艺考生文案舞蹈生不是捷径（艺考生学文化课想跳舞文案）
艺考生文案舞蹈生不是捷径【一】
1 . 由此可见，抄近路的做法虽然可以在短时间内满足省时省力省成本的需求，但是它同时也把探索新路的机会和过程都给省去了，从长远角度来看，它其实不是走向成功的捷径，而是使人陷入麻痹和陶醉的迷途。人生也是如此，任何投机取巧的行为，可能唬得住一时，却不可能唬得住一世。
2 . 你会体会到一种极端独处独一无二，极端自由的感觉。
3 . 杜绝被时间赶着跑的被动。
4 . 有一位贫穷的人向哲人哭诉：“先生，我生活得并不如意，房子太小孩子太多太太性格暴躁。您说我应该怎么办！”
5 . 也就是说，最顶端的%拥有着%的资源。
6 . 其实，这也正是日常生活中，追求仪式感的背后源头。
7 . 我们每一个人来到这个世界上就是要去找到自己的生活之路，如果我们按照其他人的想法去生活，我们永远也不会快乐。你拥有去感受涌上你心头的任何感觉，并去追随使你感到快乐的那条路的权利。不要拿自己和别人作比较，或被其他人的成功吓倒。听从你的直觉，永远不要放弃你自己，不要期望别人能够理解你的旅程，尤其是那些不和你走在一条路上的人。阅读：《少有人走的路：心智成熟的旅程》。
8 . 投机的人很多，坚持的人很少，还没开始竞争，他们就把自己淘汰了。
9 . 我是去年才开始写作的，年中的时候参加了一个天写作训练营。
10 . 我想，大多数在日常生活中，追寻仪式的人，其实也是一样的：
艺考生文案舞蹈生不是捷径【二】
1 . 前公司是一家非常精干的创业公司，也深谙仪式感的道理。
2 . 过了几天，穷人又来诉苦。
3 . “那你就把它们都带进屋子里吧。”
4 . 遗忘曾伤害过你的人，是你送给他们的一份礼物；原谅曾伤害过你的人，是你送给你自己的一份礼物。原谅别人，不仅因为他们需要原谅，还因为你值得获得内心的平静。我们是同一，所以当我们原谅别人时我们也就原谅了自己，这是治愈受伤的心灵的第一步。如果你无法去原谅别人，那么你在生活体验到的真正的幸福是很有限的。
5 . 不再有等级，尊卑，上下，分类和结构，一切的参与者都遵循仪式本身的规则，而这套规则的导向，是将人往自然本性的深处进行引导：我是谁？
6 . 彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。——晏几道《鹧鸪天》
7 . 答案只有四个字——刻意练习。
8 . 人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就无所谓放下；有的人拿得起，却放不下。拿不起，就会一事无成；放不下，就会疲惫不堪。人生外在的一切最终丝毫也带不走，晚放下不如早放下。放下无谓的负担，才能一路自在。每一次放弃都必须是一次升华，否则就不要放弃；每一次选择都必须是一次升华，否则不要选择
9 . 管清罗荐合，弦惊雪袖迟。逐唱会纤手，听曲动蛾眉。凝情眄堕珥，微睇托含辞。日暮留嘉客，相看爱此时。——何逊《咏舞妓诗》
10 . 爱情是两个人联手起来对抗全世界。
艺考生文案舞蹈生不是捷径【三】
1 . 如果到这里你还不能理解，那我们不妨做一个简单的算术题：
2 . 这句话的理论依据是：注意力是不可逆且不可再生的稀缺资源。
3 . 小时候看《射雕英雄传》，其中有一段《九阴真经》的经文是：天之道，损有余而补不足。
4 . 舞势随风散复收，歌声似磬韵还幽。千回赴节填词处，娇眼如波入鬓流。
5 . 穷人的烦恼，不是源自房子太小，也不是因为孩子太多，更不是因为太太的性格暴躁，而是因为他拥有太多，却不懂得知足。有一些人可能就像故事中的这位穷人一样，总觉得自己的生活不如意，觉得自己一直得不到自己想要的。实际上，不是总得不到，而是占有太多，如果试着学会减少自己的欲念，就会发现自己想要拥有的早已经存在。
6 . 艾伦·金斯伯格曾经说过，“追随你内心的月光，不要掩藏狂热的一面。”换言之，在这个总是试图使你变得和所有人一样的疯狂世界里，你要找到去成为独一无二的你的勇气。
7 . 那段时间，我每天都在思考今天写什么?怎么写会比较好?
8 . 社会有它自己的节奏，无论你是谁，是企业家还是白领，都不得不跟着它的节奏跑。
9 . 买来许多无用的小物件，摆在窗明几净的角落，每天拂拭，打扫，让阳光照进来，晒在它们身上。
10 . 意思是，用多的补偿少的，以达到平衡的状态。
艺考生文案舞蹈生不是捷径【四】
1 . 三天后，穷人受不了了！他再度找到哲人，请他帮忙。
2 . 你觉得最会做PPT的是谁?最会演讲的是谁?最会写鸡汤的是谁?最会打鸡血的又是谁?
3 . 而这是一切存在的精神基础。
4 . 俗话说“未做事先做人”，一个人再怎样认为自己“才比大师貌比天仙”，若是想谋活于社会获得成就，就应该收起这些过分的自我自恋，谦虚对事礼貌待人，才能获得周围的认可和帮助。人生是一种选择，亦是一种放弃。在有的时候我们的放弃，迫于无奈，含泪转身，走远了依旧频频地回望。
5 . 凡有的，还要加倍给他叫他多余;没有的，连他所有的也要夺过来。
6 . 一些人抱怨得不到理解与尊重，自己的才干没有用武之地。这样的情形，其实自古以来并不少见，苏秦兄嫂的“前倨后恭”，走上绞刑架的苏格拉底，还有爱因斯坦哥白尼，哪一个不是成功之前备受误解甚至羞辱的？最重要的是，你真的是最后佩六国相印的苏秦和发现了相对论的爱因斯坦吗？还是曾国藩的话说得好：要得到尊重，唯有把自己变得足够强大。自己强大了，一切问题都不复存在。
7 . 《长沙九日登东楼观舞》——唐·李群玉
8 . 《和咏舞诗》——南北朝·庾信
9 . 人生真正的价值不在人生的舞台上，而在我们今天扮演的角色中。过去的经历再光彩，也是一束凋谢的花朵，今天的生活虽平凡，却是一把充满生命力的种子。心静，才能心安。心浮气躁之人，做人缺乏和善，做事缺乏耐心，势必会让人生陷入僵局。克制浮躁，唯有静心。静心，需要用理智去稀释狂乱的情感，用豁达去释放囚禁的过去，用坦然去迎接不可预知的未来。让心静下来，你才能读懂自己看清未来。
10 . 在这个世上，存在着一批做事精雕细琢追求完美的人。
艺考生文案舞蹈生不是捷径【五】
1 . 这么说的原因，我问几个问题你就明白了：
2 . 回过头去看，你会发现：当初一起出发的人很多都已经没了踪影。
3 . 永远不要让别人对你的期望影响到你对你自己的期望。清楚你真正渴求的是什么，你就不用再向任何人证明什么。
4 . “那你就把牛赶进屋子里来饲养吧。”
5 . 想清楚这三件事之后，你要做的就非常简单了，只要专注地做下去就够了。
6 . 你要意识到不是要等到事情出现了问题才尝试去解决它。有时这意味着要从头开始并创造全新的生活。有时你要保持距离才能把事情看清楚。有时变得更加坚强意味着放弃旧习惯关系境况，并找到一些完全不同的且能激励你的东西——能够让你迫不及待地希望天快点亮的那一类事情。这才是生活。不要安于现状。
7 . 一个人吃饭，要给它起个名字，叫一人食。还要配上素色的桌布，木筷子，淘来的和风小碗，用度拍下照片。
8 . 我们都习惯了被生活推着走。
9 . 世上的道理，就是得失的道理，有得就有失，得就是失，失就是得，而最高的境界，应该是无得无失。但是人们却经常处于未得患得既得患失的状态。明智的做法不是想着怎么抓住，而是学会如何放手。
10 . 和勤奋的人在一起，你不会懒惰；和积极的人在一起，你不会消沉；与智者同行，你会不同凡响；与高人为伍，你能登上巅峰。在现实生活中，你和谁在一起很重要，甚至能改变你的成长轨迹，决定你的人生成败。请努力给自己建设一个正能量圈子，也感谢那些给我们带来正能量的人！
艺考生文案舞蹈生不是捷径【六】
1 . 真的是这样吗？
2 . 这是你想要的生活吗？
3 . 有氧运动，以及锻炼协调性。
4 . 前者，可以采取柳比歇夫方法，坚持一段时间，记录自己每一天的时间开销，从而建立起一套自己的时间模型。
5 . 无非是，通过这些仪式，重新找回自己对生活的掌控，重新让自己感到：我才是生活的主人。
6 . 人为什么需要仪式感呢？
7 . 离职的时候，离开的人会在大群里发个红包，写一句在这里的日子很开心，谢谢大家，然后大家纷纷送上一句前程顺利！
8 . 特纳认为，人性在仪式宗教和艺术中得以发展。
9 . 从此以后，穷人的屋子里便有了七八个孩子的哭声太太的呵斥声一头牛两只羊十多只鸡。
10 . 简单来说，就是：
艺考生文案舞蹈生不是捷径【七】
1 . 你会重新去观察和思考它们的意义，它们与自己的联系。
2 . 你真正喜欢的是什么?
3 . 互联网时代的特性是信息爆炸，以至于有人说现在的社会根本不缺信息，缺的是注意力。
4 . 一不小心，我们就老了。
5 . 《咏舞诗》——南北朝·萧衍
6 . 《田使君美人舞如莲花北鋋歌(此曲本出北同城》——唐·岑参
7 . 正是这种对生活的掌控感，以及它所带来的安全感，让我们得以在日常生活的慵常无聊和空虚中，重新获得对生命的激情。
8 . 一个星期后，穷人又来找哲人诉说自己的不幸。
9 . 腕弱复低举。身轻由回纵。可谓写自欢。方与心期共。
10 . 蕊宫阆苑。听钧天帝乐，知他几遍。争似人间，一曲采莲新传。柳腰轻，莺舌啭。逍遥烟浪谁羁绊。无奈天阶，早已催班转。却驾彩鸾，芙蓉斜盼。愿年年，陪此宴。——《采莲舞》
艺考生文案舞蹈生不是捷径【八】
1 . 人在仪式之中，一切所从属的身份被暂时剥离了。
2 . 回到仪式。
3 . 我们每一个人，其实也是一样的。
4 . 再结合复利和二八法则，后者的收益将难以估算，不止是翻倍，而是天壤之别。
5 . 学术上，可以为仪式找到源头。
6 . 不要因为你不知道你的方向在哪里，而让自己陷入长期迷茫的迷雾之中。找出你想要的是什么。当你感受到了你真正渴望某样东西时的感觉时，你会发现丰富的新机遇和可能性。
7 . 掌控时间，本质上，就是提高我们对时间的知觉和管理能力。
8 . 通过这些没有实际意义的仪式，让日常生活呈现出某种与众不同的重要性。
9 . 假设每个领域超过点就可以进入前%，那么前一种情况需要年，而后一种情况只需要年。
10 . 是社会性和自然性的暂时剥离。