1 . 师父点点头,不停地微笑,而且笑脸更加慈祥,并和颜悦色地对我说:“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家,你们全家也有房屋住,根本不会流落街头,只是面积小了一点而已,你完全可以不必要为这些感到痛苦的。可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心,所以就有苦。这种贪求心就是恶心,如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了,你就根本不会因为这些而痛苦。”“社会上一些根本没有文化的人发财了,你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心;你认为自己有了文化,就应该有高的收入,这是傲慢心,傲慢心也是恶心;认为有文化就应当有高收入,这是愚痴心,因为有文化根本不是富裕的因,前世布施才是今世有钱的原因。愚痴心也是一种恶心!”
2 . 最美好的不是未来,是今天。阳光这么好,何必自寻烦恼。
3 . 这世界上,最富有的人,是跌倒最多的人;最勇敢的人,是每次跌倒都能站起来的人;最成功的人,是那些每次跌倒,不单能站起来,还能够坚持走下去的人。一生中,你能尊重多少人,就有多少人尊重你。你能信任多少人,就有多少人信任你!你能让多少人成功,就有多少人帮助你成功!
4 . 爱,不是改变对方,而是一起成长。
5 . 每天早晨,提醒自己,生命短暂而美好,没时间纠结,没时间计较。
6 . 坦诚相待,咱就真朋友;
7 . 靠人,不如靠己!
8 . 我要活得扬眉吐气,一身傲气!
9 . 谈到修心,先搞表楚修的是哪一颗心?自己有几个心?用分类法,起码有两种,儒家说的,有人心,有道心。
10 . 人生中所有的经过,都是自己生命里最好的呈现,或者可以理解为每一场经过都有对自己人生的积极意义,其价值也就在于自己在经历的过程中,通过反思自我改变自我突破自我,从而崭新自我。如果在经过中收获的是得失对错纠缠,那么,这不是生活给了谁折磨,在自己没有真正地尊重时光里的`这场经过。
1 . 咋开心我就咋活,
2 . 没有停不了的风雨,
3 . 感情我不奢求,
4 . 所谓永恒的爱,是从花开一直到花落,从红颜一直爱到白发。
6 . 管理学者朱则荣也指出:标语口号本身是一种情绪化的东西,它必须随时着不同的时期进行分解,演变成每一个时期的行动指令,这是宣传的标语口号鼓动的标语口号行动的标语口号,而行动的标语口号实质上就变成了给人们心中所下达的指令,在企业外部,标语口号也往往能够在市场上产生巨大推动力。“打土豪,分田地”“打倒美帝国义”“新北京新奥运”“同一个世界,同一个梦想”,这都不是凭空想象出来的,而是广泛思考千思百虑深入研究,最终所确定的“精神实质”,它们所表达的是思想上行动上的统一方向。
7 . 如果爱上,就不要轻易放过机会。莽撞,可能使你后悔一阵子;怯懦,却可能使你后悔一辈子。
8 . 淡字,一半是水,一半是火;人生,一半是披荆斩棘,一半是急流勇退。水火本不相融,造字者巧妙地将二者融汇贯通在一起,揭示了“淡”的真味:刚柔相济。人生的“淡”,既需要披荆斩棘的拿得起,更需要急流勇退的放得下。月亏则圆,月圆则亏,人生的至境,不是一味的“进”,更不是一味的“退”。
9 . 由此可知,心有两种。
10 . 自强,才能自立;
1 . 生活再难,我也会拼尽全力。
2 . 这个世界,因果互承,正反连接,胜负相牵,关键在于我们审视的角度,面对的心态:积极的人看到刺中有花,绝望的人只见花中有刺;改造自己你战无不胜,改变外界你处处碰壁;强者在忧患中把握机遇,弱者在机会中畏惧忧患;智者在失败中崛起,庸者在借口中沉沦;自信让你挺起胸膛,自卑让你低下头颅。
3 . 做就做不可替代的唯一,
4 . 要就要情深似海的专一。
5 . 还有等等的事,你都不知道,你依旧还是爱着他,不顾天荒地老。你付出的感情都是一场有去无回的旅行,途中风景再美丽你最终都还是要离开。
6 . 然而事实并不是这样的,他现在早就忘记了你,他满脑子装的都是他女朋友的模样。就算偶尔想起你,也是在他向别人吹嘘的时候那一闪而过的你的面孔和那对你感情的遗憾,他就那么一瞬间的念头,还来不及放在心上他便继续向别人炫耀,说曾经有一个爱自己爱得死去活来的傻姑娘。
7 . “要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房!你应当想想你根本不会饿死和冻死,而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。你应当看到,人是否快乐,不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。把握生命的分分秒秒,用乐观安详和勤勉的生活态度代替原来的贪求心,你的心就会渐渐快乐起来。”“社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对,要希望他们能够具有更多的财富拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心;别人失去,要像自己失去一样难过。这样的人才能称得上是一个善人!而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴,这是嫉妒心,嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除!要用随喜心代替嫉妒心!”
8 . 更加的让我恐慌的是整个社会现在处于一种人心惶惶的境况中,最为基本的诚信意识没有了,更为重要的基本的道德良知也丧失了。没有人能够去帮助马路上摔到的人,更加的没有人去见义勇为。偶尔有的话,也都会被电视台以及所有的媒体套报道,想想就知道的道理,现在这样的事情少了,才有报道的价值和炒作意义啊!人们做事情的出发点往往是好的,可是,在纷繁复杂的过程中的个中变化真的是难以预料的,真的不见得是我们能够及时的处理好的,也就出现了这诸多的不合理的事情。
9 . 与其担心别人做得比你好,不如关注自己怎样才能够一天天做得更好。
10 . 流汗无所谓,
1 . 这个眼前的世界,从来也不曾和自己的内心有过距离,甚至可以理解为恰恰是一种最贴实的映照。去接受生活中所遭遇的种种,所有的一切,都不是生活随机的给予,恰恰是自己本来就需要走过的路途,没有可以回避的困难,更没有可以绕过或者忽略的心路历程,人生恰恰就需要用一种积极去面对去化解去协调所有自己心地的波澜起伏,去架构一种真正让自己和生活和世界高度统一的内心氛围,把自己的生命时光,走成和自我心地的不二相融。
2 . 不相信因果的人,就会怨天尤人,明白了因果道理,就会知道各有因缘莫羡人。每个人都有每个人的因缘,不必去羡慕他人。命运可以由自己来改造,因为人生是无常的。我们要记住:今天的皇帝,也可能是明天的囚犯;今天的富翁,明天可能成为乞丐。而世间的许多荣耀,都是昙花一现,过眼云烟。
3 . 真正的忘记,不是不再想起,而是想起你时内心不再有波澜。
4 . 未来的路,我不惧怕坎坷!
5 . 勾心斗角,别想再我身边逗留!
6 . 为人处事,我要真心实意。
7 . 平静的看待社会的任何的变化,不去惧怕任何的事情,同样的也不去把什么事情看的过于简单。放松自己的心情,摆正自己的心态,淡然的去应对所有的事情。同时,更加的注意人生的关键时刻的处理,以及对自己机遇的准备和把握,在机会来到的一刻,最大限度的展示出自己的实力,真正的做到静若处子,动若脱兔。一触即发的向着自己的目标拼杀,这个时候就不要去顾及任何的事情了,不要要任何的原因来干扰自己的行径。
8 . 在企业的全面精神振兴中,标语口号的作用极大,它使人们产生一致的目标,诞生一致的梦想,产生一致的激情。标语口号如果不能使企业上下精神特别振作,特别一致,将无法量产生任何价值,当它没有力量时,企业中人的思想是溃散的。
9 . 我要活得无怨无悔;
10 . 只有同样经历过无边黑暗的人,才有资格说,我理解你。
1 . 有些失去是注定的,有些缘分是永远不会有结果的。爱一个人不一定会拥有,拥有一个人就一定要好好去爱他。
2 . 在企业中,比如“开拓进取”“一举实现效益翻番”“冲向梦想”等等标语口号,必须尽可能地简洁简单简化,以及用口语来表达,它是为了完成一定目标的任务鼓舞,要让这些标语口号变成行动的力,要让人们坚定而忠实地执行这些标语上的口号。在口号宣布以前,要配合任务实施宣传动员,让人们坚定不移地围绕目标实施冲刺,坚决而彻底地去执行这些口号。
3 . 这个世界就这么不完美,你想得到些什么就不得不失去些什么。
4 . 我要笑得最真最美;
5 . 过去的事,我不使劲琢磨,
6 . 不再拼了命的维系,
7 . 常常听到人们抱怨:“为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦,而那些恶人却活得很好?”
8 . 生命宝贵,不要浪费,
9 . 人心换人心,我用真诚入股;
10 . 对得起别人,也对得起自己!
1 . 不在意别人的流言蜚语,
2 . 何必再三挽留,逼自己不能回头。
3 . 一个人爱不爱你,在不在意你,你是感觉得到的。不要骗自己,不要勉强自己。
4 . 我不服气地说:“我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!”师父说:“内心无恶则无苦,你既然内心有痛苦,说明你的内心就有恶存在。请你将你的痛苦略说一二,我来告诉你,你内心存在哪些恶!”我说:“我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低,住房也不够宽敞,经常有‘生存危机感’,因此心里常常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状;社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯,我感到不服气;像我这样一个有文化的知识分子,每月就这么一点收入,实在是太不公平了;我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……”就这样,我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
5 . 不敢说出口,因为我胆小,因为如果你拒绝,我以后就不能够再见到你了,宁愿默默的爱着你,不能让你知道,直到,直到你投进别人的环抱。
6 . 人生真正的不易,从来都不是面临了多大的困境,恰恰是走不出自我种种分别执着的束缚,而生活的意义,也就在于不断地提醒指引,有时候也许是凌厉的棒喝,与其在自我的负面情绪中一再误读生活,不如用一种勇敢去否定自我突破自我,从而在生活的磨砺中活出一个崭新的自我。
7 . 付出了一定会有傲人的成绩。
8 . 谁活着都会有一点压力;
9 . 疲惫算什么,
10 . 我们只需用平和的心态,坦然地面对一切,你就会感到险壑也是滩涂,峻岭也是平原,沧海也是一粟;用宽容的态度,包容一切,虽然你临时蒙冤受屈,但心里坦荡安稳;看待事物,取他积极向上的一面,什么荣辱得失沉浮笑骂是非曲直,一切都能视之等闲。
1 . 做人就要做真实的自己,
2 . 一辈子很短,不要颓废,
3 . 不是我看不明白,是社会太复杂,是社会上必然的存在着证明多的不公平的现象。是我们要必须忍耐和接纳的不公平就有很多。别去说什么事情对自己不公平,别人公平与否我们不是也不知道吗?空洞的说教有时会赢得满堂彩,而踏实的实干却得不到应该给予的肯定和认可。没有技术的人去做了行政或者管理,反过来外行管理起内行来。怎么去和它将道理,怎么去顺利的解决工作中出现的问题。这样的事情几乎发生在我们工作生活的每个角落。几乎搅乱着我们的很多方面的正常的秩序。
4 . 你日复一日的想他,人渐渐得颓废起来,你觉得他一定也是这样的和你一样想着你,你以为他只是想你的冲动还不比不上他的面子,所以你一直等他,盼望着他有一天想你的冲动胜过面子,然后主动来找你。
5 . 不必去抱怨生活里总有许多的缺憾,这个世界从来没有需要自己包容的人和事,只有自己需要不断突破的狭隘偏执成见浅薄,如果自己的内心还有看不惯的人,还有想不通的事,那么恰恰是提醒自己的内心还有拥堵,需要自己去疏通,如果能够放下自我的那些对好坏的分别,能够不被自己的成见所束缚,那么,天下皆是知音,人生一路风景。
6 . 这两种心并不是用解剖学解剖出来的,而是我们自出娘胎,这二种心就开始形成;十多岁时,雏形大体完成,受完都育以后,进入社会工作,人心不断地增强,道心不断地被埋没,如果说我们一生下来便是道心,那也不是事实。佛说:心为恶源。又说:是心是佛,是心作佛,是不是矛盾?不是,心为恶源的心是妄心是人心。能够作佛的心是真心是本心。
7 . 一些事,只配当回忆。一些人,只能做过客。既不回头,何必不忘。既然无缘,何必誓言。这个世界那么脏,谁有资格说悲伤。
8 . 缘分我不强求,
9 . 你等了一天又一天他也没有回来找你,你过得越来越不好,总是在醉酒后一遍又一遍的喊着他的名字,在无人的深夜里想他想得快要疯掉,在难过的时候想要追回他却在准备联系的时候告诉自己算了,然后自我安慰说他会回来找你的。
10 . 该来的总会来,想走的总要走。
1 . 尽心又尽力,我用无愧投资。
2 . 我要过得有滋有味!
3 . 佛说:心为恶源。又说:是心是佛,是心作佛。
4 . 不计较他人的任意贬低。
5 . 难为了别人,又困扰了自己。
6 . 没有散不了的阴云。
7 . 无论在生活中遭遇了什么,都不要站在生活的对立面,去理解生活,去领悟生活,借生活的所有给予,或悲或喜或得或失,去做自己的一面镜子,去照见自我内心的薄弱,从而去改善去崭新,而不是随境而转,喜忧不定。对生命的善待,就在于能够把握生活中的每一次走过,把每个点点滴滴活向光明积极和宽阔。
8 . 所以姑娘啊,别停下等他回头抱你,你也要向没有他的地方向前去。人生这么短,你还要快乐。
9 . 你不必逞强,不必说谎,懂你的人自然会知道你原本的模样。
10 . 心情珍贵,不要发霉,
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