1 . 去留无意,闲看庭前花开花落;宠辱不惊,漫随天外云卷云舒。——《幽窗小记》
2 . NO信言不美,美言不信。
3 . NO人事有代谢,往事成古今。
4 . 《关罘,乐而不淫,哀而不伤。——摘孔子《论语》
5 . 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——摘孔子《中庸》
6 . 八十一:己所不欲,勿施于人。(论语
7 . 译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
8 . 能够达到仁的境界为最好,如果在各方面达不到仁的境界,怎么能算得上是有智慧的人呢?
9 . 人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。
10 . 不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。
1 . 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语雍也)
2 . 爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。
3 . 兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。(唐李白江上吟)
4 . 四十七:路遥知马力,日久见人心。(元曲?争报恩
5 . NO祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
6 . 天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》
7 . NO学然后知不足,教然后知困。
8 . (C)人恒/过,然后/能改
9 . 五十五:靡不有初,鲜克有终。(诗经
10 . 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(老子)
1 . ()而/山不加增(《愚公移山》)
2 . 四十四:穷则独善其身,达则兼善天下。――《孟子》
3 . 君子的心胸坦荡开朗,小人的心胸则狭隘忧愁。
4 . 如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?
5 . 四十三:古之所谓豪杰之士,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒(猝)而临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟者甚大,而其志甚远也。
6 . 他山之石,可以攻玉。(诗经小雅鹤鸣)
7 . 芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。
8 . 天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书)
9 . NO投我以桃,报之以李。
10 . 天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。天地的法则是:广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。
1 . 瓜田不纳履,李下不正冠。
2 . 译:提出批评意见的`人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
3 . 学而不厌,诲人不倦。--《论语》
4 . 学而不思则罔,思而不学则殆。——摘孔子《论语》
5 . 君子莫大乎与人为善。--《孟子》
6 . 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——摘孔子《论语》
7 . 锲而不舍,金石可镂。(荀子劝学)
8 . 中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——摘孔子《论语》
9 . 如果质朴胜过了文采,就会显得粗野,而文采胜过质朴,也会流于虚福只有外表和内心配合适当,才算得上是个君子。
10 . 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》
1 . 三:浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石
2 . 投我以桃,报之以李。(诗经大雅抑)
3 . 初中阶段所选文言文中有一个很典型的例句:其一犬坐于前(《狼》)此句中对“犬”的理解最为关键:不能理解为“狗”,而是“像狗一样”,“犬”是名词作状语。这句话的意思是:其中的一只狼像狗一样坐在(屠夫)的前面。根据文句意思的理解,这句话的停顿应在“其一”的后面才是正确的,即:其一/犬坐于前。
4 . 四十九:梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡
5 . 谁言寸草心,报得三春晖。(唐孟郊游子吟)
6 . 知人者智,自知者明。
7 . 四十二:古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。――苏轼
8 . 古人云:“书读百遍,其义自见,如何划分文言文句子的朗读节奏。”“熟读唐诗三百首,不会作来也会吟。”说的是朗读在学习文言文中的重要作用。然而,只知死读,不明文句结构(分不清句读或朗读节奏),终究会直接影响对文句文篇内容的理解。鉴于此,历年来各地的中考试卷文言文部分也时常出现考查学生划分文言句子朗读节奏的题目,如:
9 . 大凡物不得其平则鸣。(唐韩愈送孟东野序)
10 . 为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
1 . NO知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。
2 . 九十:近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟
3 . 志不强者智不达,言不信者行不果。——墨翟
4 . NO锲而不舍,金石可镂。
5 . 五十四:春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。孟郊
6 . 孔子从四个方面教育学生:学习文化,修养德行,忠诚不渝,言行一致。
7 . 以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》
8 . 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
9 . NO临渊羡鱼,不如退而结网。
10 . 位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。(宋陆游病起书怀)
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