不敢要二宝的原因文案（二宝不在身边 想念二宝的文案）

不敢要二宝的原因文案【一】

1 . 如果你把全部注意力放在一件事上，那件事多么小也会被无限放大，仿佛是天大的事。那么，调转你的视线吧，去看人间的百态，历史的变迁，宇宙的广袤，再回头看那件事，你就会发现它多么微不足道了。让你的心灵活在一个广阔的世界上，你就不会死在一件小事上了。可悲的是，死在一件小事上的人何其多也。

2 . 兰闺人倦，多愁牵梦，难成易碎(赵南星《水龙吟》

3 . 生长恨欢娱少，有爱千斤轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。(宋祁《玉楼春》

4 . 不一会儿，便按件件件的份额分配完毕，还剩件交还长者。

6 . 无情风雨，夜来揉损琼肌。——李清照《多丽·咏白菊》

7 . 这天，是小姑娘的生日，父亲决定给她一枚金币以奖励她一年来的上佳表现。“宝贝，你知道这枚金币的价值吗？”父亲微笑着对女儿说道，“它足足值元呢。”

8 . 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚(李清照《声声慢》

9 . 一位画家在集市上卖画，不远处，前呼后拥地走来一位大臣的孩子，这位大臣的在年轻时曾经把画家的父亲欺诈得心碎地死去。这孩子在画家的作品前流连忘返，并且选中了一幅，画家却匆匆地用一块布把它遮盖住，并声称这幅画不卖。

10 . 导致末法产生的原因有很多：

不敢要二宝的原因文案【二】

1 . 总之，如果可能，就做命运的主人，不向它屈服；如果不可能，就做命运的朋友，不和它较劲。

2 . 乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急(李清照《声声慢》

3 . 结论是：警惕小事，面对小事你要控制住自己的情绪。

4 . 春去也，飞红万点愁如海。——秦观《千秋岁·水边沙外》

5 . “这么珍贵啊，谢谢爸爸。”小姑娘接过金币，兴高采烈地跑向自己的房间，父亲知道，她一定是去将金币存入她的储钱罐了。但两三分钟后，小姑娘又跑了回来，并将那枚金币递还给了父亲。

6 . 情绪激动焦虑不安精神紧张也可诱发耳鸣。

7 . 确实，盲目的固守，有时并不一定就是执著，就是自信，因而不一定值得称道；反之，适时地借助外力，不一定就是无能，就是懦弱。而恰恰是智慧的最高体现。

8 . 薄命长辞知己别，问人生，到处凄凉否(顾贞观《金缕曲》

9 . 由此我决定，对占据我生活中绝大多数时间令我忙碌不停的各类事情进行分门别类，筛选出那些花费了我大量时间却价值微琐的“一分币”“二分币”，并将它们清除出去，腾出空间给那些价值不菲的“金币”事情。

10 . 可是现在，他觉得这些神像与他以前画的神像日渐相异。

不敢要二宝的原因文案【三】

1 . 回首天涯归梦，几魂飞西浦，泪洒东州。——周密《一萼红·登蓬莱阁有感》

2 . 泪眼不曾晴，眉黛愁还聚。——游次公《卜算子·风雨送人来》

3 . 送君归去愁不尽，又惜空度凉风天。——王昌龄《送狄宗亨》

4 . 第二，不和他人较劲，对他人要随缘。你要明白人与人之间有没有缘和缘的深浅是基本确定了的，在每个具体情境中做到大致心中有数，不对任何人强求。

5 . 只有梦魂能再遇，堪嗟梦不由人做(陆游《蝶恋花》

6 . 不要死在一件小事上

7 . 送春春去几时回?临晚镜，伤流景，往事后期空记省(张先《天仙子》

8 . 有一个乖巧可爱的小姑娘，她有一个让父母都为之骄傲和欣慰的好习惯—节俭，她从不乱花钱，只要她有机会得到一点钱，哪怕只是区区一分钱，她也要存进她那个可爱的小猪储钱罐。

9 . 后世传人在传承过程中，人为或者失误出现的偏差。或片面狭隘解读经典，或篡改经典，或借佛陀名义制造伪经，使后人真假难辨，误导众生。

10 . 学人的原因导致末法的产生。脱离实际，不注重实证实修，空谈理论，固执己见，以至于对经典真义的扭曲和片面理解。把经典当成教条，唯我正确，与我不同则为异类。宗派之间学派之间的相互诋毁破坏和攻击就是实例。

不敢要二宝的原因文案【四】

1 . 似花还似非花，也无人惜从教坠。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

2 . 南北朝时期，北齐有段时间由奸臣和士开独揽朝政。此人沉迷于声色犬马，众官员便投其所好，趁机为自己的子弟们谋求一官半职，于是许多无才德的官宦子弟得以在京城当官。但也有一个叫崔劼的大臣例外，他把两个儿子都派往外地任职。崔劼的弟弟愤怒地质问他：“你的两个儿子如此杰出，为何不谋求让他们在中央担任要职?”崔劼答道：“当今的京城鱼龙混杂，我的两个儿子都是单纯求实之人，我可不敢把他们留在京城。倒不如让他们离开，到条件不好但很清静的地方施展自己的才华。”弟弟仍不依不饶，指责崔劼是个迂腐的人。但崔劼不改初衷。几年后，和士开倒台并被诛杀，那些无才无德的官宦子弟有的被革职，有的被法办。但崔劼的两个儿子由于在外政绩卓著，得到了重用。

3 . 一个人活在世界上，必须学会和自己的外部遭遇拉开距离。这有两层意思。

4 . 人生智慧的一个重要方面，是分清什么是自己能够支配的，什么是自己不能支配的。对于自己不能支配的，你只能顺其自然。对于自己能够支配的，你要努力，至于努力的结果是什么，也不妨顺其自然。

5 . 恨君却是江楼月，暂满还亏。暂满还亏，待得团圆是几时(吕本中《采桑子》

6 . 而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋(辛弃疾《丑奴儿》

7 . 伤心故人去后，冷落新诗。——李邴《汉宫春·梅》

8 . 从此以后，这孩子因为心病而变得憔悴，最后，他父亲出面了，表示愿意付出一笔高价。可是，画家宁愿把这幅画挂在自己画室的墙上，也不愿意出售。他阴沉着脸坐在画前，自言自语地说："这就是我的报复。"

9 . 如何走出末法的阴影，此文可做为参考。

10 . 辇毂繁华事可伤，师师重老过湖湘。——刘子翚《汴京纪事》

不敢要二宝的原因文案【五】

1 . 凉生枕簟泪痕滋。——李清照《南歌子·天上星河转》

2 . 月破黄昏人断肠。——谢克家《忆君王·依依宫柳拂宫墙》

3 . 去意徊徨，别语愁难听。——周邦彦《蝶恋花·早行》

4 . 警惕小事

5 . 残月脸边明，别泪临清晓(牛希济《生查子》

6 . 人生许多痛苦的原因在于盲目地较劲。所以，你要具备不较劲的智慧，这包括三个方面：

7 . 战哭多新鬼，愁吟独老翁。——杜甫《对雪》

8 . 思虑伤身，为日常生活中的小事琐事而忧虑烦恼痛苦，这种情况因为频繁发生而日积月累，事实上最容易致病。相反，有思考习惯和能力的人，能够以理智的态度和宽阔的胸怀面对人世间的事情，不但不会伤身，反而可以健体。那些想大问题的人，哪怕想的是苦难和死亡，比如苏格拉底和佛陀，身体都好得很。

9 . 高血压引起的耳鸣，一般为双侧性。颈动脉体瘤的耳鸣为单侧性。动脉硬化心瓣膜病变等，也可引起搏动性耳鸣。鼓膜张肌镫骨肌等强烈收缩时，可产生间断的“卡塔”声。类似的耳鸣，也可为咽或腭部，肌肉的阵挛所引起。

10 . 昨夜更阑酒醒，春愁过却病。——李璟《应天长·一钩初月临妆镜》

不敢要二宝的原因文案【六】

1 . 思虑伤身，多思健体

2 . 无情明月，有情归梦，回到幽闺(刘基《眼儿媚》

3 . 发短愁催白，颜衰酒借红。——陈师道《除夜对酒赠少章》

4 . 人面临大事往往会诉诸理性，因此比较冷静。相反，却很容易被小事刺激得怒火中烧，怨气郁结。

5 . 我们从印度伟大文学界家泰弋尔的<画家的报复>一文中，会找到很有说明力的答案。

6 . 不较劲的智慧

7 . 试问闲愁都几许?一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨(贺铸《青玉案》

8 . 什么是勇敢?一位作家这样说：所谓勇敢，应包括两方面的内容，一是迎战不应该害怕的东西;二是敬畏应该害怕的东西。一个人面对假恶丑有不惧心对真善美有敬畏心，这才是真正的勇敢。

9 . 临断岸，新绿生时;是落红带愁流处，记当日门掩梨花，剪灯深夜语(史达祖《绮罗香》

10 . 昔年多病厌芳樽，今日芳樽惟恐浅(钱惟演《玉楼春》

不敢要二宝的原因文案【七】

1 . 翻译过程的偏差：释迦牟尼生于印度，通过修行解脱成佛，然后讲经说法年，度化众生。经文是佛陀生前所讲内容由弟子回忆整理而成，最初的佛经是印度文，所以才有取经译经的`过程。

2 . 想大问题，哪怕是想死亡这种可怕的大问题，并不会损害健康。相反，为小事纠结烦恼愤怒，却是最伤身的。

3 . 这虽只是一个分配问题，却隐藏着人生的奥妙。

4 . 许多心理学专家研究证实。报复心理非常有碍健康，高血压心脏病胃溃疡等疾病就是长期积怨和过度紧张造成的。有一位好莱坞的女演员，失恋后怨恨和报复心使的她的面孔变得僵硬而多皱，她去找一位最有名的化妆师为她美容。这位化妆师知她的心理状态，中肯地告诉她："你如果不消除心中的怨和恨，我就敢说全世界任何美容师也无法美化你的容貌。

5 . 伤心千古，秦淮一片明月!。——萨都剌《念奴娇·登石头城次东坡韵》

6 . “宝贝儿，让我给你的储钱罐腾出点空间吧。”父亲将储钱罐里的钱币全部倒出来，父女二人将这些硬币分门别类后发现，占据储钱罐%空间的竟然全是分和分的硬币，而这些硬币的总价值仅仅为。元！

7 . 崔劼“不敢”将儿子留在京城谋求权势，体现了一种坚守本心本色的处世原则，这种原则看似“迂腐”，但得到了最好的回报——两个儿子终得以重用。看来，不敢违背做人原则，是成就人生的大智慧。《道德经》曰：“勇于敢则杀，勇于不敢则活”。意思是：一个人无所顾忌，则充满凶险，有所顾忌，则稳妥灵活。事实上，古往今来，成大事者，都是有所“敢”有所“不敢”的`。

8 . 还有就是时政的需要，以及僧团的形象对传承的影响等等导致文化传承中断，文化真义不在。

9 . 暝色入高楼，有人楼上愁。——李白《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》

10 . 三个探险家正在愁眉不展之际，正巧有一位长者路经此地，了解到他们的苦恼后说道：“这有何难？我借一件宝物给你们，待你们分好宝物后，再把我借给你们的宝物还我就是了。”

不敢要二宝的原因文案【八】

1 . 间接的自怨

2 . 自怨是最痛苦的。有直接的自怨，因为自知做错了事，违背了自己的心愿或原则，便生自己的气，甚至看不起自己。也有间接的自怨，怨天尤人归根结底也是自怨，怨自己无能或运气不好。不错，你碰上了倒霉事，可是你就因此成为一个倒霉蛋了吗？如果你怨气冲天，那你的确是的。但你还可以有另一种态度，就是平静地面对。是否碰上倒霉事，这是你支配不了的，做不做倒霉蛋，这是你可以支配的。一个自爱自尊的人是不会怨天尤人的，没有人能够真正伤害他的自足的心。

3 . 人生中的很多难题，只靠自身的力量是难以解决的，这时，若能开阔我们的视野，借助一个外来的东西，很可能会使问题的机理变得清晰起来，难解的问题也许会变得出奇地简单。

4 . 这故事告诉我们，一个人若心存报复，自己所受的伤害会比对方更大。报复会把一个好端端的人驱向疯狂的边缘，报复还能把无罪推向有罪。据有关方面介绍，现在有很多的`刑事案件就是因报复而引起的。

5 . 伤心枕上三更雨，点滴霖霪。——李清照《添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树》

6 . 第一，不和自己较劲，对自己要随性。你要认清自己的禀赋和性情，在人世间找到最适合自己的位置，不和别人攀比。

7 . 这则故事让我茅塞顿开，它让我认识到：

8 . 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

9 . 雨横风狂三月暮。门掩黄昏，无计留春住。

10 . 这使他苦恼不已，他不停地找原因。然而有一天，他惊恐地丢下手中的画，跳了起来：他刚画好的神像的眼睛，竟然是大臣的眼睛而嘴唇也是那么的酷似。