人生总要有些许遗憾文案（人生总有太多的遗憾文案短句）

人生总要有些许遗憾文案【一】

1 . 人类中有一部分人比其余的人苦痛，就因为这一部分人把自己比其余的人看得重要。

2 . 我有时看到人生的喜剧，也看人生的悲剧。

3 . 处事须精明，待人要糊涂；人的生命是短暂的，短暂的好似那天空中，一颗稍纵即逝的流星，仅仅是一个过程而已。我要真诚的活着，对待任何事情，都要低调，低调做人是我的原则，是一种品格，是一种修养，是一种智慧和一种谋略。

4 . 悲剧尤其能使我惊心动魄。许多人因为人生多悲剧而悲观厌世，我却以为人生有价值正因其有悲剧。

5 . 月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光

6 . 坚持总得有个限度，不是把自己硬往死路里面挤，已经是死路你再多往里面挤再多坚持，也是让自己伤痕累累罢了，倒不如选择不同的方式或路线来达到你想到达的目标，甚至选择不同的目标重新迈进，这些都是你可以改变的，但你要先放下自己的坚持跟自我，接受一切的可能跟改变。

7 . 世间少我一个，多我一个，或者我时而幸运，时而受灾祸侵逼，我以为这都无伤天地之和。你如果问我，人们应该如何生活才好呢？我说，就顺着自然所给的本性生活着，像草木虫鱼一样。

8 . 然而，从第四个月起，形势发生逆转，施谈崩的一张大单子，竟被方谈了下来，其广告费用超过２５万元。这件事在广告公司引起了轰动，许多人对方的成功投来了嫉妒敬佩惊异乃至怀疑的目光。此后，方又从一些外商手里陆续拿到一个又一个广告单子，成绩遥遥领先，彻底地将施的光彩盖住了。施对方很不服气，认为有人从中作梗，但广告公司的领导如实告诉她："方签下的单子都是原先你三言两语谈崩了的。"

9 . 以上是我站在前台对于人生的态度。但是我平时很欢喜站在后台看人生。许多人把人生看作只有善恶分别的，所以他们的态度不是留恋，就是厌恶。

10 . 有的人在金钱面前，他有“要与不要”的斟酌，因为他有“原则”也；有的人在名利之前，他有“就与不就”的考虑，因为他有“原则”也。凡是一个人之所以为人所称道，大都是在他应世的时候，能考虑到自己的人格道德的原则；考虑到他与社会他与别人的原则；考虑到是非善恶的原则。所以，凡人都应该自问：自己做人处事有什么原则呢？

人生总要有些许遗憾文案【二】

1 . 为如此着想，我把自己看作草木虫鱼的侪辈，草木虫鱼在和风甘露中是那样活着，在炎暑寒冬中也还是那样活着。从草木虫鱼的生活，我觉得一个经验。

2 . 悲剧也就是人生一种缺陷。它好比洪涛巨浪，令人在平凡中见出庄严，在黑暗中见出光彩。

3 . 在世间上做人，有时要方便一些，有时则要坚持原则。过分的方便就会不能入流；过分执著不当的原则，不合情不合理，也是顽固。《大乘起信论》说：“随缘不变，不变随缘。”不变就是“则”。然而，如果过分执著原则，不知变通，正如“刻舟求剑”，遗人笑柄；又如“宋襄之仁”，反显迂腐。因此，小事情对人无伤的，不要执著，随缘就好，但随缘也不是全然没有原则。所以，方便是智慧，也要看能方便不能方便；原则也是智慧，但也要看应该坚持不应该坚持。

4 . 在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，她很容易启发人们的艺术联想一钩新月，可联想到初生的萌芽事物；一轮满月，可联想到美好的团圆生活；月亮的皎洁，让人联想到光明磊落的人格在月亮这一意象上集中了人类多少美好的憧憬与理想！苏轼是一位性格豪放气质浪漫的诗人，当他抬头遥望中秋明月时，其思想情感犹如长上了翅膀，天上人间自由翱翔

5 . 因此，是非善恶对我都无意义，我只觉得对着这些纷纭扰攘的人和物，好比看图画，好比看小说，件件都很有趣味。

6 . 目标虽然可能是自己最想要的，甚至你已经花费许多体力跟时间去追求，只是你也该明白不要在一个目标下盲目的追寻，而失去自己还能有其他选择的思维，毕竟不是每个梦想或目标都能适合自己的能力，自己想要的有兴趣的或者是要追求的，那样的路上所要面临到的死路，可能因为自己的能力跟毅力让自己可以突破万难，但也有可能是自己无法承受的种种，当你无法承受时，你还要坚持吗？还是不坚持而选择其他方向。

7 . 再比方生死，这又是多么简单的事，无量数人和无量数物都已生过来死过去了。一个小虫让车轮压死了，或者一朵鲜花让狂风吹落了，在虫和花自己都绝不值得计较或留恋，而在人类则生老病死以后偏要加上一个苦字。

8 . 同志你好：我懂他，所以他就把我当做好朋友，他是个帅气聪明而善良的人，因为上帝弄错了他的心思，所以他比别人多一些问题，比如他要爱同性。发现自己与生俱来的不同，惊慌孤独绝望，然后认命直到自救重生，他是如此不凡，带点神迹，现在可以坦然与不凡的自己相处，虽然他还是像一个秘密一样艰难地活在这个世界。而我是知道他秘密的人。不把他当异类，仅此，他就要“一辈子感谢我”，并且成了我慷慨侠义的真挚朋友。其实，我应该感激他，因为他让我更深切知道人生命运的不同，学会更宽厚地理解对待他人与生活，这样的朋友，给你不一样的视觉分享，然后会强化我们内心可贵的那些美德：比如尊重谦卑宽容等。人生旅途里认识一个所谓狂人怪人，甚至傻瓜，很值得感恩与庆幸的，因为懂得，所以我会慈悲，而且我会越来越好。

9 . 你如果向我埋怨天公说，人生是多么苦恼呵！我说，人们并非生在这个世界来享幸福的，所以那并不算奇怪。

10 . 为什么说事情不必解决，是因为人所谓的解决总是从自我立场出发，需要解释自己说服对方。对方也是如此。这都不是最终。最终是有一个点，你被自己说服，对方也被自己说服。我们需要的是那一段被各自说服的时间。

人生总要有些许遗憾文案【三】

1 . 在第二种方法里，我把我自己摆在后台，袖手看旁人在那儿装腔作势。

2 . 忘年之交：他最好比你大很多，也许有代沟，但是相容，犹如太阳对地球的俯瞰。他有兄长一般的能量，长辈般地爱护我，欣赏我，关照我。在我彷徨迷惘的青春里。他是我的贵人，为我做很多事情，包括替我去开后门和借我钱……这样的友情带着几分恩情在里头，所以有些严肃。但也泛着神圣的光芒。除了父母，我手机备忘录里只记着他的生日，我有问题的时候，可以请教他，也许不全是真知灼见。但是他可以稳住军心。他常常把我看成是他的骄傲。点滴成绩，他都欢喜在心，然后与他家人一起分享我的快乐与幸福。他有伯乐般的智慧，更有大哥的风范，这样的朋友，有靠山的感觉一种被教诲的依赖，可以让你的人生多一份轻松与景仰之情；他是虬松，比我老，比我大，比我好，比我坚实，我在树下，可以纳凉聆听松涛。

3 . 我们所居的世界是最完美的，就因为它是最不完美的。

4 . 假如荆轲真正刺中秦始皇，林黛玉真正嫁了贾宝玉，也不过闹个平凡收场，哪得叫千载以后的人唏嘘赞叹？

5 . 转朱阁，低绮户，照无眠不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全但愿人长久，千里共婵娟

6 . 则，有原则法则理则规则。则，也不全然是四方的；则，也有曲线的有圆形的有三角形的。做人做事没有原则，就没有步骤，就没有章程规则。所谓“己所不欲，勿施于人”，这是尊重他人的基本原则；能以大众为原则，以道义为原则，以多数为原则，以合理为原则，这是保持人格的基本原则。总之，凡事要有原则！因此，我们要把人把事做好吗？先要替自己设定，你的原则是什么呢？

7 . 不论一个人多么坚强，内心总有一块柔软的地方，生活如舟，摇摆不定；生活如麻，千丝万缕。人生，可以平淡，可以跌宕，但是不能没有爱过的精彩。此生，不求惊天动地，只求淡然行走于红尘，以一袭洒脱，做，最真实的自己。

8 . 平地起高楼，如果没有依着地势高低的规则，必不能建成；人，往上爬升，如果没有遵守人我相处的规则，即使功成名就，也是埋伏了许多危机。

9 . 然而，当他回到后台，脱下戏服，卸下妆彩，露出疲惫发黄的脸部时，后台有没有一个朋友在等他，和他说一句真心话，道一声辛苦了，或默默交换一个眼神，这眼神也许比前台的满堂彩都要受用，而且必要！

10 . 人生本来要有悲剧才能算人生，你偏想把它一笔勾销，不说你勾销不去，就是勾销去了，人生反更索然寡趣。

人生总要有些许遗憾文案【四】

1 . 红粉(蓝颜知己：她(他是未遂的爱情，她曾经爱我，现在也是，但是被我成功转型为友爱，她(他现在很幸福，像一个红苹果般美满地幸福。她不再是花，惊心易伤脆弱还有些危险，现在我是与一个苹果在对话，芬芳自在踏实。成长之后的初恋，挑明之后的好感，洒脱之后的相思，最后都融于一炉，那是可以一起伸手烤火取暖的知心友情。我们可以无话不谈，而且彼此默契，我们从容地友爱着，比友情热一些，比爱情凉一点。一生里要有一个这样超越爱情的异性朋友，如同地球有了月亮。会给你带来很多美妙浪漫而无愧的感动，这样的朋友，也是可遇不可求，比情人难得!

2 . 你要能坚持，因为要有毅力才能突破万难，但也要能不坚持，因为在你无法承受的情况下，所要承受的压力或伤害都将会把你击倒，而放下原本的坚持，你就能用别种方式或别条路来跨越这些你无法承受的包袱，别将坚持变成种绑死自己的链锁，要能用不坚持完成你坚持的事。

3 . 比方，穿衣吃饭是多么简单的事，然而在这个世界里居然成为一个极重要的问题，就因为有一部分人要亏人自肥。

4 . 所以我无论站在前台或站在后台时，对于失败，对于罪孽，对于殃咎，都是一副冷眼看待，都是用一个热心惊赞。

5 . 站在前台时，我把我自己看得和旁人一样，不但和旁人一样，并且和鸟兽虫鱼诸物也都一样。人类比其他物类痛苦，就因为人类把自己看得比其他物类重要。

6 . 这无非是因为人们希望造物主宰待他们自己应该比草木虫鱼特别优厚。

7 . 人的一生有前台，也有后台。前台是粉墨登场的所在，费尽心思化好了妆，穿好了戏服，准备好了台词，端起了架势，调匀了呼吸，一步步踱出去，使出浑身解数：该唱的，唱得五音不乱；该说的，说得字正腔圆；该演的，演得淋漓尽致，于是博得满堂彩，名利双收，踌躇满志而归。

8 . 我不在生活以外别求生活方法，不在生活以外别求生活目的。

9 . 后台的朋友，是心灵的休息地，在他面前，不必化妆，不必穿戏服，不必做事情，不必端架子，可以说真话，可以说泄气话，可以说没出息的话，可以让他知道你很脆弱很懦弱很害怕，每次要走入前台时都很紧张很厌恶。因为你确知后台朋友只会安慰你，不会耻笑你，不会奚落你。

10 . 这首词是宋神宗熙宁九年中秋作者在密州时所作这一时期，苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，展转在各地为官他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会到密州后，这一愿望仍无法实现这一年的中秋，皓月当空，银辉遍地，与胞弟苏辙分别之后，转眼已七年未得团聚了此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉作此篇兼怀子由”很明显，这首词反映了作者复杂而又矛盾的思想感情一方面，说明作者怀有远大的政治抱负，当时虽已４１岁，并且身处远离京都的密州，政治上很不得意，但他对现实对理想仍充满了信心；另方面，由于政治失意，理想不能实现，才能不得施展，因而对现实产生一种强烈的不满，滋长了消极避世的思想感情不过，贯穿始终的却是词中所表现出的那种热爱生活与积极向上的乐观精神