中国崛起的经典语录（中国崛起霸气的句子）
中国崛起的经典语录【一】
1 . 终日两相思，为君憔悴尽，百花时。-温庭筠《南歌子四首其二》
2 . 一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。----《红楼梦》
3 . 云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。
4 . 物是人非事事休，欲语泪先流。
5 . 伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
6 . 语言本实用声音来表达的象征体系。象征是附着意义的事物或动作。我说「附着」是因为「意义」是靠联想作用加上去的，并不是事物或动作本身具有的性质。这是社会的产物，因为只有在人和人需要配合行为的时候，个人才需要有所表达；而且表达的结果必须使对方明白所要表达的意义。所以象征是包括多数人共识的意义，也就是这一事物或动作会在多数人中引起相同的反应。——费孝通
7 . 少年不识愁滋味，爱上层楼;爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休;欲说不休，却道天凉好个秋。
8 . 大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！----《三国演义》
9 . 人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》
10 . 平生不会相思，才会相思，便害相思。
中国崛起的经典语录【二】
1 . 满招损，谦受益。——《尚书》
2 . 剪不断。理还乱。是离愁。
3 . 嫩绿似罗裙，寸寸销魂。春心抽尽为王孙。不分东风吹渐老，色映黄昏(屈大均《浪淘沙》
4 . 多情自古空余恨，好梦由来最易醒。--清，魏子安的小说《花月痕》
5 . 还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。-苏曼殊《本事诗》
6 . 君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》
7 . 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
8 . 社会秩序范围着个性，为了秩序的维持，一切足以引起破坏秩序的要素都被遏制着。男女之间的鸿沟从此筑下。乡土社会是个男女有别的社会，也是个安稳的社会。——费孝通
9 . 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
10 . 人到情多情转薄，而今真个悔多情；又到断肠回首处，泪偷零。
中国崛起的经典语录【三】
1 . 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好求。
2 . 禅心朗照千江月，真性清涵万里天。----《西游记》
3 . 良禽择木而栖，贤臣择主而事。见机不早，悔之晚矣。----《三国演义》
4 . 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
5 . 世事洞明皆学问，人情练达即文章。----《红楼梦》
6 . 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。
7 . 做任何事，必须要有突破，没有突破，就等于没做。
8 . 不去想清楚就会变成一个包袱，一定要花时间去想。
9 . 山高自有客行路，水深自有渡船人。----《西游记》
10 . 没有一个良好的过程，任何一次成功都不可能被复制。
中国崛起的经典语录【四】
1 . 山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
2 . 离恨却如春草，更行更远还生。-李煜《清平乐》
3 . 已过清明风未转，妾处春寒，郎处春应暖(屈大均《鹊踏枝》
4 . 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？－温庭筠《杨柳枝》
5 . 一怀愁绪，几年离索，错!错!错。
6 . 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
7 . 稳定社会关系的力量，不是感情，而是了解，所谓了解，是指接受着同一的意义体系，同样的刺激会引起同样的反映。——费孝通
8 . 《赢在中国》没有失败者，只有幸运者。
9 . 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
10 . 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
中国崛起的经典语录【五】
1 . 鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄－晏殊《清平乐二首其二》
2 . 译：自己不想要的(痛苦灾难祸事……，就不要把它强加到别人身上去。
3 . 有朝一日山水变，但愿两乡变一乡。
4 . 不管你拥有多少资源，永远把对手想得强大一点。
5 . 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
6 . 无言独上西楼。月如钩。
7 . 既见君子，云胡不喜？
8 . 花开又被风吹落，月皎那堪云雾遮。----《水浒传》
9 . 此情可待成追忆,只是当时已惘然。--李商隐
10 . 未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。----《红楼梦》
中国崛起的经典语录【六】
1 . 恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待到团圆是几时?
2 . 美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。
3 . 乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。----《红楼梦》
4 . 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
5 . 深知身在情长在，怅望江头江水声。
6 . 文化是依赖象征体系和个人的记忆而维持着的社会共同经验。这样说来，每个人的“当前”，不但包括他个人“过去”的投影，而且是整个民族的“过去”的投影。历史对于个人并不是点缀的饰物，而是实用的不能或缺的生活基础。——费孝通
7 . 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
8 . 多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。－柳永《雨霖铃》
9 . 只愿君心似我心，定不负相思意。
10 . 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
中国崛起的经典语录【七】
1 . 山头日日风复雨，行人归来石应语。
2 . 泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。-陈端生《寄外》
3 . 此水几时休，此恨何时已。
4 . 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
5 . 梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是。馀晖脉脉水悠悠，肠断白菽洲!
6 . 大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下！----《三国演义》
7 . 一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。----《西游记》
8 . 我住长江头，君住长江尾。
9 . 嗟余只影系人间，如何同生不同死？－陈衡愣题春绮遗像》
10 . 假作真时真亦假，无为有处有还无。----《红楼梦》
中国崛起的经典语录【八】
1 . 文化和政治的区别就在这里：凡是被社会不成问题地加以接受的规范，是文化性的；当一个社会还没有共同接受一套规范，各种意见纷呈，求取临时解决办法的活动是政治。文化的基础必须是同意，但文化对于社会的新分子是强制的，是一种教化的过程。——费孝通
2 . 醉里乾坤大，壶中日月长。----《水浒传》
3 . 画虎画皮难画骨，知人知面不知心。----《水浒传》
4 . 郎住一乡妹一乡，山高水深路头长;
5 . 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。
6 . 男女生理上的分化是为了生育，生育却又规定了男女的结合。这一种结合基于异，并非基于同。在相异的基础上去求充分了解，是困难的，是阻碍重重的，是需要不断地在创造中求统一，是浮士德式的企图。浮士德是感情的象征，是把感情的激动，不断的变，作为生命的主脉。浮士德式的企图也是无穷止的，因为最后的统一是永远不会完成的，这不过是一个求同的过程。不但这样，男女的共同生活，愈向着深处发展，相异的程序也愈是深，求同的阻碍也愈是大，用来克服这阻碍的创造力也更需强大，在浮士德的立场说，生命力也因之愈强，生活的意义也因之愈深。——费孝通
7 . 欲望——紧张——动作——满足——愉快，那就是人类行为的过程。——费孝通
8 . 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。----《红楼梦》
9 . 见性志诚，念念回首处，即是灵山。----《西游记》
10 . 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
中国崛起的经典语录【九】
1 . 此情可待成追忆，只是当时已惘然。－李商隐《锦瑟》
2 . 玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节。----《三国演义》
3 . 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。竹枝词刘禹锡
4 . 共眠一舸听秋雨，小簟轻裘各自寒(朱彝尊《桂殿秋》
5 . 天下大势，分久必合，合久必分。
6 . 君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
7 . 谁料同心结不成，翻就相思结(夏完淳《卜算子》
8 . 拼将一死酬知己，致令千秋仰义名。----《三国演义》
9 . 做小了，一定要做到独特。
10 . 慢脸笑盈盈，相看无限情。李煜《菩萨蛮》