我想做的事文案高级有深度（做最真实的自己 文案高级有深度）

我想做的事文案高级有深度【一】

1 . 买件衣服，送上贴心的爱意。

2 . 三宽容，才有宁静。人心如江河，窄处水花四溅，宽时水波不兴。世间太大，一颗心承载不起。什么都想占尽先机，会输了起码的幸福。众人的路众人走，磕磕碰碰在所难免。生活的最高境界，一是痛而不言，二是笑而不语。无论有多少委屈，一笑泯恩仇。

3 . 生活就像是跟老天对弈，对你而言，你走棋，那叫选择;老天走棋，那叫挑战。

4 . 过去的，别再遗憾；未来的，无须忧虑；现在的，加倍珍惜。

5 . 亚里士多德在《伦理学》中指出：“理性的人寻求的不是快乐，而只是没有痛苦。”由于人类始终存在着自私性与欲望性，从而使得过分的追求快乐更容易置人于堕落的深渊而不能自拔。正如叔本华在《人生的智慧》中说道：“避免很不幸福的最保险的办法就是不要要求很幸福。”期待幸福的过程是令人欣喜的，由于人类不知满足的心理在潜意识里作怪，所以人们对未来有着过高的追求与憧憬。在没得到之前，一切都是自己说的算，而当幸福来临了又是怎样呢？！哦……原来不过如此。也许正如张爱玲说得那般：“生活的悲哀也就在此吧，汲汲得来的东西到手就不是原来的样子了。”因为长久的过度欣喜，在不知不觉中降低了幸福的程度，正如一个吃了蜂蜜的人，一段时间内无法再让蔗糖满足自己一样。倘若人类的欲望是无止境的，那又该如何幸福？！“乐极生悲”，世事总有一定的循环，“乐”与“悲”的界限不在乐之下，而在乐之极致。高塔之倒，不在于根基不稳，而在于过高的塔身使得塔基无法再堪担如此之重负。正所谓“爬得越高，摔得越恨”，不断的追求幸福，那么痛苦来临的时候就显得越发致命！知足者常乐。

6 . 首先是关于第一种获取永生的方法。那么是否会有一个人愿意在记录下毕生辉煌的同时，而愿意将一生所拥有的琐碎的以及每一个点滴的不良嗜好以及非分之想如实呈现给世人呢？譬如，你在朋友不经意冒犯你时，装出一种宽容的态度，而在心里默默的诅咒他；你曾经因一时无法抑制的欲望而对妻子产生了背叛的想法，事后却又百般的取悦妻子等等等等。果真存在这样的人吗？其实就连我本人在撰写上述事例的时候，都试图尽量避免自己身上存在的陋习，以免读者读到这里时会联想到作者本人。更何况让一个人将自己的所有缺陷豪无保留的呈现在世人面前。世人生活需要伪装即使到死，也有要一直伪装下去的理由。虚伪就是人类与生俱来的第二张脸。既然无法完整的记录，那么这种形式的再生也将是残缺的，如同受尽酷刑折磨，躯体支离破碎的苟延残喘一般，至此这条永生之路已经对人类关闭起来。

7 . 突然有一天醒来，有人离开了，连个招呼都没有打，最后一面相见早已是大半年之前的事了。那个电话，我接了；那个寒假，我说我就回家，你就能见到我了。我以为那个寒假很快就能到了，然而，那一天的那个寒假，永远都不会到来了。

8 . 十一人生不会太圆满，我们要摆正心态面对酸甜苦辣。曾经拥有的不要忘记，已经得到的更加珍惜，属于自己的不要放弃，已经失去的留作回忆。

9 . 真正爱一个人，是希望看到他/她快乐;而不是让他/她扮演，你认为的快乐。

10 . 如果人生必须失败，那就让失败来得早一点，一便我们有足够的时间，把失败变成成功的资本。

我想做的事文案高级有深度【二】

1 . 看来，即使完全实现年老后的梦想，也没有当初所想的那般快乐。我的结论只有一句，这辈子都不要说「我以后要怎样怎样……」。我的建议是，如果有「以后」想做的事，现在，没错，就请现在去做！想做的时候正当其时，没有延后的理由。

2 . 我越来越相信，这就是所有爱情友情和亲情的全部要义：谢谢你陪我度过的时光。

3 . 十三要战胜恐惧，而不是退缩。失败者任其失败，成功者创造成功。胜利，是属于最坚韧的人。我自信，故我成功;我行，我一定能行。一百次心动不如一次行动。只要你不认输，就有机会。相信所有的汗水与眼泪，最后会化成一篇山花烂漫。晚安。

4 . 二十善于发现，善于思考，懂得接受失败的人，就是懂得人生真谛的人，只有懂得接受自己的失败，才能更好的去发挥自身优势。

5 . 遇到一个许久没见的同事，我关心地问：“现在在做什么？”他回答：“我现在开了一间小店，可是实在很难做。”他接着反问：“何先生，你知道有什么事比较好做吗？我想找一个比较好做的事。”我无言以对。

6 . 他们在岁上下时侃侃而谈退休后的希望和梦想，但是一过了岁，却突然开始想做「终身经营者」，怎么也不肯退休。

7 . 很多人一开始为了梦想而忙，后来忙得忘了梦想。

8 . “所有事物消失得多么快啊！在宇宙中是物体本身的消失，而在时间中是对他们的记忆的消失。”如果一切都如奥勒留所说。那么获得永生的方法无非有两种：其一是以一种完全自省的方式切实写下自己的往事，是一种心甘情愿的清醒记录，一种没有丝毫杂念的有生对无生的托付；其二则是通过占领他人的记忆空间来实现。我将这称为“第一人称生存”到“第三人称生存”的过渡，即以“我”为中心的生存方式，到以“他”为中心的生存方式的过渡，即实现永生的方法，实质则是精神永生。

9 . 正确的观念是：把事情做好，就算难做也好做。没把事情做好，就算好做也难做！

10 . 妈妈说过：“有人来，就迟早会有人走。人总会离开的，都不离开，世间还放不下了呢。”嗯，我也是。

我想做的事文案高级有深度【三】

1 . 其次，倘若某个个体的力量绝对凌驾于其他个体之上，那么在这种情况下，自私欲望就会无限膨胀，吞噬整个世界，永不停止，道德法律都将成为一纸空文，个体意志将冲破一切束缚，成为一切的主宰！直到这个个体生命的终结。正如美国电影《隐形人》中所表现的那样，当个体被赋予隐形的权利，他的欲望就成为了一切的主宰。固然用杜撰阐述事实是荒唐的，但这个中的精神是的确存在的。人类没有办法战胜欲望，只是能够在某种制约下，将其稳定在一定范围之内！而这种制约能力一定要远远凌驾于个体能力之上！一旦个体的力量无限的强大起来，就是世界末日的降临。从来就不存在真正的贤德君子，我们所谓的君子，充其量只是拥有较强后果预测能力和控制力的识时务者，他们只是深谙当前社会的道德法律力量，远远凌驾于每个个体力量之上，故而将欲望控制在社会普遍认同的范围之内。

2 . 想做就马上去做，尽管不景气，这仍是大前研一的诤言。

3 . 山没有母亲的爱高，水没有母亲的爱深，天没有母亲的爱广阔，地没有母亲的爱包容，太阳没有母亲的爱温暖，云朵没有母亲的洁白，花朵没有母亲的爱灿烂。妈妈，辛苦了!我爱您!

4 . 十二如果你要做一件事，请不要炫耀，也不要宣扬，只管安安静静的去做。因为那是你自己的事，别人不知道你的情况，也不可能帮你实现梦想。千万不要因为虚荣心而炫耀，也不要因为别人的一句评价而放弃自己的梦想。其实最好的状态，是坚持自己的梦想，听听前辈的建议，少错几步。值不值，时间是最好的证明。

5 . 九到了一定年龄，便要学会寡言，每一句话都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底线。

6 . 带妈妈去做一次全身体检;

8 . 亲自下厨给妈妈做顿好吃的;

9 . 我们不怕目标定得高远，只怕没有追寻的勇气热情和执著。只要心头时时燃烧着坚定的信念，一往无前地行进下去，就会惊讶地发现：很多所谓的远方其实并不遥远。

10 . 现实是残酷的，但是，在执着的人面前，希望之门似乎永远也无法合上。对于人生来说，经历，尤其是那么痛苦的经历，永远是一笔巨大的财富。

我想做的事文案高级有深度【四】

1 . 舍“好做”，就“做好”，是当今竞争激烈的社会的成功要素，不再犹豫不再寻找，在谁也看不上眼的领域每天倒腾一点，虽然很艰难很慢，但你竞争对手少，而且慢慢地他们也都退出了，这样十几年二十年下来，你成功的机会几乎是百分之百。这正是不争的智慧所在。

2 . 生活忙碌充实璀璨无助，都不用过多的强调，想念本身就会让你咧嘴笑。爱过错过，都是你的。我和妈妈讲：“过年带姥姥来北京吧，我带她逛北京，吃北京烤鸭。“

3 . 一我们真正需要的，其实很简单，或许就是一缕清风，几片白云，数处风景，唯有淡，才能找到我们生命的本真。人生百味，浓缩到最后，就是一个淡字。奋斗是盐，少了它，再好的人生佳肴，皆是食而寡味。

4 . 幸福其实真的很简单：有人爱；有事做；有所期待。

5 . 十如果你现在赖在床上，你可能会完成一个梦。如果你现在起来做事，你可能会完成一个梦想。

6 . 人生最大的敌人，莫过于我们的性格与思维习惯。

7 . 十八记住这句话：能管理好自己的情绪，你就是优雅的，能控制好自己的心态，你就是成功的。

8 . 我不相信“好做”，我只相信“做好”，因为世界上没有好做的事，任何事只要你能把它做好，最后都会有好结果的。

9 . 我们不停追求的永生不过是残缺精神堂而皇之的苟延残喘。

10 . 所谓爱情，就是有那么一个人，可以轻易控制你的情绪，前一刻让你哭，下一刻又让你笑。

我想做的事文案高级有深度【五】

1 . 真正的死是空间与时间上的一并消失，这是相对于物质与精神而言。但人类始终觊觎的就是空间上的永久，那么显而易见人类——真正的胆小鬼是物质的狂热追随者。

2 . 所谓爱，就是当感觉热情浪漫统统拿掉之后，你仍然珍惜对方。

3 . 十九你不努力，永远不会有人对你公平，只有你努力了，有了资源，有了话语权以后，你才可能为自己争取公平的机会。

4 . 我个人是不相信这个说法的，我不相信世界上有好做的事，更不相信有容易赚的钱，更没有简单料理的生意！

5 . 太用力的爱情，让人看不清内心。用力过度就是不自信，不信任，怕来不及表达自己的情绪，怕没有时间耐心等待。但其实，细水长流，平静而深刻，才更容易看到内心。

6 . 在只有老人的村子里每天钓鱼，一点也不快乐。本来还有这种梦想的经营者，现在都已打消念头。童年时钓鱼是很快乐，当社长时偶尔去钓鱼也很快乐。

7 . 其次是关于第二次获取永生的机会。爱美与虚荣是人类对生的一种眷恋。其目的都是为了引起尽可能多的人来注意自己，一种强行的对他人记忆空间的霸占。这或许就是人类骨子里因求生本能而潜在的霸道与无理。即使这种心理不被任何人察觉，可它的确存在。这种永生似乎犹为适合女人，女人天生就是戏子，天生就是为舞台而生，为虚荣而生，任是再漂亮的女人，再悉心打扮的女人，也从没为自己装扮过，所有装饰无非是为了迎合别人的口味罢了，否则美与丑的标准又该来源于谁呢？她们虽然嘴上不说，但是心里却一直把自己的男人当作炫耀和撑腰的本钱，她们更乐于考虑男人的物质配备如何，例如是否有一双硬朗的拳头，是否有足够大的口袋。而对于精神上的缺陷她们可以将其无限缩小成优点，正如流行于女人之间的一句话“男人不坏，女人不爱”。她们天生为勾引而来，女人绝不希望一辈子只有一个男人关注她，她们永远不愿放弃任何一次笼络男人注意的机会，即使她们并不是要和你发展成某种关系，她们要在有生之年让更多人记住她们的风采，就算标准的淑女也不例外。倘若世界给她一次纵欲的权利，让她摆脱道德束缚，她会说我最羡慕的就是那些疯丫头式的生活。不得不说女人的命运既是一种幸运，幸运她们天生就有一张漂亮的面孔；又是一种悲哀，悲哀她们一生都为别人而活——生育前为男人活，生育后为孩子活。其实所有人都是在为别人而活，我们努力活得精彩只是为了不断的符合别人眼中所谓的价值。而当我们把这一切同求生的本能联系到一起，同对寻求永生联系到一起，我们会发现人类是多么的无辜而卑微。人类是多么的惧怕死亡！

8 . 如果生活捉弄了你，只要你坚定信念，生命的长河中一定会激起绚丽多彩的浪花；如果生活捉弄了你，那么人生的航程一定要拒绝让步；如果生活捉弄了你，一定要高扬起生活的风帆勇往直前，风雨过后一定有彩虹。

9 . 我听过一个医生家族告诫下一代学医要学皮肤科，千万别当外科医生，因为美容整形当红，好赚又没风险，外科医生太辛苦又危险。我还听过一对父母要自己的孩子长大后当老师，不是为得天下英才而教，而是为了可以收补习费，而且退休后生活优裕而轻松。

10 . 那么在这剧场里，什么才能由我们自己做出决定？

我想做的事文案高级有深度【六】

1 . 幸福与痛苦，之于人类，都在思想中存在着放大性的本质。幸福可以渲染开来，有如成语——弹冠相庆鸡犬升天中所描述的情形。而痛苦同样也能做到这一点，甚至要来得更加坚实有力！可以这样形容二者，若幸福是一纸欢快流畅的毛笔书法，那么痛苦就应该是一种铭刻。岁月没有办法不让笔墨褪色，甚至一场大雨过后就是一团氤氲，一塌糊涂。而关于一段不堪回首的痛苦回忆的铭刻，在风雨的吹打中只会慢慢的放大，犹如水滴石穿的道理，苦痛会不断的积累，这就是为何人们在经历了一次莫大打击过后往往会联想起过去的不幸而慨叹人生坎坷命途不济的原因。如果这铭刻说存在某种意义上的风化，也要经历很长时间的打磨才能恢复些许原貌。由此看来，痛苦不只有着时间上的重量，又因是铭刻，故而平添了一份力道上的重量。“快乐只不过是一场幻梦，但痛苦却是真正存在的。”伏尔泰如是说。相比之下，幸福何尝不是短暂的，而痛苦则显得更为深刻。所以悲观才是真正能够促使人深刻思考的东西。

2 . 人类注定世代都将奔劳于寻求永生的道路上，这取决于人类的本性。回溯到秦始皇派遣徐福出海寻求长生不老药，时至今日人类试图破解人类基因图谱而找到延缓衰老的秘密。而事实证明，人类再庞大的欲望也无法冲出自然法则的束缚！

3 . 他退休后又去尼罗河上游，拍回一些珍贵的照片，但是这回属下就不捧场了。

4 . 寻找好做的事，是聪明人的思考，是用巧，是走快捷方式。选一件事，把事情做透做好，是笨人的事，是痴人的思考，有的是傻劲，有的是执著。

5 . 自私和欲望是孪生的兄弟，然而自私和欲望又是从何而来？这是由生物趋利避害求生的本能决定的。谁都无法逃脱。从此使得生存成为追求欲望（对生的欲望）的体现。正如我们自形成的那一刻起就无权决定自己的父母是谁一样，一切都是与生俱来。绝不能因为某种崇高的追求而否定人性中卑微的一面，如同不能因功成名就而与父母断绝血缘关系一般，否则简直是掩人耳目的荒唐。

6 . 妈妈说：“你回来吧，回家。姥姥想安安静静的呆在故乡，儿孙满堂的。“

7 . 现在觉得快乐的事，上了年纪以后，不一定觉得快乐。更积极地说，现在就做觉得快乐的事，才能学会年老也觉得快乐的方法，退休后就能成为真正的玩家，快乐地生活。这是我的结论，也是我的生活方式。我从前面那些人学到的，就是不能重复他们的失败。

8 . 人生，有时候就是在不断的选择中慢慢地成长起来的`。

9 . 二十和聪明人交流，和靠谱的人恋爱，和积极的人共事，和幽默的人随行。人生若能如此，足矣。

10 . 在这幕布式的生活中，生命成为了单纯的经历，而我们则成为观望者。观望者的最大悲哀在于一旦剧场的顶灯暗下，他们的悲喜就成为一种亦步亦趋的形式，仅仅决定于眼前不断更迭的场景。他人哄笑，于是我也从这笑中找到了洋笑的理由；他人落泪，于是我也在这氛围中呼吸了悲哀的空气。