犯太岁文案佛家（化解太岁法事的文案）
犯太岁文案佛家【一】
1 . 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
2 . 在顺境中修行，永远不能成佛。
3 . 你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
4 . 业障深重的人，天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
5 . 在某种程度上，每个人都有自己的捷径可循，无论是抄了某位朋友的生物学作业，还是在一个重要会议上全凭临场发挥。智者明白，虽然自己偶尔会侥幸，但是这种做法却会阻碍自己全部潜能的发挥。他们不会冒这种险，因为明白努力工作和尽职调查根本无可替代。他们知道，不做功课就学不到任何东西，还会令自己的事业戛然而止。
6 . 有一对夫妻结婚后天天闹矛盾，最后去见大名鼎鼎的心理学家米尔顿·艾立克森。
7 . 你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
8 . 森罗即万象,一法之所印。
9 . 医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
10 . 诸佛菩萨与一切蠢动含灵同此大涅盘性。性即是心，心即是佛，佛即是法。
犯太岁文案佛家【二】
1 . 明与无明，其性无二，无二之性，即是实性。
2 . 那些具有发展心态的人脚踏实地，因为他们愿意承认自己的错误并利用它们来完善自己。而那些固守自封的人必然会重蹈覆辙，因为他们在尽最大努力忽略它们。
3 . 若菩萨有我相人相众生相寿者相，即非菩萨。
4 . 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
5 . 当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
6 . 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
7 . 人法双净，善恶两忘，直心真实，菩提道场。
8 . 学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
9 . 虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
10 . 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
犯太岁文案佛家【三】
1 . 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
2 . 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
3 . 一切众生心清净，从本无生无可灭，即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
4 . 真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。
5 . 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
6 . 如来是真语者实语者如语者不诳语者不异语者。
7 . 一个情商高的人，能够时刻令自己舒服，令他人愉悦；懂得在不动声色间完成自己的善意；知分寸守底线，即便寒冬萧索也能令身边的人如沐春风。
8 . 修行是点滴的工夫。
9 . 学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
10 . 每种创伤，都是种成熟。
犯太岁文案佛家【四】
1 . 于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。《大方广佛华严经净行品》
2 . 次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
3 . 狂妄的人有救，自卑的人没有救。
4 . 真心无相，不来不去，生时性亦不来，死时性亦不去，湛然圆寂，心境一如。
5 . 有些错误难以避免，以至于我们都犯过这样或是那样的错误，但聪明人会从这些错误中吸取教训，绝不再犯第二次。
6 . 欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
7 . 眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
8 . 如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
9 . 菩提无是处，佛亦不得菩提，众生亦不失菩提。不可以身得，不可以心求，一切众生即菩提相。
10 . 一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
犯太岁文案佛家【五】
1 . 看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。
2 . 要了解一个人，只需要看他的`出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
3 . 是身如电，年年不住。
4 . 福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。
5 . 那对夫妻听了后顿时无语。
6 . 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
7 . 说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
8 . 毁灭人只要句话，培植个人却要千句话，请你多口下留情。
9 . 真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。
10 . 外来的比较是我们心灵动荡不能自在的来源，也使得大部分的人都迷失了自我，障蔽自己心灵原有的氤氲馨香。