人生感悟透过现象看本质（做个聪明的人透过现象看本质）
人生感悟透过现象看本质【一】
1 . 从蚂蚁的世界看人生，人是巨大的，但是从神灵和自然的眼中看世界，人就像蚂蚁一样渺小，人也会遇到像蚂蚁一样的迷茫，因为在神灵和大自然的眼中他们也会把人类的世界看得如此通透，可惜人类同样也读不懂神灵和大自然的密语，如果读懂了，让这个地球上的人类都有吃不尽的食物，用不完的物资，人类又会去干什么？同样，不得而知，也不敢想象。
2 . 人之孩子，是上帝赐给你的一张存单，当然不是你的帐户，密码也未知，你就只管往里存，什么时候可以取出来享受，那得看它的主人了，别指望，就当奉献了。
3 . 一次偶然的机会，看到了一个蚂蚁群，俯视着蚂蚁的世界，我感到了自己的强大，那种强大足以使自己的虚荣心得到极大的满足。好奇心使我对蚂蚁的世界有了更深一步的探索兴趣，从此，我便喜欢上观察蚂蚁的世界。曾试图用不同的方式考验或观察着蚂蚁的行为和应变能力，人为的制造着各种不同的困难和障碍，观察它们在遇到阻力遇到危险的时候的反应。每当在蚂蚁前行的道路上制造一些障碍时，有些蚂蚁会义无反顾勇往直前很快就爬过障碍继续前行，有些蚂蚁则伸出触角左试试右探探，止步不前，有的甚至觉得很危险转身就跑。看到它们面对障碍的态度我会感到可笑，其实就是一块小石头或一个小树枝竟也会吓得他们扭头就跑。居高临下的看着这个小小的世界，顿时感到自己的强大和面对的渺小，强大的自己可以任意主宰或任意改变的这个小小的蚂蚁世界。
4 . 人之幸福，一直以为幸福在远方，在可以追逐的未来。后来才发现，那些拥抱过的人，握过的手唱过的歌流过的泪爱过的人所谓的曾经，就是幸福。在无数的夜里，说过的话打过的电话，看过的电影流过的眼泪……看见的或看不见的感动，我们都曾经有过，然后在时间的穿梭中，一切成为了永恒！
5 . “木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之，行高于人,众必非之”这句话原出自三国魏人李康的《运命论》。李康所作的《运命论》旨在探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题。他强调“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之”，可是志士仁人“蹈之而弗悔”，目的是为了“遂志而成名”。不想这话今天竟成了中国人古来已是嫉妒成性的证据。
6 . 人之努力，不要抱怨你没有一个好爸爸，不要抱怨你的工作差，不要抱怨怀才不遇无人赏识。现实有太多的不如意，就算生活给你的是垃圾，你同样能把垃圾踩在脚底下登上世界之巅。这个世界只在乎你是否在到达了一定的高度，而不在乎你是踩在巨人的肩膀上上去的，还是踩在垃圾上上去的。
7 . “在对的时间，遇见对的人。”就像是咖啡遇见蜜糖，他们互相中和，互相弥补。咖啡使蜜糖不至于太甜而发腻;蜜糖使咖啡不至于太苦而令人皱眉。当然有人不认为蜜糖太甜，也有人不认为咖啡太苦。但那代表不了什么，因为咖啡遇见蜜糖的时候，总是使两者的味道更加让人喜欢。
8 . 也许世界就是如此，周而复始让人们为了生计四处觅食，忙忙碌碌，有生有死，有快乐有悲哀，有笑声有哭泣，有成功有失败，才能形成一个真正意义上的人类世界，这个世界才会丰富多彩，才会神秘无穷。人们才会忙碌起来，才会追求奋斗抗争。才会去改善生活，改造世界。
9 . 从蚂蚁的世界看人生，世界竟如此的奇妙，人类在奇妙的世界中周而复始的迷茫着，追求着，破坏着，创造着，经历着一个又一个的轮回。有些人遇到困难就能准确地做出解决问题的办法，他们很快就走在了其他人的前面，在人们心目中他就是成功者，胜利者。其实，人和人之间，没有根本的区别，只是在关键的时候他选择了正确的方向，很多人眼里，那些成功人士很普通，但他强于普通人的一点就是能够准确判断方向，有了这一点就足够了。然而，很多看似很聪明的人却还依然在那块小石子上，那片沙漠上周而复始的转着圈。也许，在神灵的眼里，就像我们看到的那只蚂蚁一样可笑，但他依然还在那里认真的甚至固执的转着一圈又一圈。
10 . 从蚂蚁世界看人生，你会感觉到面对挫折和困难时，抓住事情的核心，做出正确的判断和决策至关重要。人类也如此，每当你看到蚂蚁迷茫的在一块石子上绕来绕去的时候，你会觉得可笑，因为你能看到再走几步它就会跳出那个怪圈，而它又绕了回去，一圈又一圈的`在那块小石子上爬来爬去。你看到了，那是你有了高度能看得清它面对的阻力的整个面貌，有了高度就会看到蚂蚁根本就看不到的东西，所以你不仅看到了整个蚂蚁的世界，而且还看到了这个蚂蚁群哪个方向有危险，哪个方向是一马平川，哪个方向可以找到足以让这群蚂蚁吃一生的食物，可以不再让他们为寻觅食物而奔波而发愁，如果是那样，这个世界就没有了神秘。可惜，你的话蚂蚁也听不懂，也不会去听。如果是那样，这群蚂蚁不会为生计而奔波而烦恼，它们又会去做什么？睡觉？娱乐？杀戮？不得而知，如果是那样可能它们也许就不再叫蚂蚁了。此时，你会感悟到世界是多么的神奇，会感悟到天机不可泄的神秘力量，如果泄露了天机，世界就不是原来的世界，又会变成另一种存在的方式，大自然的密码就会从新洗牌的。
人生感悟透过现象看本质【二】
1 . 终于，一切都过去了，只留下在树上的那群古猿人，在无限地悲啼和张望……
2 . 人之朋友，想离开你的，不必强求，求回来的也许是一个小人，真正交心的，也不用天天打电话联系，只要对方有事，一声招呼随叫随到，两肋插刀就OK了。
3 . 人之心境，也体味全然不同的人生。同样的境遇，有的人仿佛置身天堂，有的人感觉如处地狱。人生犹如一丛玫瑰，没有绝对的美丑，鲜花与芒刺，就看我们关注的是什么。心中充满感恩，温暖时时相伴，念念宽恕别人，和气自然相随
4 . 庄子曾从九个方面，提出过一种有效的认识他人的方法，即所谓“九征”，遵循庄子提出的这九个标准，我们能够深刻地认识他人的性格和内心。
5 . 可怕，原来人类在自然中竟是如此的不堪一击，如此的不值一提。看过一部反映宇宙的片子，据说宇宙很大，大的你都不敢想象，地球在整个宇宙中，只可能像一袋大米中的一粒米或一个大米仓库的一粒米。那么人类又会是什么？在宇宙中人类可能连亿万分之一的纳米级还不够。
6 . 又看见一群古猿人（可能是一家），正拖老携幼地走在森林的草地上，为它清贫的生活艰难地觅食。突然来了一头三只虎那么大的巨象，扑向它们。这群古猿人惊恐万状地逃上了一颗大树，巨象在树下威吓着它们，用它威力无比的长鼻子，不时地摇动树干，挑逗着那些岌岌可危的古猿人。这帮古猿人惊惶失措地嘶叫着，任由地等着巨象的主宰。突然，巨象发现了一个没有来得及逃得上树的小猿人，正在不远的草地上望着它的家人惊慌地哭喊。巨象转身奔向这更易得的猎物，像一座山一般扑向小猿人。这个猿人本来就在惊慌失措地哭喊，看着这庞然大物扑向自己，更是放尽了喉咙在哀叫，它脸上那种无助恐惧慌乱的表情与时俱增，一刹间，升到了极点，那紧张的时刻就火箭发射前的倒计时……。
7 . 感悟生灵，感悟世界，很多哲理都是共通的。其实，有时候想想，在我们信奉的神灵和大自然的眼里，我们人类的世界何尝也不如此呢，渺小的无足轻重。在蚂蚁的眼里，人类是随时可以将它们毁灭的巨人，就像人类眼中的神灵和大自然一样，它们的一个小小不乐意，打个喷嚏说不定就是一场惨绝人寰的地震，吐口唾液也会是一场毁灭性的水灾，它们任何一个不乐意的举动对我们来说都会是灭顶之灾。无意中制造的一个小小的灾难，具体到我们人类的身上，却是天大的事情。
8 . 大自然真美丽啊！我爱大自然！
9 . 在一片树林里要是有哪棵树长得太高而突出于其它的树木，大风刮过来必定最容易催断这棵突出的树，告诫人们不要太过在众人里出风头，风头出多了，必将遭到外部势力的首先发难。在生活中，常常有这样一种现象，一些人看到自己身边的人在某些方面超过自己，便情不自禁地产生一种难受的感觉，并随之出现一些消极行为。比如，别人中奖了，买股票速富了，自己没有得到这种“意外之财”，忍不住大发牢骚，甚至对别人肆意造谣恶意诽谤。这种“见不得别人好”的行为是人类忌妒情感的一种表现，也是一种较普遍的社会现象。心理学家认为，忌妒情感从人与人之间的竞争关系中孕育，其根源在于占有欲没有得到满足。在面对“人好我差，人有我无”这样的现象时，心里便不是滋味，潜意识中希望占有属于别人的东西。当无法占有别人的东西时，便去破坏别人的东西，力图把别人拉回到和自己一样的起跑线上。忌妒别人的人常有挫折感和忿忿不平的情绪，这种情绪很容易互相感染，所以，他们很容易抱团去对付那些优秀的人。“木秀于林，风必摧之”就是这个原因。由忌妒而产生掣肘造谣中伤孤立他人等种种行为，都属于消极行为，对人有害，于己无益。忌妒别人的人往往把精力用于对抗而不是发展，最终自己也得不到发展和进步，害人害己。
10 . 去与对方进行近距离的接触，观察他是否还能保持应有的敬重。能在密友面前适当保持形象之人，必是懂得尊重他人之人，这种人能够敏感地觉察到他人的喜怒哀乐，因此不会轻易侵犯到别人的利益。
人生感悟透过现象看本质【三】
1 . 人之地位，那东西跟我根本扯不上，他作他的达官贵人，我作我的贫民百姓，像小品里说的：最终的归宿不都是那个小匣子吗。没有什么高低贵贱之分，人人为我，我为人人，只要合法，能干什么就干什么，口袋没钱不丢人，死要面子活受罪的事千万别干。
2 . 在农村果园里，我们常常发现害虫钻进树干成熟的果子里，为了保护果林，农民们只得不断地大量喷农药，这样的结果呢？不但成本高，而且人们在食用时，超标的农药让人们望而生畏，如果灭虫不及时，人们也只得把那些“无药可救”的果树心痛地砍掉。在现代化的农村里，也不可能有那么多的啄木鸟来帮果树们看病。
3 . 人之命运，命里一尺，难求一丈，中国的老俗话颇有道理，没有必要做无谓的抗争，老天爷早为你安排好了一切，该啥样就啥样了。
4 . “在错的时间，遇见错的人。”对于这样，我真的不知道说什么好，好像那就是一种一无所有的感觉，这是不是预示着这是一种失败的人生。所以，不管怎么说，要尽量让自己的人生走的激情而又平静，不要让自己留下什么遗憾。我想这也是每个人都想拥有的一种人生吧！太平静的人生会让人觉的，没有什么可以……可以所奋斗的，而激情太过的人生，会让人觉得心惊肉跳。
5 . 世间万物都有共通的一个道理，用蚂蚁的世界看人生，小世界，大道理，很多东西都是如此，只要你去细心观察大自然，有很多道理会让你有醍醐灌顶，如梦初醒般的感觉，这就是天机，也许就是神灵和大自然的语言。如果你能读懂，就会明白大自然中的玄机和奥妙，就不会茫然迷惑。如果能站在如此的高度去思考问题，就会觉得人生中的很多事情，竟是如此的通透和简单。站得高了，看的就远了，眼中的东西多了，心就放大了，就不会被一些小事情所迷惑所困扰。
6 . 其实，生活中的很多事情并不是有多么复杂，是因为人们复杂的思想，把生活变得更加复杂化了。所以，就会有人用一生的精力去在一块小石子上去转圈。就像我们去看一部历史题材的故事片，有时候会觉得剧中的人物很可笑，愚昧。那是因为导演告诉了你整个剧情和每个人的心态，故事发展过程，使你提前知道了这件事情的发展方向和结果，你才能看得如此明白清楚。
7 . 乌鸦反哺羊跪乳，人生感恩怎能无；
8 . 从蚂蚁的世界看人生，你会体会出一种别样的高度。用另一种知识去感悟人生，俯瞰蚂蚁世界，蚂蚁世界的一切都没有挡住你的视线，是因你看到了蚂蚁的未知，因为你站在另一个高度，用另一种距离去看蚂蚁的世界。如果你能借用神灵的和自然的眼睛去看人生，就会有一种登高望远的感觉，就会有一种一览众山小的感觉，就不会再有“只缘身在此山中”的迷惑。
9 . 突然就某个方面的问题对其发问，从而观察其思想智识。办事能力是一回事，但思路想法又是另一回事。那种对任何事情都没有自己看法的人，不值得深交，他们只会人云亦云，因此未免会将自己的精神层次也一并拉低。
人生感悟透过现象看本质【四】
1 . 人之家庭，几个不和谐的音符被巧妙的凑到一块，没准能奏出异常优美的乐章，那看你怎么欣赏了，反正演奏者是乐在其中。
2 . 远离一个人来观察他是否忠诚。忠诚，并不只是于家于国而言。在日常生活中，忠诚也意味着对他人能够做到坦诚相对，不坦诚的人不值得深交，坦诚的人即使能力不强，但也能让我们感到放心安妥。
3 . 惊心之余，想道：我们准保是猛虎和巨象么？或者，我们又不屑是它们……
4 . 人生的时间就是短短的几十年，在大自然眼里是一瞬间，但是对一个人来说，人生却是整个生命的全部。在这短短的几十年中，会遇到很多很多的迷惑和无奈，面对任何困难的唯一办法就是认清形势，准确的判断，制定出应对的办法，迅速的走出困境。说起来容易做起来很难，如何才能做出准确的判断，制定出确实有效的办法，却是每个人都会遇到的难事。记得，曾经让一个遇到困难的朋友做过一个实验，就是让一个人拿一片树叶放在他的眼前，然后，让他挣开眼看看，眼前会出现什么，然后，再让他退后十步，又会看到什么，其实就是一叶障目的道理。很多人都知道这个词，但是应该如何去理解，我想，用这个办法去理解最形象不过了。往往人们生活中出现迷茫或者把困难和挫折看的很大的时候，说明离得太近，离得太近就会一叶障目的，后退十步你看到的就不会只是一片叶子，首先会看到一个人手中拿着叶子，而后，又会看到他身后还有很多很多的树上长着无数的叶子，这就是人们常说的旁观者清的道理，因为旁观者在别人遇到事情时总是离得很远，所以他就能看到事情的全部。人到事中迷，是因为你所遇到的事情和自己有着切身利益，你越怕失去这种利益，那就说明，自己已经深陷其中了。所以，每当遇到困难时，就想想这个道理，往远处走，往远处看，事情就会变得更小，这就是思想认识的高度。
5 . 人类竟如此的渺小。人的一生中会遇到很多很多的挫折和困难，但是每一次挫折和困难在我们的生命中都显得很大，我们总会把它想象的那么大，甚至是不可逾越的。迷茫，那是因为我们没有大自然的高度，一个困难出现在我们面前，就像蚂蚁眼中的巨石一样挡住了去路，如果我们有足够的思想高度认识高度和判断高度，准确的判断想出通过或绕行的办法，其实再大的困难也并不像我们想象的那么难，但是如果我们遇到困难和挫折就举棋不定，无所是从，很迷茫的绕在其中，就会象人们眼中的蚂蚁一样，在一块小石子上绕了一圈又一圈，不能摆脱困境。往往在生活中我们曾经面对的每一次困难，当生命的历程慢慢走过之后才知道，自己原来认为是不可逾越的坎，甚至都准备为之放弃生命的坎，竟然也就那样轻易地挺过来了，并且随着时间的推移，那些“坎”也就一个个的被抛在身后，在生命的长河之中淡淡的消亡，飞逝湮灭，被遗忘。
6 . 人之父母，他们是为我立账户的人，虽然他们没想要收回成本，但现在也该是我们加倍奉还的时候了，也许直到他们离我远去，都还是还不清呀。
7 . 因为有历史，所以一切都会过去。我们不需要为这悲惨的世界悲哀，同样不必为尘世的荣华而忘形自得，趾高气扬。“谁是霸主”？赵忠祥说得精妙：没有恐龙时代的过去，可能就没有人类世界的到来。从巨大的恐龙，到森林之王的狮子，到善于“改造”自然的人们，都只是这世界的匆匆过客。——争执尘世间,转眼几万年。我们再豪气万丈，地球也只是平静如水，无声地走着。
8 . “在错的时间，遇见对的人。”就像是你曾经觉得很不重要的一个东西或一个人，后来却觉得他很重要，但是那时的你已经不可能再去拥有一样。这在人的一生真的算是一大遗憾。所以，我在这里希望每一个人要珍惜自己所拥有的东西，所拥有的人，不要在失去的时候，再去后悔莫及，那样会很痛苦。
9 . 这就是世界。
10 . 我从大自然的启示中了解到啄木鸟食蚁兽的生活特性和特异能，从它们身上我突然想到一个问题，同时也得到一个启发：
人生感悟透过现象看本质【五】
1 . 枯荣交替有树木，起落沉浮是人生；
2 . 人之相遇，假如人生不曾相遇，我还是那个我，偶尔做做梦，然后，开始日复一日的奔波，淹没在这喧嚣的城市里。我不会了解，这个世界还有这样的一个你，让人回味，令我心醉。假如人生不曾相遇，我不会相信，有一种人一认识就觉得温馨，有一种人可以百看不厌。
3 . 人之自我，周围的人也就都心平气和了。回头看看我开车还有骑车的哪，我骑车还有走路的哪，我走路还有拄拐的哪，我拄拐还有没腿的哪，我没腿还有没命的哪……。
4 . 感悟到此，我忽然明白了人类为什么有太多的迷茫太多的无奈。每当迷茫的时候是因为自己无法看清前面的路，就像在伸手不见五指的黑夜，当你看不清物体的时候，即便在你再也熟悉不过的家里，即便你走过千遍通道，也会一会碰到墙上，一会碰到桌子上。人之所以迷茫，就是失去了看清事物的眼睛，没了光明，就没了方向感，就会看不清，就会去猜测去判断。然而，判断就是对自己知识和经验的检验，有些事情看似很简单，但是做起来往往并不是自己所想象的那样的简单，每一次失误的判断都会给自己带来痛苦，使自己再一次陷进了另一种迷茫。试想，也许在我们眼里的一块小小的石子，就会让一只判断失聪的蚂蚁用一生的精力也走不出那个怪圈，也许会耗费它们只有一次的生命。我们人类的世界亦如此，就像一个人走进茫茫的大沙漠，如果没有向导也许你会一生也走不出那片沙漠。然而，那片沙漠也许在大自然眼中也只是一片小的几乎可怜的不值一提的沙漠，也许你已曾快走到沙漠的边缘，然而判断的失误会再一次折回，把你带进沙漠的深处，让你周而复始的用尽全部的生命和精力在那一片小小的天地间绕行，因为在自然的眼里，人也像我们人类的眼中蚂蚁一样，一群，一群的。看似很简单的道理，选择和判断的失误会废掉一个人的生命，多么可怕的事情。然而，在我们每个人的眼中生命都是自己最宝贵的，没有了生命就没有了世界。在我们眼里，死一只蚂蚁不足为奇，甚至连看都看不到，不经意的一个小小的举动就会让一群蚂蚁死掉，但是具体到每一只蚂蚁就意味着生命的结束和世界的消亡。
5 . 人之婚姻，破锅自有破锅盖，啥人自有啥人爱，当初坚定的要嫁他(娶她，就一定有嫁他(娶她的理由。现在嘛，闭一只眼，对他(她的不能容忍也要视而不见，睁一只眼，看看他(她身上的闪光点，人无完人嘛。
6 . 其实本来这只是一段关于爱情的话，但是我觉得他又诠释了四种不同的人生，不知道你人生属于那一种？
7 . 母亲接着问，“孩子，橘子的果肉长成一小瓣一小瓣的，还有另一层用意呢，你知道吗？”“还有什么用意呢？”孩子问。
8 . 大自然给人们有许多的启示，飞机是根据蜻蜓发明的流状形的轮船是仿照海底的鲸发明的，那么我在想：我们何不仿照啄木鸟的嘴和食蚁兽的舌头来制造一种轻便的灭虫机呢？在这种灭虫机里，我们可以装一块电脑芯片，这样，它就可以准确无误探测到病树，然后，我们可以按一下手柄上的一个红键，从那里面就会弹出一个类似啄木鸟的嘴一样的又尖又带勾的钢管，它可以准确无误地在有害虫的树上打一个极小的洞，然后用带勾的钢管嘴将它勾出。要是白蚁呢？大家不要慌，我们可以先将钢管嘴收进去，然后，再按绿色的健，一条仿食蚁兽的舌头就会从里面弹来，那富有粘性的长舌，一“钻”进洞里，那白蚁便会轻而易举地全部被消灭。
9 . 在太空上看来平静如水的地球，其实每一刻都上演着撕裂心肺般激烈的争夺。你看，一只猛虎正扑向一只逃奔的肥鹿。虽然几经急转弯，甩开了好几次追捕，然而，终于还是被猛虎从后面用前爪钳住身体，无可奈何停了下来，在那里又无助又惊恐万分地哀嚎。眼睁睁地看着又上来几条猛虎，将其按到在地，直至压得动弹不得，才被锋利的虎牙割断血喉，任其撕食。此情境，鹿的感受何其痛苦和恐怖也！
10 . “妈妈，为什么橘子里的果肉是分成一小瓣一小瓣的，而不是一个完整的呢？“孩子，那是橘子在告诉你，生活的`甘甜和幸福，是用来慢慢享用的。这也就是在告诉你，要懂得珍惜生活的甘甜和幸福。”
人生感悟透过现象看本质【六】
1 . 在我们的眼里随便杀死一只蚂蚁，是任何一个人，甚至可以说刚刚学会走路的孩子也是不费吹灰之力轻而易举的。但对蚂蚁的世界就是一种灾难。于是，当自己静下心来仔细再想一想，就不会对看到蚂蚁遇到阻力就逃跑的行为觉得可笑，觉得它们可笑是因为你能看到它前面的阻力有多大，在人类的眼中的一块小小的石子，在它们眼里却是巨大的，也足以能给它们带来丧失生命的危险，所以它们选择了逃避也无可厚非。
2 . 人生不能超越于自然和社会。孔子说“不逾矩”，这种矩，既包括自然的生命法则，又包括人类的社会法则，体现了合规律性与合目的性的统一。人只有顺应客观的自然规律，才能能动地适应对象。诗经说：“鸢飞唳天，鱼跃于渊”（《诗经·大雅·旱麓》），意思是鸟儿自由的飞翔但离不开天空，鱼儿快乐的遨游但离不开大海，这便是在顺应自然中自得其乐。因此，顺应自然是实现哲人人生的前提条件。
3 . 一年呈四季轮回，人生有生死规律。
4 . “妈妈，为什么橘子里的果肉是分成一小瓣一小瓣的，而不是一个完整的呢？“孩子，那是橘子在告诉你，生活的甘甜和幸福，是用来慢慢享用的。这也就是在告诉你，要懂得珍惜生活的甘甜和幸福。”
5 . 人之金钱，身外之物，撑不着饿不死就得，大不了他吃好的，我吃咸菜，一样管饱，无非是他穿好的，我穿差的，照样暖和。
6 . “孩子，那就是在告诉你，你手中的东西，不能独自占有，不能独自享用，而要懂得与人分享。如果你手中有一个橘子，那就要懂得把橘子分成很多份一小瓣一小瓣，然后分给别人与你一起共享。”
7 . 与对方约定某事，看他是否能遵守承诺。诚信，是一个人立身处世的首要原则，那种朝三暮四的人，只知满足自己的一己私利，而不知推己及人。若我们与这种类型的人交往，并大意将重任交托于他，有可能会满盘皆落索。
8 . 给他们一点物质利益，去观察他的品德。在诱惑面前，控制不住自己欲望的人，不会是一个值得深交的朋友，他们可以随时为蝇头微利而出卖朋友，因此不啻于一个定时炸弹。只有在物质的诱惑面前做到坚守己心，才能不负他人。
9 . 人之世事，但也觉得轻松了，豁达了，开朗了，如果事事和人争，天天和人比，那不是纯粹和自己过不去，折磨自己吗？
10 . 将一定繁琐的事情交托于对方，看其是否能应对自如。尽管我们在生活中结交朋友，并非都出于功利的目的，但对方如果不懂社会之规则不懂处事之方法，则往往会累及我们自身，弊大于利。