1 . 【】不可轻率评讥古人。
2 . 【】人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。
3 . 【】人必诚,然后业可大可久。
4 . 养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。
5 . 常常提其朝气为要。
6 . 书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。
7 . 【】劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
8 . 凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。
9 . 尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
10 . 吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。
1 . 士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。
2 . 【】举止端庄,言不妄发。
3 . 因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。
4 . 人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
5 . 心常用则活,不用则窒常用则细,不用则粗
6 . 【】前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。
7 . 劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
8 . 薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
9 . 凡事豫则立。
10 . 神正其人正,神邪其人奸。
1 . 侍亲以得欢为本。
2 . 能甘淡泊,便有几分真学问。
3 . 【】守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
4 . 凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。
5 . 信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。
6 . 【】君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。
7 . 【】吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。
8 . 凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。
9 . 学问之道无穷,而总以有恒为主不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做
10 . 艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。
1 . 【】责己厚而责人薄耳。
2 . 决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。
3 . 不随众从之喜惧为喜惧。
4 . 【】兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。
5 . 今日所说之话,明日勿因小利害而变。
6 . 誉望一损,远近滋疑。
7 . 【】好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
8 . 【】米已成饭,木已成舟,只好听之而已。
9 . 处有事当无事,处大事当如小事。
10 . 【】不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。
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