国学经典语录道家文化（国学十二道文化精华）
国学经典语录道家文化【一】
1 . 有很多人学佛却还抱怨没有好的报应，你花这些精神去做世界上任何事都有利益的，只有学佛不同。学佛法是学空法，一切放下，连放下的观念也放下。大家如果用有所得之心去求无所得之法，那是完全背道而驰了。
2 . ——《南史》
3 .
4 . 君子求诸己，小人求诸人。
5 . 运筹帷幄之中，决胜千里之外。(史记高祖本纪
6 . 广陵散
7 . 国学早教机，中华教育研究会科研成品，在国学教育方面，特别倡导：桃李不言让孩子感受国学，春风化雨让孩子享受国学，童蒙养正让孩子扎根国学，采用润物细无声的形式，在潜移默化中快快乐乐学习国学。
8 . 彩云追月
9 . 佛学像百货店，有钱有闲，可去逛逛，逛了买东西也可，根本不逛也可，但社会需要它;道家像药店，它包括了兵家纵横家的思想，乃至天文地理医药，一个国家民族生病，非去这个药店不可;儒家的孔孟思想是粮店，是天天要吃的，要深切了解中国文化历史的演变将来怎么办，就要研究四书。
10 . 岭头山色
国学经典语录道家文化【二】
1 . 兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
2 . 巴赫：G大调小步舞曲
3 . 善恶随人作，祸福自己招。
4 . 循序而渐进，熟读而精思。——《宋朱熹读书之要》
5 . 譬道之在天下，犹川谷之于江海。
6 . 玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记》
7 . 祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
8 . ——《左传》
9 . 舒曼：快乐的农夫
10 . 三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
国学经典语录道家文化【三】
1 . 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》
2 . 禅宗不但不立文字，而且以无相无门为门，换言之，禅宗也是以无境界为境界，摆脱宗教形式主义，而着重禅法修证的真正精神，升华人生的意境，而进入纯清绝点空灵无相而无不是相的境界。
3 . 故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
4 . 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。(史记留侯世家
5 . 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。(史记报任少卿书
6 . 过而不改，是谓过矣。
7 . 他山之石，可以攻玉。(诗经•小雅•鹤鸣
8 . 成田为三：海滨之歌
9 . 六《老子大学中庸庄子》段
10 . 静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
国学经典语录道家文化【四】
1 . 天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
2 . ——《韩非子》
3 . 当年我读四书五经，都是要背的。小朋友们要放学了，心里高兴，一边嘴里唱着一边你推我一下，我推你一把的。这样读书，心里会记住，一辈子忘不了。想起来的时候心里默念一下，其中的道理就又琢磨了一回。
4 . 真正的佛学告诉你不要迷信，一切唯心造，是自己造的，生命的主宰还是自己，是自己的前因后果的因果报应。
5 . 碣石调幽兰
6 . 樵歌
7 . 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
8 . 玉不琢，不成器;人不学，不知道。(礼记学记
9 . ．天知地知我知子知，何谓无知？
10 . 马斯奈：沉思
国学经典语录道家文化【五】
1 . 孟子曰："君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。"
2 . 普安咒
3 . 知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经王风黍离
4 . 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇，知斯三者，则知
5 . 莫扎特：A大调第号小提琴协奏曲莫扎特：D大调弦乐小夜曲
6 . 读书有三到：谓心到，眼到，口到。——明·朱熹
7 . 秋水悠悠
8 . 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
9 . 阳关三叠
10 . 孔子曰："生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
国学经典语录道家文化【六】
1 . 二小学阶段
2 . ——《增广贤文》
3 . 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
4 . 山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。(三国曹操短歌行
5 . 生于忧患，死于安乐。——孟子
6 . 莫扎特：第号钢琴奏鸣曲德彪西：月光
7 . 柴科夫斯基：如歌的行板
8 . 麦克道威尔：致野玫瑰
9 . 言之无文，行而不远。——《左传》
10 . 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
国学经典语录道家文化【七】
1 . 见利不亏其义，见死不更其守。
2 . 《庄子》节选
3 . 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
4 . 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——史记
5 . 子曰："君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。"
6 . 我除了依照佛经以外，拿我几十年摸索的，诚恳地告诉各位，你真达到正身正意，没有一个身体不能转化;没有病去不掉的;没有身心不会健康的。正身正意做到了，身心两方面绝对地健康，可以返老还童。因为一切唯心所造，这是真的，就是“正身”“正意”四个字。
7 . 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——论语
8 . 敏而好学，不耻下问。(论语公冶长
9 . 三千年读史，不外功名利禄;九万里悟道，终归诗酒田园。
10 . 清明上河图
国学经典语录道家文化【八】
1 . 我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
2 . 知人者智，自知者明。(老子
4 . 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
5 . 锲而不舍，金石可镂。(荀子劝学
6 . 由俭入奢易，由奢入俭难。——《宋司马光训俭示康》
7 . 畏就是敬，人生无所畏，实在很危险。
8 . 莫扎特：柔板
9 . 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
10 . 心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。——《礼记》
国学经典语录道家文化【九】
1 . 无来无去
2 . 玉树临风
3 . 人能够真正做到了为学问而学问，就不怨天不尤人，就反问自己，为什么我站不起来?为什么我没有达到这个目的?是自己的学问修养做法种种的问题。自己痛切反省，自己内心里并不蕴藏怨天尤人的念头。拿现在的观念说，这种心理是绝对健康的心理，这样才是君子。
4 . 持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
5 . 在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。
6 . 孙子兵法
7 . 凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲；事前定则不困；行前定则不疚；道前定则不穷。
8 . ——《礼记·儒行》
9 . 舒曼：孩子入睡
10 . 《中庸》节选