从来不怨命运之过错文案（一辈子无法原谅自己的文案）

从来不怨命运之过错文案【一】

1 . “第一，该做事的时候你什么也没做，这就是过错。第二，佛教虽然讲六道众生，但以人为本，所以在人本的立场上有些真理和事相都不能说破，比如渔民造船捕鱼，只不过是为了赚钱生活，这是谁的过错呢？渔民把船借给我们，虾蟹因为藏身船底而被压，这是谁的过错呢？其实谁都没有过错。所以，罪孽本空由心造，心若亡时罪亦无，无心即无罪，纵有也是无心之过。而你该做之事不去做，却要无中生有，妄自判断中伤他人，这难道不是你的过错吗？”虚云禅师说。

2 . 小时候和小伙们在一起玩耍，不小心摔倒了第一反应就会赖是谁下的绊，实在找不到人时就会愤愤的责怪道路不平，明明知道这对疼痛没有任何疗伤效果，但也要找到一个责怪的理由算是自我安慰吧。

3 . 午梦扁舟花底，香满西湖烟水。急雨打篷声，梦初惊。

4 . 人只有读懂自己才能找到自己在生活中的位置，如果一个人修炼到只剩自己一个对手时，那你的人生将会是天下无敌，这样的人生一定更精彩更幸福更灿烂。请记住：打败你的不是过错是选择。

5 . 却下水精帘，玲珑望秋月。

6 . 词构思巧妙，意境新颖，梦境与现实对照写来，曲折而有层次，极富变化，细细品味，似乎看到晶莹璀灿的珍珠在碧绿的“盘”中滚动;似乎嗅到荷花的阵阵幽香，有很强的艺术魅力。

7 . 唐·李白

8 . 尊重，距离是一个人的修养

9 . 人生不是背负着那些自我的固执与偏见，从这一端走向生命的尽头那一端，更不必要奢望有什么地方可以逃避和回避，人生过往，不是背负着那些沉重把人生活成一种可怜，人生需要一份积极，去了解和适应，去选择和创造，让生活变得活泼和愉快，恬淡而生机，既然这一场不可回避的活过，那么就把它活成一场幸福的价值。

10 . 怨深，夜深，主人公不禁幽独之苦，由帘外到帘内，拉下帘幕之后，反又不忍使明月孤寂。似月怜人，似人怜月;而如果人不伴月，则又没有什么事物可以伴人。月无言，人也无言。但读者却深知人有无限言语，月也解此无限言语，而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”，所以才显得愁怨之深。

从来不怨命运之过错文案【二】

1 . 这人海茫茫间，活在同一个世界，却是不同的故事，这世间每个情节，都关联每个人看待世界的看法，经历世间的滋味，这世间一幕幕，也都活成了现实的生活，所以需要每个人不只是困惑在自我的意识，而需要用更活泼融合的形式，去化解人生路上需要面对的所有冲突。

2 . 李白的这首宫怨诗，虽曲名标有“怨”字，诗作中却只是背面敷粉，全不见“怨”字。无言独立阶砌，以致冰凉的露水浸湿罗袜;以见夜色之浓，伫待之久，怨情之深。“罗袜”，表现出人的仪态身份，有人有神。夜凉露重，罗袜知寒，不说人而已见人的幽怨如诉。二字似写实，实用曹植“凌波微步，罗袜生尘”意境。

3 . 人之不自知，正如“目不见睫”――人的眼睛可以看见百步以外的东西，却看不见自己的睫毛。

4 . 长大后经常会遇到困难挫折犹豫和纠结，也总会找些冠冕堂皇的理由为自己开脱，实在找不到原因就会慨叹命运蹉跎，岂不知这样的做法绝对是幼稚和自欺欺人的选择，因为我们总会在一次次的妥协中原谅了自我，可见打败自己的不是过错是选择。

5 . 罗袜：丝织的袜子。

6 . 据《宋史·王溥传》记载，赵思绾反叛，周祖带兵前去讨伐，王溥跟随周祖一同出征，很快平定了叛乱。在清理赵思绾留下的文件时，他们看到有很多信件，是朝中的权贵写给赵思绾的，它们成为了这些人勾结藩镇的证据。周祖打算把这些信件带回去交给朝廷，以便对这些人进行惩处，但王溥却不同意这么做。他对周祖说：“妖魔鬼怪专门等到夜晚出现，现在，雨过天晴，红日高照，他们自然会销声匿迹。希望您把这些信件全部烧掉，不必记得他们的过错。”周祖采纳了他的建议，果然安定了那些人的心，使他们自此以后忠心为国家效力。

7 . 玉石砌的台阶上生起了露水，深夜独立很久，露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘，仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。

9 . 一个人的思考和面对，活成了自己生活的状态与方式，常言说一千个人眼中就有一千个哈姆雷特，所有面对生活的`那些固执和自我，最怕的不是招来多少嘲讽和奚落，而是对生命存在价值认识的偏差，偏离生命存在客观的方向，成为自己对自己人生最重大的伤害，生命的进程不是输给了援手太少，而是崩溃在了自己正念不足。

10 . 镜子给人的人生哲理

从来不怨命运之过错文案【三】

1 . 现在想来，那时候我不乏固执己见听不得别人劝说，总以为自己以为的是自己以为的，借用现在时髦的说法就是有点“任性”了。怨天尤人其实是一种无能的表现，更是不成熟的表现，充分暴露了自己不敢面对现实的嘴脸，如果不吸取教训还会造成重蹈覆辙。如果一味的责怪别人就会产生新的矛盾，长此以往将“国将不国”啊。自己不去改变没有人会原谅你的“任性”，因为前有车后有辙吗，怎能忘记前车之鉴后事之师啊！其实，那时候一个真正内心强大的班主任也不是顺风顺水的幸运儿，每个人都要经历和面对各种选择和突变，如何做到以不变应万变才是应有的历练，要战胜这一切首先要战胜自己的前提是不断地反醒自己，做错的事要怪只能怪自己，打败自己的不是过错依然是选择。

2 . 朝代：宋代

3 . 生活的进程里，最难应付的不是面对什么处境，而是规范和培养自己内心的温暖情绪，去改正和化解内心的负面情绪，在生活的选择中做出客观的判断，而不是让困惑乱了方寸，生活中最艰难的，并不是遇到什么困难的挑战，而是那些负面情绪的泛滥，和失去缓冲与管理。

4 . “不，你师兄没有过错，小鱼小虾也没有过错，一切过错只在你。”虚云禅师淡淡地说。

5 . 释迦牟尼佛说：“一个人如果有觉悟的人生，虽然睡卧草皮，也会觉得很快乐。不懂得人生的人，就算是跑到天堂上去，也活得不快乐。”

6 . 诗中不见人物姿容与心理状态，而作者似也无动于衷，只以人物行动来表达含义，引读者步入诗情的最幽微之处，所以能不落言筌，为读者保留想象的余地，使诗情无限辽远，无限幽深。所以，这首诗体现出了诗家“不著一字，尽得风流”的真意。以叙人事的笔调来抒情，这很常见，也很容易;以抒情的笔调来写人，这很少见，也很难。

7 . 吕蒙正也是一个不记别人过错的大度的人。据《宋史·吕蒙正传》记载，吕蒙正被提升为左谏议大夫参知政事后，有一些人瞧不起他，所以，当他第一次进朝堂的时候，有一个人就在背后指着他轻蔑地说：“这个家伙也能当参知政事吗？”吕蒙正装作没有听见，继续向前走，其他听见的官员都为吕蒙正感到不平。有一个官员便走到近前，表示要告诉吕蒙正那个讽刺他的人叫什么名字。吕蒙正连忙制止，他说：“如果知道了他的名字，可能这辈子都会忘不了，所以还是不知道的好。”

8 . 玉阶生白露，夜久侵罗袜。

9 . 一天，师徒三人来到了江边，渔夫正在收拾渔篓和渔网。虚云禅师想麻烦渔夫载他们过江，渔夫笑笑说：“你们自己撑船过去吧，我的老丈人就住在江对面，你们过去后把船停好就行了。”虚云禅师谢过渔夫。

10 . 却是池荷跳雨，散了真珠还聚。聚作水银窝，泻清波。(泻清波一作：泛清波

从来不怨命运之过错文案【四】

1 . 生活的活泼机锋，也注定了幸福不一定是一个大团圆结局，在这人生困惑中突破烦恼，活出一条崭新的活路，或者活出自己对眼前这个世界的温暖认识深刻领悟一个人的坚强和乐观，活出生活的妙趣横生。

2 . 论起荣华富贵，原不过是过眼云烟；荣枯得失，犹如水月镜花，事过即忘。

3 . 生活里总是拿自己的分寸去丈量别人，成了许多人的习惯，同时也成为了自己烦恼的许多来源，为了让生活更加明亮，需要纠正自己的处事态度，善待和分享，不要让自己的成见制造更多不期而遇的困境。

4 . 知命，是一种生活的态度，是一种生命的豁达，要求我们抑制欲望，心存敬畏，遵循生命的规律，面对现实的`人生，改变可以改变的，接受不能改变的，做好能够做到的，正视无法做到的。

5 . 小徒弟反问道：“他杀生了还没有过错？难道是小鱼小虾的过错？”

6 . 下片写醒来所见景物，与先前的梦境相映成趣。“却是池荷跳雨，散了真珠还聚。”“却是”二字，承上启下，把梦境和现实串在一起。原来，先前梦中听到的“急雨打篷声”，睁眼一看，是雨点落在门前池塘中的荷叶发出的声音。“跳”字说明雨下得很急，与上片的“打”字相呼应。雨珠在荷叶上活蹦乱跳，形同一粒粒的珍珠，“珠珠”被雨点击散，又重新聚合，因此说“散了……还聚”，若不是观察仔细，是很难提炼出这样的佳句来的。“聚作水银窝，泻清波。”“水银”二字作比喻，形象地写出水珠在荷叶上滚动聚合的状貌。这两句是说，雨点聚多了，聚成水银般的一窝，此时叶面无法承受它的重量，叶上的积水便泻入池中。“跳”“散”“聚”“泻”，四个动词连用，把雨打荷叶，荷叶面上水珠滚动，周而复始的情景写得活灵活现。

7 . 知命者不怨天，知己者不怨人。人只要掌握自己，便什么也不会失去！

8 . 勤快的大徒弟马上就从浅滩上把小船拉了过来，小徒弟一见这情形，又凑到虚云禅师的身边说：“师父，你看师兄这么大手大脚地拉船，下面一定有很多小鱼小虾被压死了，他这是犯了杀生大过，你应该处罚他。”

9 . 上片写梦中泛舟西湖花底，骤雨打篷，从梦中惊醒。“午梦扁舟花底，香满西湖烟水。”“扁舟”，小船;花底，花下。词人午睡，梦中驾着小船在西湖荷花之下泛游，烟雾缭绕的水面上荷花的香味四溢。这两句写的虽是梦境，但形象逼真，如同一幅绝妙的水墨画，淡笔素描，勾勒出湖面胜景的一个轮廓，呈现在读者面前。“急雨打篷声，梦初惊。”突然，一阵暴雨击打船篷的声音，把他从梦中惊醒，一瞬间，先前的扁舟荷花烟水顿时消失，可以想见，词人此时对梦境还有些留恋，对雨声打断他的美梦不无遗憾。

10 . 持身不可太皎洁，一切污辱垢秽，要茹纳得；与人不可太分明，一切善恶贤愚，要包容得。

从来不怨命运之过错文案【五】

1 . 人生至愚是恶闻己过，人生至恶是善谈人过。

2 . 生活中，与我们交往的人不可能永远都不犯错误，而且其中的某些错误很可能还会伤害到我们，这个时候，如果锱铢必较，心存报复，不能容人，势必会使双方的矛盾越来越大。而如果能够心胸豁达，与人为善，诚心和曾经伤害过自己的人一起工作，时间一长，伤害你的人也会被感动，这样就能化敌为友，使自己的路越走越宽。

3 . 人生不是一场追逐，更不是在追求一种自我出类拔萃的卓越，而是能够回归生活的本身，朴素规范简单，就算经历过的那些伤痛，也不至于留在内心世界成为一种障碍，善待那些曾经的伤害，不过是寂寥人生的一种陪伴，历练一份内心的良好，或者是良知。

4 . 知命者不怨天，因为这个世界上还有未知的事物，无法解决的问题，无法确定的因素，该发生的总会发生，很多事是不以个人意志为转移的。

5 . 原文：

6 . 中国有句老话，宰相肚里能撑船。不要单纯地认为，这是一个人的胸怀在接受不同的意见，恰当的理解，这是一种人生的愿意承担坦然面对，和能够一笑泯恩仇的态度，和愿意接受意见愿意自我更新愿意自我改变的生命信念。人生既要独立思考，不去随波逐流，但也能够包容分歧，不断完善，宰相肚里能撑船，能行船，还要学会修船，生命行走，还要学会修复和重建。

7 . 小徒弟愣了：“师父，我什么也没做，怎么会是我的过错呢？”

8 . 诚实地向自己展开自己，这是人生一道优美的风景线。

9 . 成熟的人不问过去；聪明的人不问现在；豁达的人不问未来。

10 . 这首小令用轻松活泼的笔调写自己梦中泛舟西湖和被雨惊醒后的情景。