是学会理解尊重以及换位思考。