孔子对小国的治国名言（孔子讲治国的句子）

孔子对小国的治国名言【一】

1 . 治身莫先于孝，治国莫先于公○宋苏轼《司马温公行状》：“公上疏言，～。其言切至。”

2 . 是可忍也，孰不可忍也?——摘孔子《论语》

3 . 恒：长久不变。○《尚书毕命》：“～，辞尚体要，不惟好异。”

4 . 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

5 . 志于道，据于德，依于仁，游于艺。

6 . 人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。

7 . 求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义

8 . 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——摘孔子《论语》

9 . 君子矜而不争，群而不党。

10 . 学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》

孔子对小国的治国名言【二】

1 . 乐而不淫，哀而不伤。

2 . 己所不欲，匆施于人。

3 . 弗：不。为wéi：做。○《尹文子》卷上

4 . 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

5 . 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——摘孔子《论语》

6 . 构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民——《意林》引《物理论》

7 . 民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命

8 . 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

9 . 政纲虽举，必求益其所未至；德泽虽布，必思及其所未周

10 . 中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》

孔子对小国的治国名言【三】

1 . 治身莫先于孝，治国莫先于公

2 . 学如不及，犹恐失之。

3 . 上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

4 . 君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》

5 . 子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。”

6 . 施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

7 . 积力之所举，即无不胜也;众智之所为，即无不成也——《文子·下德》

8 . 为之于未有，治之于未乱

9 . 人而无恒，不可以作巫医。

10 . 不患人之不已知，患不知人也。

孔子对小国的治国名言【四】

1 . 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

2 . 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

3 . 其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》

4 . 玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

5 . 举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。

6 . 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣!”

7 . 工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

8 . 居处恭，执事敬，与人忠。——孔子名句

9 . 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》

10 . 子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也?”

孔子对小国的治国名言【五】

1 . 可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子名句

2 . 凡爱人爱物，皆爱也。

3 . 子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

4 . 夫民，别而听之则愚，合而听之则圣——《管子·君臣上》

5 . 工欲善其事，必先利其器。

6 . 召远：招徕远方的人。修：整治。近：指国内。闭：堵塞。○《管子版法》

7 . 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

8 . 鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。——摘孔子《论语》

9 . 名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。

10 . 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》