农民人生感悟日志（对农民的态度和感悟简短语句）
农民人生感悟日志【一】
1 . 有的时候放声大笑并不是因为开心至极，而是发现哭不出来。
2 . 细数人生中的那些境界
4 . 思想的特质，对事物的看法的差异则可以体现思想的差异。不过这一切都要自己把握，自己的人生自己做主。我的梦想后来终于又出现了，这是一件重要的事，说明我还没有随波逐流，我的人生依然有支点。
5 . 三个境界中都有“空”字，三个境界就是对“空”的三种不同的理解。第一境界中的“寻”，表明人向上天追问自身起源，追问所谓“我是谁?我从哪里来?我到哪里去?”的三个千古难题。第二境界中的“无”，表明人已经从自然中剥离出来，与外在的“水流花开”自成一独立世界。而第三境界中的“万古”与“一朝”的融合同一，则说明人对有限时空的超越，经过否定之否定之后达到天人合一之境。
6 . 我想，我已然拥有了这般理想境界中的惬意生活。知心的爱人，温馨的家庭，安逸的生活，静好的时光。心有所依，情有所归。就连身之所居，也当真是依山傍水，青石长亭，月邀西楼，面朝大海，清风自来。如此，还有何求?
7 . 有时候感觉到难过并不是因为做了什么，而是发现自己什么都做不了；
8 . 茶如人，人亦若茶。泡茶与做人一样，也是一门学问，深谙此道的人每次在品茶前，先净手，然后拿出自己喜爱的茶具，拣几片喜欢喝的茶叶，烧一壶滚烫的水，很虔诚的将水慢慢的倒入壶中，当茶叶在壶中上下翻滚，叶子漂起来，沉下去，这时将茶水过滤后倒入杯中，这杯茶不喝而是用来洗杯。第二壶，加热，倒入杯，这一杯即使冒着有烫嘴的危险，也会急不可耐的喝下去，因为这一口味道是最甘洌最浓香，也是最纯正的。俗话说：“茶喝三口，胜似神仙。”第二口下去是细细品，第三口就是纯粹的享受了。
9 . 容不得任何我放在心里的人随便离开。
10 . 被压力所压得喘不过气来，没有一个显赫的身世，没有一个有钱的老爸，自己又显得那么渺小的时候，经历过这个浮华的世界，内心会变得消极，经历过了创伤，最终看淡这个世界，要么从此起不来，要么从此奋发图强。
农民人生感悟日志【二】
1 . 最终将禅学诗学与人生哲学融会贯通，铸为一体的，是晚清一代宗师王国维。王氏在《人间词话》中说：“古今之成大事业大学问者，罔不经过三种之境界：
2 . 生命只是沧海之一栗，然而却承载了太多的情非得已，聚散离首，不甘心也好，不情愿也罢，生活一直都是一个任人想象的谜，因为不知道最终的谜底，也只能一步步地向前走。人生中也会遇到很多感人的缘分，不经意间的萍水相逢，却发现也可以给予很多，简单的邂逅和错过，也可以在心中烙下清晰的标记。
3 . 关于自信，我这样看。任何时候都有自己独到的见解。不迷信权威，不看低别人。一个人，要做到昂首看人容易，而低头聆听他人的声音则比较难。因为每个人的潜意识里都有“自信的人天长地久，悲观的人骨头喂狗”那种心态。中国的中庸之道才是自信的源泉。
4 . 也许对于我这样执拗的`人只有到达最差的时候，才能真正的往上走。后来因为没能升上一年级，妈妈就开始真正的教训我了，那也许就是我后来成为一名“好学生”的关键了。所以自从那一次之后，我的成绩一直都是名列前茅，虽然有时候也会冷不丁的差一些，但总体没有改变。后来我就非常平凡平庸平淡的度过了人生的十余个年头。
5 . 勇敢勇敢，我的朋友，没有人能随便的成功，更不要消极厌世，唯一能做的是让自己拥有正能量。
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7 . 许多事情总是想象比现实更美，相逢如是，离别亦如是，当现实的情形不按照理想的情形发展，事实出现与心愿不统一的结局时，遗憾便产生了。遗憾可以彰显出悲壮之情，而悲壮又给后人留下一种永恒的力量，也许生活带走了太多东西，可是却留下片片真情。有过遗憾的人，必定是感觉到深切的痛苦的人，这样的人也必定真实的活过，付出过最真的心，用自己的行动演绎过至真至纯的情感，令人心动和感慨。
8 . 有时候会感到人生真的很滑稽，似乎老天永远在跟你开玩笑。当我后来完成了长辈们的心愿，顺利考上大学之后，我突然间发现大学原来就是这样，虽然和我想象的差不了多少，不过只是形式上的，在更重要的一方面却没有我想象的那样。不过这也许正是老天要给我们的历练。人的精神的成长远远比肉体更重要，所谓精神者，即自己的思想，或者说对事物的态度。世间万物各有其特质，人类的特质便是
9 . 一个人倘若不逢知音，一辈子也就像是在黑暗中等待。身为丞相之子，御前侍卫的纳兰性德又是多么寂寞，最可悲的是人们只知纳兰性德寡欢，却无人知其悲。没有知音相伴，纳兰性德只能独自在郁郁中听落花之音。
10 . 孔子有曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?”亦是同理。人生，不但是一个不断解读的过程，更是一个不断完善的过程。懂得知足，珍惜拥有，生命便是阳光灿烂，幸福满满。
农民人生感悟日志【三】
1 . 我们要珍惜身边的人，珍惜所拥有的情。用心的去爱，去呵护，去珍视。善待与珍惜生命中出现的每一个人，每一份交集，每一份拥有。
2 . ‘众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。’此第三境界也。”
3 . 难过时会离开所有人的视线。消失不见。
4 . 这一年，我觉得我还是自卑的。记得在图书馆准备考研的时候我就很自卑，因为自己是专科考研，从来不敢主动去和其他考研的人们交流，上学仍是那样，觉得自己学的少懂得少，再不敢像原来一样大胆的说出自己的想法，不敢和相熟同学以外的同学认识，这种怯懦让我逐渐的安于现状。研一学期末，我一直不想去实验室，因为我不会做实验了，本来上学的时候就整天偷懒，能不做实验就不做全都让小雪做，自己就只写实验报告。进入实验室，什么都不会用，什么都不懂，多么痛苦的一段时期，我只想说我现在犯的低级错误都是我原来偷的懒。
5 . 人只有精彩而乐观的对待生活，才能够演绎出不一样的人生！这才不罔来人世走一遭。
6 . 说说我自己吧，今年过年的时候心里特别的别扭，每年过年一个家族的亲戚们一起拜年，总要聊天，和我一样大的堂哥孩子都要一岁了，比我小三岁的堂弟也要结婚了，老张家就剩我一个大龄女青年了，虽然我的父母从来都不给我压力，但周围的气氛总是让人压抑，年自然过的没有原来快乐。后来开学回到学校，又慢慢想开了，我是为我自己而活，我自己觉得好，我自己快乐就好了，周围的目光又有什么重要呢。但婚姻家庭也是人生的一段重要历程，不管痛苦也好幸福也好都要体验一下的。不能因为一点小事就全盘否定了。
7 . 我骄傲。不可一世。
8 . 面对消极我们能做什么?或许应该多接触一些正能量的东西，比如接触一些成功人士，一些成功的故事，正能量的朋友，爱人的鼓励或许是最有效的，至少对我来说。常说一个成功的男人背后一定有一个伟大的女人，这句话是一点也不假的。
9 . 极欲与极权的人在现实世界里为人所共愤，因为他们是人类矛盾的基因，是社会灾难的根源。
10 . 我自私。我的眼里只有自己。
农民人生感悟日志【四】
1 . 人生如登楼，欲穷千里目，更上一层楼。人生有若干个阶段，哲人们有各自的划分办法。丹麦哲学家齐克果将人生分为三个阶段，即：审美阶段道德阶段和宗教阶段。而德国哲学家尼采则认为，人生有三个时期，即：合群时期沙漠时期和创造时期。合群时期，自我尚未苏醒，个体隐没在群体之中;沙漠时期，自我意识觉醒，开始在寂寞中思索;创造时期，通过个人独特的文化创造而趋于永恒之境。从两位西哲的邃思联想开去，在中国古代的禅宗诗学美学诸领域，也有好些关于人生三境的妙论。
2 . 有的时候手足无措并不是因为没有选择，而是发现可以选择的太多；
3 . 子曰∶一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也！善哉！美哉！
4 . —岁这一年，成功回归校园，开启了美好的校园生活，很感谢这一年，让我在单纯的时光里又结识了很多好朋友，收获了纯真的友情。
5 . 芸芸众生之中，人这一辈不知要经历多少事，相遇多少人，先是儿时的伙伴，尔后便有了同学，等走向了社会又有了同事，人无论处在哪个时期，因拥有了些朋友，人生才不会感到寂寞，这就像人生的第一壶茶，虽然味道芳香，但未经岁月的淘洗和沉淀，你是不会开怀畅饮去，只是用来思索和探求。
6 . 也会强迫自己做不愿做的事。
7 . 生命是段没有规律的交响乐，刺激与风险同在，安定和平庸相随。猛然想起自己玩欢乐斗时“富贵险中求”那句名言。我开始回味走过的流年，用拙劣的文字勾勒自己的这一段偶有断点的数学曲线。
8 . 当一个人心是冷的时候,再多的衣物也不能让其感觉到温暖。
9 . 就像我们走路时的那些过客,
10 . 第二境界:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
农民人生感悟日志【五】
1 . 许多年前我曾经问过母亲一个问题，我从哪里来的，母亲则笑吟吟地说道：“你呀!是我和你爸在土里挖出来的。”听了母亲这句话之后我突然感觉浑身的不自在。你想啊，我是从土里被挖出来的，那会是一种怎样的情形。后来我就经常在想这个问题，我被挖出来之前是个什么情形?难倒我以前就像蛤蟆一样生活在地下?所以那时候当我一看到蛤蟆时，我就会觉得特别的不自在，蛤蟆在我的心目中永远是丑陋的象征，如果我是在土里被挖出来，那将证明我和蛤蟆一样丑陋。所以后来我就感到一丝恐惧，怕出现在别人面前，不过后来知道我来自母亲的身体里，我又高兴了，因为我爱我的母亲。
2 . 对于个人崇拜，我觉得是一个错误。如果确实需要心灵寄托，我觉得崇拜自己就ok啦。任何人都有缺点，但如果我们的缺点不碍我们的工作和生活。那就算ok啦。每个人都是独一无二的，为什么去崇拜别人？做最好的自己，而不是崇拜和模仿他人。
3 . 都不能让我改变自己的习惯。
4 . 有的人从山顶跌下来，就不会再爬起来了，因为曾经在山峰，一不小心跌入谷底，要再让自己一步步爬起来，真的很不容易，需要很大的勇气和毅力，要经得起大起大落，才算是一个真男人。
5 . 我缺乏安全感。惶惶不安。
6 . 有的时候上扣扣并不是想说话，而是发现无人可以倾诉。
7 . 于是我固执的穿很少的衣服。伤感日志
8 . 受禅宗思想的影响，南宋诗论家严羽在《沧浪诗话》中，提出学诗的三境：“其实不识好恶，连篇累牍，肆笔而成;既识羞愧，始生畏缩，成之极难;及其透彻，则七纵八横，信手拈来，头头是道也。”就诗人的主体而言，心灵最初是自由自在的，不辨美丑，处于童贞状态;当认识到规矩和成法之后，就陷入束缚和捆绑之中;最后摆脱一切外在的桎梏，获得了主体与客体的契合，也获得了真正的纯粹的自由。这时，方能“行住坐卧无非是道，纵横自在，无非是法”。
9 . 第一境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
10 . 岁月的风,