有深度的日落文案（特别吸引人的黄昏日落文案）
有深度的日落文案【一】
1 . 爱情是一场，你用放弃做筹码，赢了，说明你爱的足够深，输了，说明对方还不够爱你。
2 . 很多人因为某个机会获得了一点点成就，就容易忘乎所以，以为自己的一切都是靠自己的能力和天赋得来的。
3 . 一个人若对另一个人执恋，多少都有点自己给自己画地为牢的成分。少年时有人对我说过，“不要把别人想象得对自己很忠诚”。其实，也不必把自己想象得对另一个人很忠诚。什么叫做天若有情天亦老？没有冲不淡的往事，没有过不去的情关。这就是人间之所以为人间，这就是人之所以为人。
4 . 小雨声使我感觉温柔肃穆和平，而又缠绵弥漫无尽。中雨声使我感到活泼跳荡滋润，似乎能带来某种新的转机新的希望。大雨声使我壮怀激烈，威严和恐怖呼唤着豪情。
5 . 有些话，适合烂在心里，有些痛苦，适合无声无息的忘记。当经历过，你成长了，自己知道就好。很多改变，不需要你自己说，别人会看得到。
6 . 虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
7 . 成年人的世界，没有完美只有得失。人生如交易，一切的得到，终究需要拿失去做交换。
8 . 昨天很重要，它构建了我们的记忆；明天很重要，它让我们有了憧憬和梦想。但最重要的，还是今天，是我们今天要做的一切。人生苦短，我们要告诉自己：怀着积极心态过好每一个今天；学会给心灵疗伤，不要躲藏在昨天的阴影中；做该做的事，明天自然会来。
9 . 一个人要做到对自己的美，聪明，善良，完全不自知，才显贵重，就仿佛栀子花不知道自己有多香，兰花不知道自己有多幽静。天分，天性，从来都不需要发言和解释。
10 . 有智慧的人类可以在不自由中寻找自由，也可以在自由中设置不自由。环顾四周，多少匆忙的行人，眉眼间带着一座座监狱在奔走。
有深度的日落文案【二】
1 . 再见。我的青春悲剧，你的年少轻狂。
2 . 有的人之所以活得累，过得苦，那也许不是在于外物而是在于他自己，就像有些人老是喜欢动不动就发脾气，那或许是因为他觉得别人太不讲信用了，说话做事总没有按他的意愿去做。表达的方式要是不对也是错误，生气就是拿别人的错误惩罚自己。
3 . 人一到晚上就变成了感性的动物，喜欢胡思乱想。如果这个时候再配上一首伤心的音乐，那情绪会像决堤的大坝，过往所有的悲伤疼痛一涌而来，但我知道河堤上一直站着的是过去的你。
4 . 在我有生之日，做一个真诚的人，不放弃对生活的热爱和执着，在有限的时空里过无限广大日子。——三毛。
5 . 如果你不爱我，那就请你直说，不要偷偷摸摸摸，对别的人温柔。
6 . 要生活得漂亮，需要付出极大忍耐，一不抱怨，二不解释。
7 . 每条短信都是一封短短的情书，承载着无尽的思念，希望你在收到短信后，能感觉到幸福快乐。
8 . 十如果你现在赖在床上，你可能会完成一个梦。如果你现在起来做事，你可能会完成一个梦想。
9 . 我是个特别俗气的人，见山是山，见海是海，唯独见了你，山河有了颜色，大海有了情绪，江湖有了故事。
10 . 一我们真正需要的，其实很简单，或许就是一缕清风，几片白云，数处风景，唯有淡，才能找到我们生命的本真。人生百味，浓缩到最后，就是一个淡字。奋斗是盐，少了它，再好的人生佳肴，皆是食而寡味。
有深度的日落文案【三】
1 . 梦想是用来被追逐的，而不是用来被幻想的。
2 . 谁都可以无止境的对一个人好，前提是，值得。
3 . 总有某段路，只能你一个人走；总有许多事，需要你一个人扛。别畏惧孤独，它能帮你划清内心的清浊，是你无法拒绝的命运历程；别躲避困苦，莫让冷世的尘埃，冰封你的笑容，迟滞你的步履。走得越久，时光越老，人心越淡。忘不掉昨天，它就是束缚你的阴影；向往着明天，你才能描绘它的模样。
4 . 知“因果”即知进退。知佛法，即得开心果。
5 . 有意维持的爱情，只留下痛苦的记忆。
6 . 诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
7 . 再怎么深爱到最后也会变一种亲情。
8 . 寂静在喧嚣里低头不语，沉默在黑夜里与目光结交，于是，我们看错了世界，却说世界欺骗了我们。——泰戈尔
9 . 很多人没结婚，不是因为觉得婚姻不重要，而是婚姻很重要。
10 . 人生不可能总是顺心如意，但持续朝着阳光走，影子就会躲在后面。刺眼，却是对的方向！
有深度的日落文案【四】
1 . 每个人都有不按常理出牌的权利，所以每个人都有出其不意的潜能。
2 . 多少人曾用一颗赤诚之心喂养一只虚情假意的
3 . 在有生的瞬间能遇到你，竟花光所有运气。
4 . 三修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
5 . 活鱼会逆波而上，死鱼则会随波逐流。
6 . 我们为了控制执着，必须观照好感觉的大门。
7 . 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
8 . 你可能只是这个世界上的一个人，但对于某些人来说，你就是全世界。
9 . 现实中都不曾存在救世主，就更不要指望什么幻想中的救世主！宗教信徒崇拜的救世主其本质就是人类欲望集大成之化身，在人们的臆造中他“翻手为云，覆手为雨”，左右着人世的悲苦存亡，其无限权利，正是人类本性中为满足欲望的最大向往！人类本性中崇拜并渴望着无限的权利以及欲望的实现！这就是人类自私的本性。所有的宗教信徒其本性均是欲望和权利（永生的权利）的狂热者！尽管他们在表象上，示人以“看破红尘悲苦，参透世间万象”的面目，终究宗教信仰是一种由于现实欲望和权利无法得以实现而产生的放弃现实追求的堕落懦弱现象取而代之的是，觊觎精神上对欲望和权利的永恒追求。一个很普通的例子，就能轻而易举的说明这一点，如女子因爱人的亡故而出家为尼，贤人因官场失意剃发为僧或者从此隐居山林。又是受什么左右而致使沦落如此田地呢？更为深刻的例子不必列举，仅这普通的一两件就足以揭示一切。信徒追求信仰，也只是“对生的眷恋以及渴望欲望实现”的另一种表现形式罢了。或许将“七情六欲”置之身外的宗教信徒们苦坐祠堂参悟一生，始终无法参透的是这信仰中的本质所在！正如有人问泰勒斯，世上什么事最难，他答：“认识你自己。”道理就在于此。殊不知他们一生虔诚屏弃的东西却是他们灵魂深处孜孜不倦追求一生的东西！这才是人生的最大悲哀。在数十载的信仰洗礼中，举步维艰的走完人生这一圈之后，却回到了原点而不自知或者说是始终在原地大踏步。这不正是宗教的欺骗性所在吗？古往今来，人们都是用无神论来揭示宗教的欺骗性，而根本用不着这般费力的探讨人身之外的神的存在与否。在这里，我们只需在自身寻求根源，指出人类的自私性与欲望性便能驳倒一切！世界上存在数亿信教者，这只能从侧面体现了人类欲望的膨胀，然而世界仍旧没有大乱，何也？只因这种欲望被制约在宗教与法律的范围之内，而一旦失去这种制约……
10 . 人生中有太多的过客，不管你有多么的不舍，过客始终都是过客。
有深度的日落文案【五】
1 . 生命本是一场漂泊的旅行，有时会让你开心，有时会让你痛苦，有是会让你无法自拔。真的是难以想像，难以折磨，一直以来，喜欢寂寞，也习惯孤独，在喧闹的人群中，想着的总是逃离。一个人的安静，真的很好。寂寞是一种美丽，孤独是一种享受。
2 . 该得到的要付出努力抓到手，不该得到的想也不要去想。
3 . 我不会对谁都善良，人心换人心，是人都懂得道理。
4 . 哭过笑过打过闹过希望过努力过失望过垂泪过放弃过最后还是度过。
5 . 当生死已被看作你身后不断更迭的幕布，那么你会发现我们天生就是在表演。而据此说女人天生就是戏子便不足为过。
6 . 综上所述，纵欲已经成为一种原罪。那么叔本华所说“……缺乏痛苦的程度是衡量一个人生活是否幸福的标准……愚人在生活中追寻快乐，到头来却发现自己受骗了；而智者则千方百计的躲避祸害……”之于我们就有了积极的思考价值。
7 . 爱不是恨可我偏偏对你又爱又恨。
8 . 善良和善感在人生的答卷上也会涂上几笔，起码是得一个甲加，在物欲洪流的大视野里，泾渭分明，条理清晰。
9 . 一般说，浓到好处，不易；不过，淡而韵味犹存，似乎更难。
10 . 如果人生必须失败，那就让失败来得早一点，一便我们有足够的时间，把失败变成成功的资本。
有深度的日落文案【六】
1 . 不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题。
2 . 我越来越相信，这就是所有爱情友情和亲情的全部要义：谢谢你陪我度过的时光。
3 . 多少情真，多少醉，一剪寒梅;细雨翡翠，芳菲菲，魂牵梦回。
4 . 习惯了忍耐和等待，有一天明白，原来果断更重要。
5 . 从一粒沙子看到一个世界，从一朵野花看到一个天堂。
6 . 越是熟悉你的人，越知道捅哪里会让你痛。
7 . 无需刻意铭记无法实现的爱情，无论有什么样的记忆，我们再长大一些的时候，时间就会把回忆里的泪水风干。那时候，回忆里，就只剩下温暖片段了。
8 . 世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。
9 . 孤独和烈酒你走吧，我有他陪。
10 . 而当这种自私的范围缩小到自身的范围之内，或是说有限的超出自身的范围，伤及他人利益，但却因为这种自私的伤害是一种普遍的行为而使得这种越界行为在人与人彼此的伤害之中达到了一种平衡状态，致使人类无法察觉，而形成了一种“一定伤害内”的彼此认同，但绝不能因这种认同而否定了自私的普遍存在！好比你的好朋友在桌子上摆放着一个刚刚洗净的苹果准备独自享用，而正当这时你的造访，打断了他原有的计划，你很随意的拿起苹果吃了起来，而你的朋友或许也把这当作了一种再平常不过的事情，毫无察觉，那么是否能够否定你人性中潜在的自私欲望呢——独享这个苹果的欲望？要么他会很随意的开玩笑道：“喂，我刚洗过的苹果便宜你了。”并且面带微笑地如是调侃道。那么在这句话说出的那一瞬间，他必定想到，这苹果应该是我吃的。那么你能否定在这一瞬间的潜意识活动里，并没有自私的存在吗？！只是这一切都已习以为常罢了。这种认同扩大之后也就成为了人们彼此之间相互尊崇的道德与法律，由于在没有任何束缚的情况下，每个个体的自私欲望都会无止境的膨胀下去，到最后谁也没办法获得满足，从而以这种形式规定了如何是对，如何是错。其实质是为了维护自身的利益而避免某个个体自私范围的扩张而使得他人利益受损，从而使得绝大多数个体都可以在一定范围内获得欲望的满足感。