为人民服务句子的由来（《为人民服务》原文经典语录）

为人民服务句子的由来【一】

1 . 惆怅缭垣暮，兹山闻暗蛩。

2 . 杜草开三径，文章忆二贤。——贾岛《清明日园林寄友人》

3 . 宋元时期，清明节逐渐由附属于寒食节地位，上升到取代寒食节地位。这不仅表上坟扫墓等仪式多在清明举行，就连寒食节原有风俗活动如冷食蹴鞠荡秋千等，也都被清明节收归所有了。

4 . 因为当时广东的平原地区均已被之前南迁的广府人及潮汕人全部占据，所以这次南迁的汉人只能迁到粤东北与江西福建交界的梅县山区，并被称为“客家人”，即“客居他人地方的人”，他们所说的南宋中原汉语就被称为“客家话”。后来部分客家人又再主动迁徒到台湾，又有部分在清政府的安排下迁徒到原广府人居住的地方，从而又引起了一系列中国史上的重大事件。

5 . 契阔阻风期，荏苒成雨别。

6 . 清明节名称与此时天气物侯特点有关。西汉时期《淮南子·天文训》中说:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日清明在唐朝才形成，但作为时序标志清明节气早已被古人所认识，汉代已有了明确记载。

7 . 这时中原的汉人已经知道在遥远的南方，有一块物产富裕虽然嫡属于中央政权但山高皇帝远的乐土“广东”！所以从“八王之乱”开始，出现了史上第一次的中原汉人为逃避战乱而长时间的大规模南迁，当时是整个家族整条村庄在族长村长（称之为“太公”）带领下的扶老携幼式的长途南下，因此把当时的中原汉语文化习俗全都带到了广东。几乎所有传统广东人的家族都有“族谱”记录自他们是来自中原何方，何时迁到广东的。例如前香港特首“曾荫权”，其始祖就是山东的“曾子”，其族谱就记载了什么时候由山东南迁到广东的南海县。到曾荫权的爷爷时再迁到香港。

8 . 其次，“从这里开始”（StartHere）表明了深圳作为“试验田”和“排头兵”在中国改革开放进程中的历史地位。改革开放的春风从深圳开始，吹遍了中国神州大地；年前“小平南巡”讲话，冲破姓“社”姓“资”的束缚，打破了计划经济崇拜对生产力发展的束缚，吹响了第二次思想大解放的号角；今天，深圳正在为创建中国社会主义示范市而努力奋斗，深圳正以欣欣向荣的飞速发展，昭示着中国现代化图景的璀璨未来。

9 . 接前面的历史讲述，到了南宋后，中原的汉语已经较汉唐时有明显区别，音调有所减少。因为北方少数民族入侵而引起的长时间战乱，再次引发了中原汉人的史上第二次大规模南迁广东。这次的汉人南迁一直到清朝初年才结束。

10 . 莫言四海皆兄长，骨肉而今冷眼看。

为人民服务句子的由来【二】

1 . 屈原虽然被免除了官职，但他非常关心自己的国家，他担心楚国的命运，常常整夜睡不着。在听到楚国被打败楚王死在秦国的消息后，他非常伤心。他昏昏沉沉地走了几天，来到了汨罗江边，用力向江心一跳，很快沉了下去。

2 . 之后“楚汉双雄”刘邦项羽逐鹿中原，秦朝本来命令赵佗带大军回中原平叛，但被赵佗拒绝且趁机在番禺自立为王，将其控制的两广地区及现越南北部称为“南越国”，此政权一直持续到“汉武帝”时代。因此当时的主要陆上交通工具是“马”，但两广地区本身并不产马匹，必须从中原引起，因此社会的发展一直受制于中原。到汉武帝时中原稳定，武帝逐派大军南下歼灭了“南越国”，自此两广地区一直嫡属于中原政权，也成为了以后历史长河中，中原汉人的

3 . 每逢佳节倍思亲。

4 . 另外，这次汉人的史上第一次大规模南迁，使得原广东地区的百越诸部终于彻底湮灭，全部被赶光杀光。到唐末全广东就只剩下粤北深山上的一个“瑶族”，其余平原地区全是汉人了。因此广

5 . 败荷鹡鸰图

6 . 时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日

7 . 而偏于一隅的广东却是一直极少战乱，基本没受到北方游牧少数民族的影响，所以一直保留着汉唐时期的语言文化。因此大量的唐诗宋词现在只有用粤语来读，才能符合诗词基本的“韵律美”了。

8 . 二广东人的由来

9 . 二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来气候规律，比较适宜地反映了一年四季气温物候降雨等方面变化，对人们依时安排农耕蚕桑等活动有不可或缺指导意义。到了清明，气温变暖，降雨增多，正是春耕春种大好时节。所以清明对于古代农业生产而言是一个重要节气。农谚说“清明前后，点瓜种豆”“植树造林，莫过清明”，正是说这个道理。东汉崔寔《四民月令》记载：“清明节，命蚕妾，治蚕室······”说是这时开始准备养蚕。其中“清明节”还只是一个节气，不是节日。

10 . 大运会主题口号继续延续了一贯追求的创新风格。中文口号“从这里开始”摈弃了一般口号多采用“青春”“激情”“梦想”“友谊”等词汇，文字质朴而意境深远，留有充分的想象空间，而且在表达上也没有采用一般口号那种四平八稳的对仗形式。英文口号“StartHere”词语简单，发音为爆破音，响亮易懂易读。口号节奏感强，干脆利落，体现了年轻人朝气蓬勃积极向上的精神风貌。

为人民服务句子的由来【三】

1 . （唐）殷尧藩

2 . 浦屿渔人火，蒹葭凫雁声。

3 . 平原累累添新冢，半是去年来哭人。——云表《寒食诗》

4 . 其次，在视觉表现上，该主题口号也有很大的延展性。在具体使用时，根据不同的场景和主题演绎不同的内容。可以设想：将主题口号字体固定，主语用手写体或其他变体，可以给受众长期稳定的视觉冲击，同时又能够获得非常醒目的效果。

5 . 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。——高翥《清明日对酒》

6 . 屡变星霜。

7 . 东的汉人后来就创造了一个全新的读音与“越”字相同的汉字——“粤”，其目的就是要表明现在的“粤”已经完全不同于古代的“越”了。

8 . 月露冷梧叶飘黄。

9 . 疏影暗栖重，空城饥噪暮烟多。

10 . 府中官最小，唯有孟参军。

为人民服务句子的由来【四】

1 . 阑风伏雨催寒食，樱桃一夜花狼藉。——纳兰性德《菩萨蛮·阑风伏雨催寒食》

2 . 相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃，正在大家万分焦急时候，随臣介子推走到僻静处，从自己大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下时候，流下了眼泪。

3 . 史书中记载当年赵佗率领万大军征服百越的过程中，曾与当地的少数民族在丛林地区惨烈撕杀。当然，当时装备人数科技水平都明显占优的秦军仍然顺利地征服了百越。由此开始，现两广地区第一次归属中原政权。赵佗征服百越后，将行政中心选定在珠江口以北珠江三江汇聚处背山而面向珠三角平原的“番禺”（现广州越秀区），因此广州的建城历史已有两千多年。

4 . 旧国在梦想，故人胡且越。

6 . 他拿起柑子看了看，心想：普洱茶放置的时间越长，越醇厚滑腻好喝，新会柑皮也是放置得时间越长久去痰镇咳疗效越好，如果将这两种结合起来存放，既方便冲泡饮用，也容易储存起来。

7 . 溪亭相送远，山郭独归迟。

8 . 以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡吃粽子喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

9 . 菊芳洗，杯翠夕阳曛。

10 . 送鱼思别处士归有怀(一作南亭送张祜

为人民服务句子的由来【五】

1 . 飞唤行摇类急难，野田欲成团。

2 . 过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒菖蒲酒，吃五毒饼咸蛋粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间地域界线，成为了国际性的体育赛事。

3 . 未知何处是潇湘!

4 . 这一时期在浙江福建一带的汉人则有部分南迁到粤东地区的潮汕平原，成为潮汕人的祖先，因此潮汕语与“闽南语”是同一语系，与作为来源于中原古汉语的粤语不同。

5 . 云白山青万余里，愁看直北是长安。——杜甫《小寒食舟中作》

6 . 笑口常开开口笑，青年心态心年轻；成事心想心事成，家居安泰安居家；烦心没没心烦，健康伴随伴康健；团圆常想常圆愿。妇女节快乐！

7 . 风槛夕云散，月轩滋。

8 . 驿楼见万里，延首望辽碣。

9 . 齐讴听处妙，鲁酒把来香。

10 . 黄河入海流。

为人民服务句子的由来【六】

1 . 以唐代诗人刘禹锡的代表作《竹枝词》为例——

2 . 海上寄萧立

3 . 情人节没祝福你，怕你误会；愚人节没祝福你，怕你崩溃；妇女节没祝福你，怕你羞愧；母亲节没祝福你，怕你流泪。但今天必须祝福你：父亲节，愿你陶醉！

4 . 遥知兄弟登高处，

5 . 立尽斜阳。

6 . 他把柑皮撕开三瓣，然后将普洱茶叶包起来，这样虽然易装茶叶但也易散出来。

7 . 逆知后应不复隔，谈笑明月相与闲。

8 . 严维

9 . 更上一层楼。

10 . 爱酒贫还甚，趋时老更疏。