任何消耗我的人和事的文案（慢慢消耗了我所有的热情的文案）

任何消耗我的人和事的文案【一】

1 . 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅

2 . 无论你的生活如何卑微，要正视它，生活下去;不要躲避它，也不要恶语相加。你的生活不像你本人那么糟糕。也许在你最富有的时候，你的生活看上去倒是最贫穷的。

3 . 谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。——奥斯特洛夫斯基

4 . 孟子说的得道和失道的人都不是指普通的人，而是指一国之君。一国之君既是战争的总指挥，也是政治上的领袖。孟子通过论述战争胜负的问题，引出了得道多助，失道寡助的观点。然而在孟子看来，民心向背对于战争具有根本性的意义，对于政治也具有同样重要的意义。孟子说：得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣。意思是说，得天下必先得民，得民必先得民心。所谓的得民，就是得到人民的支持拥护和帮助。所谓的得天下，是指通过施行仁政来王天下，而不是单靠武力来争夺天下。仁政，是以德服人，使人心悦诚服，自动来归附；而以力服人，不能服人之心。在孟子看来，得天下之道，即是施行仁政。因为仁政，是得其心之政(感悟人生。

5 . 人必须对自己的一切负责，当人对自己采取负责任的态度时，人就会向前看，看自己能做什么;人如果依赖心重，就会往后看，盯着过去，发生的已经无法改变的事实长吁短叹。那么你就无法明白生活的真正意义。

6 . 人的一生,注定要经历很多。一段路上,朗朗的笑声;一段路上,委屈的泪水;一段路上,懵懂的坚持;一段路上,茫然的取舍;一段路上,成功的自信;一段路上,失败的警醒每一段经历注定珍贵，它必将令你忆起智慧，生命的丰盈在于心的慈悲，生活的美好缘于一颗平常心。

7 . 当然不管是谁，遇到这样的事，都是很痛苦的，都是需要用很长时间去化解去成长或是摆脱，错可能在哪个无知的小三，或是在那不着调的迷失了方向的丈夫，也可能在于当妻子的没有好好修炼对于丈夫的吸引力，但是友人作为嫂子是不应该为这段故事花费无畏的时光的

8 . 这就不可避免地产生一个问题：你会怀疑自己的能力，怀疑自己一贯坚持的信念。

9 . 一别两宽，各生欢喜。

10 . 友人可能高估了自己的作用，她小姑子只想当她是个倾听者，只想倾述她内心的焦虑和困惑，证明她的存在感，而并不需要别人来帮助解决，因为她完全可以为自己的行为负责

任何消耗我的人和事的文案【二】

1 . 一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的；但是丢在路上，挡人走路是要被人一脚踢开的。——艾思奇

2 . 当年说自己肯定最后一个结婚的人，都是第一个结婚的。请不要说我变了，因为我没变，只不过懂得了，别人怎样对我，我就该怎样去对待别人。真正的遗忘就是在多年以后，不小心提及你，仿佛是在说着别人的故事

3 . 谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。集体什麽时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。——奥斯特洛夫斯基

4 . 没有什么决定是可以两全的，如果总是这样，你永远做不出什么决定。当你最终顺了自己的心，而不是遵循生活的习惯，我自己选择了方向与路途时，你就不要抱怨。一个人只有承担起旅途风雨，才能最终守得住彩虹满天，桃花源因你而存在，彼岸花为你而盛开。

5 . 二人同心，其力断金。——《易经》

6 . 文章论述了天时地利人和对战争胜负的影响，指出人和是取得战争胜利的决定因素，反映了孟子把人和看作决定战争胜负的关键所在，显示了他对人的因素的特别重视。而民心的向背又在于君主能否施行仁政，推行王道，也就是所谓得道多助，失道寡助。孟子认为，只要施仁政行王道，必能得到支持拥护，则战必胜矣；不能施仁政的暴君，必然很少支持拥护，从而导致众叛亲离的下场。虽然孟子的意图在于向统治阶级进言，维护统治阶级利益，但客观上起到为人民争取仁政的社会权益的作用。因此这一观点还有广泛的积极意义，今天也还常被用来说明正义战争与非正义战争的得失向题。用它比喻正义战争会得到广大人民的支持拥护，最终取得胜利；非正义战争则会受到人民的孤立而必将导致失败。

7 . 也许你的生活并不富裕;也许你的工作不够好;也许你正处在困境中;也许你被情所弃。不论什么原因，请你在出门时，一定要让自己面带微笑，从容自若地去面对生活。只要你自己真正撑起来了，别人无论如何是压不垮你的，内心的强大才是真正的强大。

8 . 真想有一天，放下一切，去远方，不想后果，去流浪。私奔吧，哪怕一个人。生命中你会遇见两种人：促进你的人，还有打击你的人。但最终，你两者都会感谢。生命中，有风，有雨，但别忘了也会有阳光。

9 . 只要把人生看成是自己的独一无二的创作，就不会频频回首如果当初做了不一样的选择。因为思虑过多，所以你常常把你的人生复杂化了。明明是活在现在，你却总是念念不忘着过去，又去忧心忡忡着未来。

10 . 我们通常用“得道多助失道寡助”这句话来表示合乎正义者就能得到支持与帮助，违背正义的就会陷入孤立无援的境地。在这里，我们把“道”理解为正义。得道多助，失道寡助是孟子的一个著名论断。“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”这里的畔字通叛，是背叛反对的意思。这段话是说，对得道的人，帮助他的人就多；对失道的人，帮助他的人就少。帮助的人少到极点时，就连亲戚都会反对他；帮助的人多到极点时，全天下的人都会顺从他。拿全天下都顺从的力量，来攻打连亲戚都反对的人，要么不战，一战必胜。

任何消耗我的人和事的文案【三】

1 . 少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情。——列宁

2 . 很多时候我们不知道，却假装知道;人生，简单一点。喜欢就是喜欢，错了就是错了，过去就是过去，没什么大不了，我就是我，我的生活，只有我能够做主。

3 . 你去派出所办身份证，上午点到了，片警都在，这叫天时。结果你发现这个派出所不是你户口所在地，这叫天时不如地利。然后你去对了派出所，正好管你的户口，这叫地利。结果管你户口的片警不在，这叫地利不如人和。之后，你终于找到了管你户口的片警，可是你忘了带户口本，结果发现这个片警正好是你的远房表哥，虽然没带户口本照样给你办了身份证，这就叫人和。也就是说，时间对了不如找对地方，找对地方不如有熟人！说白了，这社会后门最重要！

4 . 看了这个回复，我陷入了深深的思考之中。在当今社会中，确实存在这种理解层面上的天时不如地利，地利不如人和。人情在当今社会中确实超越了法律，有熟人好办事没熟人门难进，要想办事无非经办人一句话，无非领导点个头。但是，孟子所说的天时不如地利，地利不如人和又是什么意思呢？

6 . 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰

7 . 你本可以用那些和他们一起抱怨人生的时间，来读一篇有趣的小说，或者玩一个你喜欢的游戏。渐渐的，你不再像以往那样开心快乐，曾经的梦想湮灭在每日回荡在耳边的抱怨中。你也会发现，尽管你很努力了，可就是无法让你的朋友或是闺蜜变得更开心一些。

8 . 只考虑现在的人，和怀有目标的的人，即使是做相同的事，意义也完全不一样。终有一天，我会找到我所寻找的。有些人，你真是别看懂，看懂了，那样伤情。人生，就是一种糊涂，一份模糊，说懂不懂，说清不清，糊里糊涂，含含糊糊。看清，麻烦，看懂，伤感。世上之事，太过难缠，世上之人，我们都喜欢纠缠。

9 . 团结就是力量。

10 . 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。

任何消耗我的人和事的文案【四】

1 . 民齐者强。——荀况

2 . 唯宽可以容人，唯厚可以载物。——薛宣

3 . 生命的质量不是在于你活了多久，而是那些令人砰然心动的精彩瞬间，生命不是上帝用于捕捉你的错误的陷阱。我们每个人都是井底之蛙，所不同的只是栖息的这口井的直径大小而已。每个人也都是可怜的夏虫，不可语冰。于是，我们天生需要旅行。

4 . 我宽慰友人，希望她能专注自己的生活和工作，而不要为了控制不了主宰不了左右不了的亲人的情感问题耗费过多的时光

5 . 坚定自己那颗有追求的心

6 . 抱怨多了，愁的只是你，惆怅多了，苦的还是我，你哭，生活不会流泪，我苦，生活不会烦恼。我们明白，把握不了自己的境遇，只能等待;我们懂得，没有自己的舞台，只能慢来，学会适应懂得调整，就是明白

7 . 天时不如地利，地利不如人和。——孟子

8 . 二人同心，其力断金。

9 . 不经巨大的困难，不会有伟大的事业。

10 . 我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须作到。——居里夫人

任何消耗我的人和事的文案【五】

1 . 生活的主题就是，面对复杂，保持欢喜。有时候，一个人想要的只是一只可以握的手和一颗可以理解的心。哭给自己听，笑给别人看，这就是所谓的人生。人的一生注定会遇到两个人：一个惊艳了时光，一个温柔了岁月。

2 . 人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧+双手+力量结合在一起，几乎是万能的。——韦伯斯特

3 . 凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——莎士比亚

4 . 让生活变好的钥匙不在别人手里。我们主观上想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活，不要指望改变别人，自己做生活的主人。

5 . 在往后的年里，法兰克一直担任三垒手，薪水加到倍之多。为什么呢？

6 . 即使遇到不顺的事，也要学着微笑。任何情况下，都有值得微笑的地方。人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌。优雅并非与生俱来，而是经历岁月的洗礼之后的一种质感。

7 . 个人如果但靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的保守的与生活发展相敌对的人。——高尔基

8 . 《荀子·王霸》中说：农夫朴力而寡能，则上不失天时，下不失地利，中得人和，而百事不废。可见，天时地利人和是先秦时代的熟语，为人们所习用，但内容各有所指。荀子就农事而言，即分别指农时地力和分工合作。孟子是就战事而言，天时指时机气候等天然因素，地利指山川险要城池坚固等地理优势，人和指人心向背。

9 . 是你的，就是你的。越是紧握，越容易失去。我们努力了，珍惜了，问心无愧。其他的，交给命运。你从不孤单。因为，这个世上肯定有一个人，在努力地走到你的身边。

10 . 文章语句整齐流畅，一气贯注，很有说服力。在论证地利不如人和时，作者先用四个并列的双重否定句，充分铺张防守一方所具备的地利条件，然后陡然一转，说出失败的结局，使得地利不如人和的结论有很强的说服力。在阐述得道者多助时，作者也是用了三个否定的排比句，顺理成章地推导出结论；然后把多助和寡助进行对比，自然导出君子有不战，战必胜矣。

任何消耗我的人和事的文案【六】

1 . 后来，法兰克的手臂受了伤，不得不打棒球。接着，他到菲特列人寿保险公司当保险员，整整一年多都没有什么成绩，因此很苦闷。但后来他又变得热忱起来，就像当年打棒球那样。

2 . 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。——奥斯特洛夫斯基

3 . 鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。

4 . 穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

5 . 再后来，他是人寿保险界的大红人。不但有人请他撰稿，还有人请他演讲自己的经验。他说：“我从事推销已经年了。我见到许多人，由于对工作抱着热忱的，使他们的收入成倍数地增加起来。我也见到另一些人，由于缺乏热忱而走投无路。我深信唯有热忱的，才是推销的最重要因素。”

6 . 生活之事十有八九是不如意的，这些都是正常的。

7 . 积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

8 . 生命如纯洁的火焰，而维系这火焰的是我们内心的太阳。也许正是失去，才令我们完整。如果你的心灵足够丰富，即使身处最单调的环境，你仍能自得其乐。如果你的心灵足够高贵，即使遭遇最悲惨的灾难，你仍能自强不息。这是一笔任何外力都夺不走的财富，你可以借之安身立命。

9 . 俗话说浪费别人的时间就等于谋财害命，所以不守时间也就意味着是浪费别人的时间。与这种人交往的话，不仅把自己的时间花掉了，还会带来意想不到的麻烦。

10 . 你善心地帮助了他，可是他却不以为然，而且还想当然的认为这是应当的。多次地帮助，换来的没有一句感谢的话语，更有甚者，还在背后说别人的坏话，真是吃力不讨好。

任何消耗我的人和事的文案【七】

1 . 当你开始行动时，有人去非难你。那只是他在害怕，他是害怕怀有梦想的人的存在罢了。心，不断地坚定，感情渐渐地深厚。原来生命中没有可以留守的人。一切，都只是命运的一场呓语。情愿一切的一切的都与我无关，只希望有个平凡的回忆，可以让我回忆过去的自己，让我的回忆不再有你的身影。

2 . 上下团结，人心所向。

3 . 文章指明了“人和”是克敌制胜的首要条件，人和即人民的支持和拥护，这反映了孟子民贵君轻的政治思想。朱熹的注释是：尹氏曰：言得天下者，凡以得民心而已。焦循的注释是：民和为贵，贵于天地，故曰得乎丘民为天子也。可见这一章不是论战争，而是讲民心向背的，是借战争论述实行王道（即仁政）的重要性。由此逐层推进，指出天时地利人和三因素在战争中所起的作用；最后由“人和”推出得道多助，失道寡助的结论，完成论证。

4 . 一辈子，是好累。真的不需要苛求自己，一切要达到完美。你的世界，有了你的脚印，你就来过。一辈子，好美。自己的世界，好好绽放自己的美丽。每一个，都有自己的魅力，好好的享受已有的时光。

5 . 不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远是一切善良思想的人的最高需要。——歌德

6 . 友人的小姑子因为丈夫有了小三，婚姻状况堪忧，她小姑子犹豫是继续忍耐还是一走了之，无论哪种决定都是双刃剑，财产分割，女儿的亲情等等，她小姑子面对这种局面自然要向最亲的人吐露心声，倾述痛苦，友人可以理解。但是不管换做谁，周而复始地倾听她们感情中那些陈芝麻烂谷子，付出多与少的恩恩怨怨的车轱辘话的故事，就像倾听祥林嫂叙述她丢了孩子的痛苦一样，友人说她可以给予同情，给予安慰，给予倾听，但是她晚上睡不着都在像放电影一样播放她小姑子的故事，因为不论友人给出什么样的建议，她小姑子都固执地保有着自己的打算，显然，友人说服不了也安慰不了她的小姑子，但是，她小姑子的痛苦已经波及到她的正常生活，友人左右不了却要周而复始地倾听她小姑子的絮叨，友人回避不了这样的亲情却要没完没了地为她小姑子的肥皂剧爱情消耗时光，甚至将那故事变成自己生活的一部分，虽然这个故事跟她一点也没有关系

7 . 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。

8 . 不要想如果。生命中不可承受之情，就在于人生没有重来的机会。如果当初如何如何，现在就不会怎样怎样。每一个岔口的选择其实没有真正的好与坏，只要把人生看成是自己独一无二的创作，就不会频频回首如果当初做了不一样的选择。人生只售单程票，过去的就过去了，更重要的是走好后面的路。

9 . 友人可能过于善良，将她小姑子的事情当成自己的事在殚精竭虑，但是友人又左右不了她小姑子的想法和做法，那么再多的千方百计都是徒劳无益。

10 . 人活一世，吃苦没什么不好，它能让你更好地珍惜甜的滋味;忍耐没什么不好，人生需要等待，没有沉默就难有爆发;平凡没什么不好;妥协没什么不好，退一步地阔天高;失败没什么不好，它只会让你更坚强

任何消耗我的人和事的文案【八】

1 . 上下同欲者胜。——孙武

2 . 总有许多事，是需要你一个人扛。别畏惧孤独，它能帮你划清内心的清浊，是你无法拒绝的命运历程。走得越久，时光越老，人心就越淡。忘不掉昨天，它就是束缚你的阴影;向往着明天，你才能描绘它的模样。

3 . 若不团结，任何力量都是弱小的。——拉封丹

4 . 那么，如何给自己搭建一个严严实实的保护网，让自己始终正能量爆棚，每一分钟都是恣意的阳光呢？跟着我们下面这五步做吧！

5 . 别太为难自己，有些人，不值得你掏心掏肺;有些事，无须一直铭刻于记忆。再美好的记忆，也经不住光阴里的遗忘;再悲伤的情怀，也抵不过时光般的冲刷。不要把什么都看透，那样反而不快乐;别对某人太痴情，你想着他的感受，注定自己不会好受，总有人在无意中，苍白你的等待，讽刺你的执著。

6 . 以自我为中心，不会考虑别人的感受，想怎样就是怎样，也不会考虑大局，只为自己的感受。这种人，为了达到自己的私利会不择手段。如果看完以上的描述，你的脑海里冒出一张张熟悉的脸，显然，你正在被人日复一日地消耗着。这种消耗绝对可以毁你于无形之中。

7 . 那么，如何得其心，即如何行仁政呢？孟子提出了保民的思想。保民，就是关爱和保护人民，它要求君主做到所欲与之聚之，所恶勿施，就是人民所希望的，就替他们聚积起来，人民所厌恶的，不要强加给他们。人民所希望的是什么呢，当然是富裕幸福的生活。孟子认为，这是行仁政的根本着眼点。做到了这一点，然后民心归服天下归服，是任何力量都阻止不了的。战必胜矣的主要原因：天时不如地利，地利不如人和多助之至，天下顺之。

8 . 人生是一场电影，痛苦是一个开端，挣扎是一种过程，死亡是一种结局。放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能;不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。

9 . 生的电影中，走过的影带，已成历史，让它过去，无需再挂怀。有时候，觉得自己拥有整个世界，一瞬间又觉得一无所有。人和人相遇靠的是一点缘分，人和人相处靠的是一点诚意，人和人相交靠的是一颗真心。

10 . 私心胜者，可以灭公。——林逋

任何消耗我的人和事的文案【九】

1 . 一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。——卡耐基

2 . 故曰：域民不以封疆之界，固国不以山之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

3 . 我们应该看到生活前进的方向，努力前进。而不是在自怨自艾，同时还把消极的思想传递给别人。这样的人呢，一遇到困难便停滞不前，巴不得别人来帮他一把。本来你是积极向上的，可是如果受到这种人的影响，那么你也很有可能会变成这样的人，所以应该警惕。

4 . 按照自己所希望的方式生活，可是你未必就知道自己所希望的到底是什么，你可能已被别人的思想束缚。人生本来很简单，只要快乐就好。人们日常所犯最大的错误，是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻，把这个坏习惯改过来，天下太平。

5 . 每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。——贝弗里奇

6 . 孟子曰：天时不如地利，地利不如人和。

7 . 法兰克一上场，就好像全身带电。他强力地投出高速球，使接球的人双手都麻木了。有一次，法兰克以强烈的气势冲入三垒。那位三垒手吓呆了，球漏接，法兰克就盗垒了。当时气温高达℃，法兰克在球场奔来跑去，极可能中暑而倒下去，他在过人的热忱支持下，他挺住了。

8 . 不要让别人按自己设想的方向前进，不控制别人即是尊重别人。

9 . 把希望建筑在意欲和心愿上面的人们，二十次中有十九次都会失望。——大仲马

10 . 走过的路长了，遇见的人多了，不经意间发现，人生最曼妙的风景是内心的淡定与从容，头脑的睿智与清醒。人生最奢侈的拥有是一颗不老的童心，一个自由的心态，一份喜欢的工作，一份享受生活的美好心情。