有什么可以将素材直接生成文案（文案不会写怎么一键生成）
有什么可以将素材直接生成文案【一】
1 . 未老莫还乡，还乡须断肠。
2 . 此度见花枝，白头誓不归。
3 . 因为，最后作决定的人是你，将来的成功失败也是你，一切的滋味只有你自己才能真正体会。如果，你现在不愿替自己负责，那么，将来你也休想推卸责任给别人。
4 . 娉娉褭褭十三馀，豆蔻梢头二月初。——杜牧《赠别·娉娉袅袅十三余》
5 . 路上见一车，车后贴着六个字：着急你飞过去。
6 . 我和特仑苏的差别就是！我的纯度低，特仑苏的纯度高！
7 . 《女冠子·昨夜夜半》
8 . 生而为人，作为生命形态，从佛家的角度讲，是生命修炼的最佳形态。之所以说最佳就在于这个流光溢彩的“迷”，没有迷，什么都看透了，便无法修行，还在于“苦”，苦既是业缘的和合，也是修行所面对的最大对象，更是生命要解脱的迷的核心组成。苦是人生常态，迷是人生特征，不论等级高低，不论贫富贵贱，概莫能外。
9 . 故而，“穷”没什么不可，“穷”愁千万不可兼有，若愁则该有所讲究。当今之社会，你我愁了没有？愁些什么？感到苦吗？谁细想过，是否该想一想？
10 . 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
有什么可以将素材直接生成文案【二】
1 . 对人生，我们有野心有欲望，也有不停歇的期盼，但是，我们也不能否认，伤心与失望挫折与丧志，也曾一次次地击溃我们的美梦。
2 . 多情只有春庭月，犹为离人照落花。——张泌《寄人》
3 . 春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
4 . 《菩萨蛮》
5 . 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
6 . 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。——王安石《书湖阴先生壁》
7 . 翠屏金屈曲，醉入花丛宿。
8 . 娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
9 . 我不缺爱，你的离开，只是让我少了一个习惯。
10 . 当我对你越来越礼貌时，我们或许就越来越陌生了。
有什么可以将素材直接生成文案【三】
1 . 且不说流放半生的苏轼，达于天地，让生命绽放绮丽的光彩；且不说流浪漂泊一生的李白，于生命的最后一年依然想着平天下乱世；且不说一生苦难居无定所，老病孤独中死于漂泊的小船上的杜甫，他忧愁，忧愁的是国家民族，忧愁的是天下万民；且不说绝望于民族出路的陈天华，自杀不为个人，而为民族；且不说皈依我佛的李叔同，从西化走到民族文化的复兴，从修道到皈依我佛都是生命的自觉；且不说海子，农业文明的最后一个咏者，以生命和鲜血试图唤醒沉睡的民族；且不说余虹，一个站在学术最前沿的佼佼者，因为此世之善彼世之善的消逝，走向生命的终结；且不说这个世界上还有太多的科学家在科研生命的巅峰皈依宗教；且不说这个世界有太多的社科学者文学家在事业的辉煌时刻，选择了自杀的方式决绝这个让人爱恨交加的世界。
2 . “所谓行仁德，就是要从社会整体的环境来均富。”（《南怀瑾?论语别裁?不在愁中即病中》）有了仁德的修养，能做则做，能做多少就做多少，不能做便修养自己则罢了。人的命天注定，是有道理的，是一个人业缘的集合，包括前世的今生的，换言之，人的命也是自己决定的，《了凡四训》讲的就是这个理，以今生的修养善行，消除本有的业缘，即可改变人生，而不是烧杀抢掠恶事做尽的手段强取豪夺。
3 . 母别子，子别母，白日无光哭声苦。
4 . 龙山万里无多远，留待行人二月归。
5 . 你的孤独是因为你既希望有人关心，又不想被谁过分打扰。
6 . 每个嘴里说不想恋爱的人，心里都装着一个无法拥有的人。
7 . 新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。
8 . 正如，要想获得自由，必须时刻警惕；而要想获得永久的成功，则必须坚持不懈地工作。
9 . 画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。
10 . 唐诸王孙李长吉遂作《金铜仙人辞汉歌》。
有什么可以将素材直接生成文案【四】
1 . 问题是，一去不返的是你的人生，你的时间你的青春你的前途你的快乐，它们就这样和你告别，永远也唤不回了。
2 . 只有写鸡汤的人才能从鸡汤里受益。
3 . ③当然，有些人，无论你变得如何优秀，TA都不会看你一眼。
4 . 新人新人听我语，洛阳无限红楼女。
5 . 孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。
6 . 在我心中，陪伴与懂得，比爱情更加重要。
7 . 旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜。
8 . 《古怨别》
9 . 迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。
10 . 就像是排长队，每个人排在想得到的东西的面前，有时候会急躁不安，有些人依然怀穿着对幸福的期望，不停的`安慰自己，鼓励自己，依旧坚持着。有些人会因为各种原因放弃，青春在无尽的等待与期待中悄然划过。
有什么可以将素材直接生成文案【五】
1 . 残月出门时，美人和泪辞。
2 . 人非圣贤，孰能无过！
3 . 这个世界有太多人窘迫，穷困潦倒，事业失败，怀才不遇，欲望而不得，以内无仁德而窘迫，因此愁不堪言，破罐子破摔者多，走向罪恶者也不少；富可敌国，事业有成，官居要位，以内无仁德，依然苦不堪言，以空虚的心灵荼毒生灵者屡见不鲜，自杀者亦不少；而有并少见的圣贤之人，穷，修身显于世，流芳千古，达，济苍生，彰显天地之德。
4 . 周围这些匆匆奔走的人们，又要往哪里去呢?
5 . 桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。——李商隐《韩冬郎即席为诗相送一座尽》
6 . 魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人，欲立置前殿。
7 . 有时，走在喧嚣扰嚷的字路口，看着红男绿女车水马龙穿梭而过，拥挤的人群让人快要窒息，叫卖的声音扰乱了神经，倾巢而出的南北货物相互争奇斗艳，缤纷得眩人耳目。这个时候，突然失了神，忘记了自己身在何处，要往何处去?
8 . 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明
9 . 爱是什么？爱是春天里的一缕阳光，让我们重新得到自信。
10 . 最后，我们对自我的生存都失去信心，惶惶然无所依靠，当我们面对未知的湍流时，我们又将被冲到哪里去呢?
有什么可以将素材直接生成文案【六】
1 . 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。——唐婉《钗头凤·世情薄》
2 . 繁华热闹只是表相，穿透表相，我们无法掩饰生命底层始终存在的茫然，也无法阻止我们对前途未来及生命永不中止的质疑。
3 . 勤奋使开启成功宝库的钥匙光亮。
4 . 老天啊！你多做好事把！为俺掉个媳妇下来吧！
5 . 常常有人很迷惘地问我："你看我该怎么办呢?
6 . 不浮躁就是该吃饭吃饭，该睡觉睡觉。该看书看书，该洗澡洗澡。聊事时聊事，陪朋友时陪朋友。万事各得其所，专心在此时此刻，做每一件事。
7 . 真个别离难，不似相逢好。——晏几道《生查子·关山魂梦长》
8 . 人们更容易对自己亲近的人发火，而不是他们讨厌的人。所谓亲近的人，就是大部分时间和他们在一起的人，这说明我们发火往往是因为我们对自己亲近的人有更多期望，或者说，想从他们那里得到更多东西，比如爱。
9 . 如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。
10 . 骑马倚斜桥，满楼红袖招。
有什么可以将素材直接生成文案【七】
1 . 过错也分好多种的啊，他人造成的，自己造成的；无意造成的，故意放弃而造成的；程度较轻的，或者不可弥补的
2 . 如果一个人有才而不用，就像废弃钥匙上的铁，很快就会生锈。最终不能适应工作。
3 . 人生错过了，一切都不会重来
4 . 儒家最贴近民生，最富有人性色彩，讲究以个人的修养作为出发点，寻求和谐美好的社会秩序，并以此抵御流光溢彩的迷对美好人性的践踏，寻求对苦的最佳最现实于现世得以解脱，以极高的人生境界酝酿苦难及人生之谜而成人生的终极快乐。从这个角度讲，儒家和佛家是相通的，孟子之“穷则独善其身，打则兼济天下”，讲的就是这个理，人生在窘迫之时就不断加强自己的修养，不失仁义之心，强化人生修养，顿悟天地宇宙，以此获得终极快乐，随时准备着“达”的到来，以极高的人生境界自觉地治国平天下，以居庙堂之高位忧其民，大济苍生，寻求万民之福。因此，一个真正的儒者，不在乎穷达，穷达都在休养，都在修炼，穷之独善摆脱的是个人苦难，寻求的是个人终极快乐，准备的是随时大济苍生；达之兼济摆脱的是众生苦难，寻求的万民之福。一个真正的儒者，内有仁德，境界同化天地宇宙；外有悲悯，以天人合一的情怀，化润黎民苍生。
5 . 爱是什么？爱是秋天中的一阵凉爽的风，让我们头脑清晰，吹走心中的纠结。
6 . 爱是什么？爱是一个无言的指路人，让我们在迷茫中找到出口。
7 . 爱是什么？爱是一阵掌声，哪怕是一个人的掌声，也给了我爱的鼓励勇气。
8 . 你说我的眼底有片孤独的海，其实那不过是你来过又走留下的阴霾。
9 . 作者：韦庄
10 . 柳暗魏王堤，此时心转迷。