人生除生死无大事的文案（人生最大的事莫过于生死文案）

人生除生死无大事的文案【一】

1 . “度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”因为不念旧恶，才给对方留有一方余地，也给自己撑起一片天空。

2 . 通常，想要了解一个人，可以通过与之密切关联的人和物来观察和判断，会有更为全面的发现。

3 . 僖负羁一惊，疑惑地问：“你为何这么说？”曹僖氏答：“难道你没注意他带的三个随从？他们长途逃难而来，重耳累得坐都坐不稳，而随从们却站得笔直。在重耳受到羞辱时，他们也没擅自行动，而是照样守在主子身旁，等待命令，可见这三人的克制力有多强！有这么优秀的随从，重耳不当国君都难呀。”僖负羁觉得有道理，忙问该怎么办。曹僖氏接着说：“不妨在他落难时我们帮一把，日后就不会被报复了。”

4 . 顺其自然，是对待人生最好方法。人生风云变幻，随处诱惑，假如任凭自己的欲望随波逐流，到最后痛苦的只能是自己。人生的兴衰荣辱只是一时的，随着时间的推移，一切都会烟消云散。无论世事沧桑，我们都应该努力克制内心无限膨胀的欲望，顺其自然，随遇而安，这样才能使心灵回归自我。

5 . “成有萧何，败无萧何”，这只因为我“萧何”一贯正确，所用之人，岂有“败”之理；二是所用之人，实乃心腹之人，裙带之人，丽附之人，岂肯轻易使“败”之让人“废”之？至于“韩信”，你说不行，我偏要说“行”，权大压死人，谁敢哼个“不”字？岂不知如此这般，实乃“当代萧何”的悲剧，社稷的`祸殃，好端端的事业就得乌烟瘴气。

6 . 李开复没有落井下石，而是开诚布公地表达了对琼斯的看法：“他是个可用之才，就是在跟人相处时有些固执罢了，应该给他一个机会。”

7 . 没人真正知道人的一生，何去何从。我们的大脑，刚学会了思考，就已经被社会化了。我们得花大半辈子的时间处理人与人之间的交往，我们得被迫适应于某一种国家制度，某一种传统习俗，某一种，我们生下来就得接受的东西。而且这种东西，深深植根与我们的大脑，以至于我们的后半生都会自然而然的用它来思考问题。重复着前人走过的路，人，这样一个种群，似乎遵循着一种古老的咒语，就那样平平稳稳的繁衍着。有的时候，我就觉得这种平稳太可怕了，我知道，平稳会酝酿动荡，平稳也能悄无声息的带来死亡。而我们的一生，就走着那样一种，平稳的，若有若无，若隐若现的道路，直到这条路走到了尽头，或许我们还想刚来到世界的婴儿一样，睁开着好奇的大眼睛，只是这时候，这双眼睛马上就要闭上而已。

8 . 次日，二人又见面，先走的那个道学家义愤填膺，劈头盖脸地斥责说：“道家讲究恬淡清静，我们应该：‘非礼勿视，非礼勿听’，昨天，你为什么没有做到？”后走的那个道学家淡然一笑：“老弟差矣，昨日宴前虽有歌伎，但是我心中无伎。今天在你的书房里虽无歌伎，可你却还记得这件事，说明你心中有伎，到现在仍没放下，这岂不是你的过错吗？”

9 . 荐贤举才，最需要的是公正无私，勇于负责，成败废立，全以国家社稷人民的利益为重，决不能只顾一己之利害。这一点，咱们的领导者或人事部门理应比古代的萧何做得更好。

10 . 于是，父亲便按照书法家朋友所说的去做，花了很高的价钱买了一些很好的纸给小孩练习。果然，没过多久，他的字进步很快。父亲得到这样的结果很是惊奇，便去问那位书法家朋友。

人生除生死无大事的文案【二】

1 . 名典对后人的教育和启迪往往是十分深刻的。知人，举才，用贤，是一门学问。既然是做学问，那就必有“成”，也有“败”，这就须要正确对待其“成”和“败”。你行，我就举荐你，任用你，让你“成”之；你不行，你走歪了，就废你，治你的罪，让你“败”之。作为举荐者，用人者就要象萧何那样一切以国家社稷为重，勇于负责，严于自责，有立有废，公正无私。“成也萧何，败也萧何”，应该成为咱们的领导者和组织人事部门正确对待人才的一条准则。

2 . 可惜，“成也萧何，败也萧何”在今时某些人士那里走了样。我培养你，举荐你，行“行”我也“行”，你“成”，我也“成”，倘若你“不”了，你“败”了，岂不是我之“不行”，我也“败”了，常常会见到这一种现象：某头儿“成功”地举荐某“人才”到某单位任职，这原本是件好事，谁料那“人才”不争气，干得一塌糊涂，千夫所指，怨声鼎沸。这做头儿的不是承认那厮“不行”了，或承认自己推荐失败了，而将之“治”之，“废”之，却是让那厮照样“行”，永远不“败”，死撑着干，实在干不下去时便将之调到别的部门或单位去干。“成也萧何，败也萧何”变成了“成有萧何，败无萧何”。

3 . 不久，公司高层怀疑琼斯的`工作能力，准备将其辞退，为此向李开复征询意见。

4 . 真正有学问的人，往往谦逊，不会逢人就教；真正有财富的人，往往低调，不会逢人就炫；真正有德行的人，往往慧心，不会逢人就表；真正有智慧的人，往往圆容，不会显山露水；真正有品味的人，往往自然，不会矫揉造作；一个真正有修为的人，往往安静，不会争先恐后。人生最重要的，不是成功而是价值；不是你所得到的，而是你所付出的；不是你所学到的，而是你所传授的！

5 . 俗话说“未做事先做人”，一个人再怎样认为自己“才比大师貌比天仙”，若是想谋活于社会获得成就，就应该收起这些过分的自我自恋，谦虚对事礼貌待人，才能获得周围的认可和帮助。人生是一种选择，亦是一种放弃。在有的时候我们的放弃，迫于无奈，含泪转身，走远了依旧频频地回望。

6 . 佛家有句偈语：“本来无一物，何处惹尘埃。”视声色如梦幻泡影，过目烟云，心里便会一尘不染。心澄则明，面对五光十色的生活，看开，放下，跳出，则能超越人生。如把声色写在脸上，记在心上，挂在嘴上，出在气上，心与道就相距遥远了。

7 . 人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就无所谓放下；有的人拿得起，却放不下。拿不起，就会一事无成；放不下，就会疲惫不堪。人生外在的一切最终丝毫也带不走，晚放下不如早放下。放下无谓的负担，才能一路自在。每一次放弃都必须是一次升华，否则就不要放弃；每一次选择都必须是一次升华，否则不要选择

8 . 僖负羁接受了建议，马上安排好饭菜宴请重耳。那三个随从仍然守在重耳身边一动不动。僖负羁心生敬佩，又赠了重耳一面玉璧。果然，不久重耳回到晋国，当上了国君，并带兵讨伐曹国。念在往日恩情，重耳下令士兵不准进僖负羁家骚扰。僖负羁躲过一劫，对妻子的眼力也钦佩不已。

9 . 这个道学家闻言，心中大悟，自愧学问修养不及，连声道：“诚如兄言，惭愧惭愧！”

10 . 一次，父亲的一位书法家朋友来家里做客，父亲很苦恼地说了小孩练书法的情况。书法家朋友对他父亲说：“如果你让孩子用最好的纸来写，他可能会写得更好。”

人生除生死无大事的文案【三】

1 . 后来，李开复经过自身努力，有了自己的科研项目，他不计前嫌，主动邀请琼斯加入，并在比尔·盖茨面前夸奖琼斯有才干。

3 . 书法家朋友笑而不答，只在纸上写了一个“逼”字。父亲顿悟：这是让他因惜纸而逼迫自己写好字。

4 . 资深经理人琼斯对李开复心怀嫉妒，处处为难他，不仅拒绝他参与科研项目，还对他的工作要求置若罔闻。

5 . 和勤奋的人在一起，你不会懒惰；和积极的人在一起，你不会消沉；与智者同行，你会不同凡响；与高人为伍，你能登上巅峰。在现实生活中，你和谁在一起很重要，甚至能改变你的成长轨迹，决定你的人生成败。请努力给自己建设一个正能量圈子，也感谢那些给我们带来正能量的人！

6 . 人生真正的价值不在人生的舞台上，而在我们今天扮演的角色中。过去的经历再光彩，也是一束凋谢的花朵，今天的生活虽平凡，却是一把充满生命力的种子。心静，才能心安。心浮气躁之人，做人缺乏和善，做事缺乏耐心，势必会让人生陷入僵局。克制浮躁，唯有静心。静心，需要用理智去稀释狂乱的情感，用豁达去释放囚禁的过去，用坦然去迎接不可预知的未来。让心静下来，你才能读懂自己看清未来。

7 . 人生的路漫长而多彩，有时会风平浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩，在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，当我站在中点回望，我走出了一条属于我的人生之路。