1 . 得道多助,失道寡助
2 . 只要你想做一个有价值的人,什么时候开始都不晚
3 . 后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
4 . 【译文】只紧张而不松弛,即使周文王周武王也做不到;只松弛而不紧张,则周文王周武王不会这样做;有紧张有松弛,这才是周文王周武王治理民众的办法。
5 . ()易其田畴,薄其税敛,民可使富也。
6 . 主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
7 . ()天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
8 . ()五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
9 . 这是一个高度竞争的社会,没有资格走的人最好不要走,否则要回头这个位置已经被人占去,再也没有空隙,闲时闹意气,一点用处也没有。——《曾经深爱过》
10 . 君子欲衲于言,而敏于行。
1 . 强迫经常使热恋的人更加铁心,而从来不能叫他们回心转意。——《阴谋与爱情》
2 . 这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样,红扑扑的。在岛村看来,这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。——《雪国》
3 . 坚决的信心,能使平凡的人们,做出惊人的事业。——马尔顿
4 . 【译文】虽有美食,不去吃就不知道它的美味;虽有极高明的道理,不学习就不知道它的益处。
5 . 盲目可以增加你的勇气,因为你无法看到危险。——《格列佛游记》
6 . 宽容并不是姑息错误和软弱,而是一种坚强和勇敢。——周向潮
7 . 徒法不足以自行,徒善不足以为政
8 . 夫子曰:“苛政猛于虎也!”(《礼记·檀弓下》)
9 . 价廉物美投资成功的关键在于,当市场价格大大低于经营企业的价值时,买入优秀企业的股票。
10 . 生命像流水,这些不快的事总要过去,如果注定一辈子要这么过,再不开心也没有用。——《女人三十》
1 . 未能事人,焉能事鬼?
2 . 敏而好学,不耻下问。
3 . 世界上一切资源都可能枯竭,只有一种资源可以生生不息,那就是文化。任正非
4 . 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
5 . 做一个女人要做得像一副画,不要做一件衣裳,被男人试完了又试,却没人买,试残了旧了,五折抛售还有困难。——《喜宝》
6 . 你要记得,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。——高尔基
7 . 每当我追溯自己的青春年华时,那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样,被疾风吹得离我而去。——《洛莉塔》
8 . 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
9 . 我在女人跟前经常失败,就是由于我太爱她们了。——《忏悔录》
10 . 道得众则得国,失众则失国。(《礼记·大学》)
1 . 现在我只信,首先我是一个人,跟你一样的一个——至少我要学做一个人。——《玩偶之家》
2 . 面包!面包!我们要面包!——《萌芽》
3 . 【译文】民众喜欢的他也喜欢,民众厌恶的他也厌恶,这样才可以称之为民众的父母了。
4 . 有能力的人影响别人,没能力的一群受人影响。——《喜宝》
5 . 吃别人所不能吃的苦,忍别人所不能忍的气,做别人所不能做的事,就能享受别人所不能享受的一切。
6 . 【译文】每样东西都有根本有枝叶,每件事情都有开始有结束。明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律了。
7 . 长幼有序
8 . 苟日新,日日新,又日新。(《礼记·大学》)
9 . 生命从来不是公平的,得到多少,便要靠那个多少做到最好,努力的生活下去。——《我们不是天使》
10 . 凡事想别人感激,那是必然要失望的。——《故园》
1 . 达则兼济天下,穷则独善其身
2 . 诚者,天之道也;思诚者,人之道也
3 . 一个企业的成败往往就在一点两点上。每天进步一点,每天突破自我,就能走在前面。敢于跟自己较劲的,在欧洲是德国人,在亚洲是日本人,在中国,蒙牛人首当其冲。
4 . 子曰:“君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。”(《礼记·表记》)
5 . 一个人只要有意志力,就能超越他的环境。——《马丁·伊登》
6 . 笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
7 . 做人要含蓄点,得过且过,不必斤斤计较,水清无鱼,人清无徒,谁又不跟谁一辈子,一些事放在心中算了。——《蔷薇泡沫》
8 . 凡是有甜美的鸟歌唱的地方,也都有毒蛇嘶嘶地叫。——《德伯家的苔丝》
9 . 现今还有谁会照顾谁一辈子,那是多沉重的一个包袱。所以非自立不可。——《不易居》
10 . 曾子曰:“君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。”(《礼记·檀弓上》)
1 . 人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心
2 . 入境而问禁,入国而问俗,入门而问讳。(《礼记·曲礼上》)
3 . 富贵不能淫!贫贱不能移,威武不能屈
4 . 除了人格以外,人生最大的损失,莫过于失掉自信心了。——培尔辛
5 . 谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道矣!
6 . 贪欲是腐-败温床,自律乃廉洁沃土。
7 . 权,然后知轻重;度,然后知长短
8 . 一个人走不开,不过因为他不想走开;一个人失约,乃因他不想赴约,一切借口均属废话,都是用以掩饰不愿牺牲。——《一千零一妙方》
9 . ()国君好仁,天下无敌焉。
10 . 居上不骄,为下不倍。(《礼记·中庸》)
1 . 恶言不出于口,忿言不反于身。(《礼记·祭义》)
2 . 朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
3 . 要生活得漂亮,需要付出极大忍耐,一不抱怨,二不解释,绝对是个人才。——《变形记》
4 . 孟子曰:行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道也,众也!
5 . 很多年以前,那时我的钱包瘪瘪的,陆地上看来没什么好混的了,干脆下海吧,去在我们这个世界上占绝对面积的大海里逛逛吧!——《白鲸》
6 . 我们不仅要理解社会对我们的`不理解,企业与社会,不仅要永远地理解这个社会,还要永远理解这个社会对我们的不理解。
7 . 治国必先齐家,其家不可教而能教人者,无之。(《礼记·大学》)
8 . 【译文】一切音乐,都产生于人们的内心;情感在心中激荡,便通过声音表现出来;声音组合成条理,就叫做音乐。
9 . 君子喻于义,小人喻于利。
10 . 生财有大道。生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。(《礼记·大学》)
1 . 父母在,不远游。游必有方。
2 . 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
3 . 【译文】遇见财物,不要随意占有;遇到危难,不要随意逃避。
4 . 凡人之所以为人者,礼仪也。(《礼记·冠义》)
5 . 【译文】温和善良是仁的根本,恭敬谨慎是仁的基础,宽容余裕是仁的体现,谦逊待人是仁的能力,礼貌节义是仁的外表,言谈论说是仁的文采,歌舞音乐是仁的谐和,分财散物是仁的施予。
6 . 学然后知不足,教然后知困;知不足然后能自反也,知困然后能自强也。故曰教学相长也。(《礼记·学记》)
7 . 寝不尸,居不容。
8 . 贵,人之所欲;贵为天子,而不足以解忧
9 . 尽信书,不如无书
10 . 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
1 . 君子约言,小人先言。(《礼记·坊记》)
2 . 开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。——《基度山伯爵》
3 . 天时不如地利,地利不如人和!
4 . 凡音者,生人心者也;情动于中,故形于声;声成文,谓之音。(《礼记·乐记》)
5 . 朋友有什么义务替他保守秘密?他不想人知,就不要说,你不让他说,他才会心痒而死,所以做朋友的借出耳朵已经仁至义尽,其他的,管他呢!——《琴批》
6 . 【译文】人之所以成为人,就在于有礼仪。
7 . 我并不愿意你受的苦比我受的还大,希斯克利夫。我只愿我们永远不分离:如果我有一句话使你今后难过,想想我在地下也感到一样的难过,看在我自己的份上,饶恕我吧!——《呼啸山庄》
8 . 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
9 . 生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。——《哈姆雷特》
10 . 【译文】身居高位不骄傲跋扈,身居低位不自暴自弃。
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