好的人设文案高级有深度（挑一个今日人设文案）

好的人设文案高级有深度【一】

1 . 小时候我们哭着哭着就笑了，长大后，我们笑着笑着就哭了。

2 . 春秋战国，是一个纷争不断的时代，是一个人才辈出的时代，是一个百家争鸣的时代。大唐盛世，是一个国泰民安的时代，是一个群星璀璨的时代，是一个不断创新的时代。

3 . 不敢高声语，恐惊读书人。

4 . 富就富在不知足，贵就贵在能脱俗。贫就贫在少见识，贱就贱在没骨气。

5 . 生活不是单行线，这一条行不通，你可以转弯。

6 . 人生最大的敌人，莫过于我们的性格与思维习惯。

7 . 把自己的心带入你的位置，用每个细胞体会你的喜怒哀乐。

8 . 每一件事都要用多方面的角度来看它。

9 . 相见惊魂醉痴迷，春心萌动爱相思。相识恨晚结识迟，初恋甜蜜难忘记。相遇缘分在今世，缱绻时光无限丽。牵手缠绵共婵娟，相守相伴不分离。

10 . 综上所述，纵欲已经成为一种原罪。那么叔本华所说“……缺乏痛苦的程度是衡量一个人生活是否幸福的标准……愚人在生活中追寻快乐，到头来却发现自己受骗了；而智者则千方百计的躲避祸害……”之于我们就有了积极的思考价值。

好的人设文案高级有深度【二】

1 . 你的一切在我的世界成为泡影消失不见，你的影子却在我的脑海不停浮现

2 . 我们在意一个人，常常就是因为这些瞬间：

3 . 我这一生就只有两样不会，那就是这也不会那也不会！

4 . “所有事物消失得多么快啊！在宇宙中是物体本身的消失，而在时间中是对他们的记忆的消失。”如果一切都如奥勒留所说。那么获得永生的方法无非有两种：其一是以一种完全自省的方式切实写下自己的往事，是一种心甘情愿的清醒记录，一种没有丝毫杂念的有生对无生的托付；其二则是通过占领他人的记忆空间来实现。我将这称为“第一人称生存”到“第三人称生存”的过渡，即以“我”为中心的生存方式，到以“他”为中心的生存方式的过渡，即实现永生的方法，实质则是精神永生。

5 . 十七执着是一种负担，放弃是一种解脱。人没有完美，幸福没有一百分，不能拥有那么多，何必要求那么多。

6 . 幸福与痛苦，之于人类，都在思想中存在着放大性的本质。幸福可以渲染开来，有如成语——弹冠相庆鸡犬升天中所描述的情形。而痛苦同样也能做到这一点，甚至要来得更加坚实有力！可以这样形容二者，若幸福是一纸欢快流畅的毛笔书法，那么痛苦就应该是一种铭刻。岁月没有办法不让笔墨褪色，甚至一场大雨过后就是一团氤氲，一塌糊涂。而关于一段不堪回首的痛苦回忆的铭刻，在风雨的吹打中只会慢慢的放大，犹如水滴石穿的道理，苦痛会不断的积累，这就是为何人们在经历了一次莫大打击过后往往会联想起过去的不幸而慨叹人生坎坷命途不济的原因。如果这铭刻说存在某种意义上的风化，也要经历很长时间的打磨才能恢复些许原貌。由此看来，痛苦不只有着时间上的重量，又因是铭刻，故而平添了一份力道上的重量。“快乐只不过是一场幻梦，但痛苦却是真正存在的。”伏尔泰如是说。相比之下，幸福何尝不是短暂的，而痛苦则显得更为深刻。所以悲观才是真正能够促使人深刻思考的东西。

7 . 回忆就像空气里旳微尘，无处不在，无孔不入。

8 . 没有谁和谁是天生就注定在一起的。一辈子其实不长，能遇心爱的人，是多么幸运的事，为何不紧握着他的手呢。一辈子只爱一个人，并不丢人。心里明明知道，除了他外还会有更优秀的人出现，可是一个人不能这么贪心的。一颗心需要另一颗心坦诚相待，这样才可以幸福。

9 . 痛苦并不意味着将一切埋葬，它只是对“错”的一种长时间的反省，这似乎是与人类无尽的欲望相伴而生的，一定程度上克制了欲望的不断膨胀。而惟有经历了如是的反思之后，幸福才可能来得更顺畅些。

10 . 总有一个人一句对不起让你心痛刻骨铭心

好的人设文案高级有深度【三】

1 . 生活是煮一壶月光，醉了欢喜，也醉了忧伤。

2 . 当你能飞的时候就不要放弃飞。

3 . 男人的脸是他的人生履历表，女人的脸是她的人生损益表。

4 . 面对别人的时候触及的是他们的生活，审视自己的时候深入了自己的灵魂。

5 . 日子甜甜的，像清晨的蜂蜜水，像冬日的太阳，像梦里的大海，像第一次遇见你。

6 . 有一个人，你真的好想他快乐，所以你宁愿自己不快乐。

7 . 人工智能和天然愚蠢无法相提并论。

8 . 对于世界，我微不足道，但对于我自己，我就是全部。

9 . 大路走尽还有小路，只要不停地走，就有数不尽的风光。

10 . 不要等到了一个笑容才面露慈善，不要等被爱了才要去爱，不要等到寂寞了才明白朋友的价值，不要等拥有许多后才开始分享一些，不要等失败后才想起别人的忠告，不要等别人受伤才去乞求原谅，不要等分开了才想到去挽回不要等待，因为你不知等待要花费多少时间，人生没有那么多的等待。

好的人设文案高级有深度【四】

1 . 在不爱你的人面前，执着和纠缠是同义词。

2 . 人生在世，应该这样，在芬芳别人的同时美丽自己。

3 . 而当这种自私的范围缩小到自身的范围之内，或是说有限的超出自身的范围，伤及他人利益，但却因为这种自私的伤害是一种普遍的行为而使得这种越界行为在人与人彼此的伤害之中达到了一种平衡状态，致使人类无法察觉，而形成了一种“一定伤害内”的彼此认同，但绝不能因这种认同而否定了自私的普遍存在！好比你的好朋友在桌子上摆放着一个刚刚洗净的苹果准备独自享用，而正当这时你的造访，打断了他原有的计划，你很随意的拿起苹果吃了起来，而你的朋友或许也把这当作了一种再平常不过的事情，毫无察觉，那么是否能够否定你人性中潜在的自私欲望呢——独享这个苹果的欲望？要么他会很随意的开玩笑道：“喂，我刚洗过的苹果便宜你了。”并且面带微笑地如是调侃道。那么在这句话说出的那一瞬间，他必定想到，这苹果应该是我吃的。那么你能否定在这一瞬间的潜意识活动里，并没有自私的存在吗？！只是这一切都已习以为常罢了。这种认同扩大之后也就成为了人们彼此之间相互尊崇的道德与法律，由于在没有任何束缚的情况下，每个个体的自私欲望都会无止境的膨胀下去，到最后谁也没办法获得满足，从而以这种形式规定了如何是对，如何是错。其实质是为了维护自身的利益而避免某个个体自私范围的扩张而使得他人利益受损，从而使得绝大多数个体都可以在一定范围内获得欲望的满足感。

4 . 二做人的四个准则：生活中不刻意伪装，爱情里不过度依赖，倾听时不着急辩解，说话时不有意冒犯。

5 . 放弃不是没有斗志了，而是人生的另一种选择，对这件事情不感兴趣觉得无味了，我们为什么不选择放弃呢？

6 . 随时皆得大自在，不能言其所以然。

7 . 任何国家的风俗都对葬礼有着严格的讲究，任何民族对死的话题都是犹为重视且尽量避而不谈的，任何宗教信仰都存在着永生来世观念。由此不难看出，人类的本性是多么的胆小怯懦。这个世界上不存在真正的大无畏，所有人都是胆小鬼（在这它只是一个中性名词）而已，即使是大义凛然英勇就义的英雄也不过如此。他们之所以能够轻易看穿死的恐惧，是因为他们早已为活做好了打算。他们选择了他人记忆的生存方式。英雄之死势必为了某种崇高的理想，而在这理想背后是成千上万的追随者。英雄是用死换取了他们的记忆空间。由此便能有恃无恐。瞬间的死亡痛苦与永世的生又是一个怎样的比较呢？同样宗教信徒们看破生死境界，是因为他们根本就从没想过死的过程而是一心打点着死后的天堂——准备迎接永生的到来。我们看到了一个真理——大无谓，大超脱的前提还是活着。

8 . 如果生活捉弄了你，只要你坚定信念，生命的长河中一定会激起绚丽多彩的浪花；如果生活捉弄了你，那么人生的航程一定要拒绝让步；如果生活捉弄了你，一定要高扬起生活的风帆勇往直前，风雨过后一定有彩虹。

9 . 记得活的开心一点，别什么事都选择彻底格式化自己。

10 . 当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。文字与感觉永远有隔阂。

好的人设文案高级有深度【五】

1 . 爱情就像脚上的鞋，只有失去的时候才知道赤脚的滋味。

2 . 当我们相信自己对这个世界已经相当重要的时候，其实这个世界才刚刚准备原谅我们的幼稚。

3 . 心净，是意识的洗礼；心静，是思想的铸造；心境，是灵魂的成熟。

4 . 最后走得都差不多了，我跟他说：“别笑了，也别装了。”

5 . 直到前几年一起创业，我整天没日没夜的加班工作。有段时间过度疲惫经常出现发烧的症状，他说：“哥，你该去医院看看了”。

6 . 所谓的“了解”，并不是指对你的信息了如指掌，而是当你沉默的时候，他懂你那些卡在喉咙里，未曾说出口的心声。

7 . 尘埃之花亦绝美，世间万物无卑微。那一段低吟浅唱的时光，含羞低头，娇涩了谁的温柔？那一段镜花水月的美丽，纵是须臾烟火也灿烂了青春年华。人生得意须尽欢，就算昙花一现，至少曾经绽放妖娆。那一抹泡沫般浮光掠影的记忆，若是千千万万，亦书写人生的一页页唯美流年。

8 . 人生不像梦，因为它太真实，人生不像酒，因为它在无味，人生不像棋，因为它不能重新来过。

9 . 一个人总有一天会明白，忌妒是无用的，而模仿他人无异于自杀。因为不论好坏，人只有自己才能帮助自己，只有耕种自己的田地，才能收获自家的玉米。

10 . 我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。

好的人设文案高级有深度【六】

1 . 但愿所有的如果都没有如果，只有失去的温柔最温柔。

2 . 你的心像一座空空的城池，从未有人来填满。

3 . 心属于你的我借来寄托，却变成我的心魔，你属于谁的，我刚好经过，却带来潮起潮落。

4 . 懂得生活的人，会把日子过的有滋有味儿，不懂得生活的人，会把日子过的一塌糊涂！

5 . 人到中年的烦恼：有房不够住，有钱不够花，有车不够档次，有才干不够成名，有事业不够伟大，有老婆不够善解人意，有孩子不够聪明伶俐！

6 . 原谅，已经没有了被原谅的理由。

7 . 为了你，我放下了我的骄傲，放下了一切一切，却落得一身伤。

8 . 亚里士多德在《伦理学》中指出：“理性的人寻求的不是快乐，而只是没有痛苦。”由于人类始终存在着自私性与欲望性，从而使得过分的追求快乐更容易置人于堕落的深渊而不能自拔。正如叔本华在《人生的智慧》中说道：“避免很不幸福的最保险的办法就是不要要求很幸福。”期待幸福的过程是令人欣喜的，由于人类不知满足的心理在潜意识里作怪，所以人们对未来有着过高的追求与憧憬。在没得到之前，一切都是自己说的算，而当幸福来临了又是怎样呢？！哦……原来不过如此。也许正如张爱玲说得那般：“生活的悲哀也就在此吧，汲汲得来的东西到手就不是原来的样子了。”因为长久的过度欣喜，在不知不觉中降低了幸福的程度，正如一个吃了蜂蜜的人，一段时间内无法再让蔗糖满足自己一样。倘若人类的欲望是无止境的，那又该如何幸福？！“乐极生悲”，世事总有一定的循环，“乐”与“悲”的界限不在乐之下，而在乐之极致。高塔之倒，不在于根基不稳，而在于过高的塔身使得塔基无法再堪担如此之重负。正所谓“爬得越高，摔得越恨”，不断的追求幸福，那么痛苦来临的时候就显得越发致命！知足者常乐。

9 . 你说过，爱的太深却不要让自己沉沦。

10 . 人生最大的幸福，是发现自己爱的人正好也爱着自己。

好的人设文案高级有深度【七】

1 . 余生没有那么长，请你忠于自己，活的还像自己。

2 . 有时候，不知道太多比什么都知道幸福。因为看不见的，你难以把握！

3 . 人生在世，追求的无非是幸福和快乐两样东西，而真正通向幸福和快乐的道路，不是岁月的累积，也不是执着地追求，而是珍惜我们所有的擦肩而过，珍惜每一份善缘，一份内心的坦然，一份内心的豁达，处处为人着想，在帮助别人的同时，享受生活的馈赠。

4 . 人生，有时候就是在不断的选择中慢慢地成长起来的`。

5 . 谁动了谁的琴弦响起了思念，谁守着谁的伤悲独自泪成涟。

6 . 我们最终都要远行，最终都要跟稚嫩的自己告别。也许路途有点艰辛，有点孤独，但熬过了痛苦，我们才能得以成长。

7 . 不满是悬空的接替，它让人在比较中不断产生向上攀爬的欲望。

8 . 人生的每一场相遇，都是缘分，没有对错。

9 . 父母也好，爱人也罢，朋友同事，所有的人，他们在时，都是恩赐，是上苍给你的礼物，所以要加倍珍惜和感激；而一旦离开，也别太伤感。你要明白，离开是正常的，孤独才是生命之常态。

10 . 给时光以生命，而不是给生命以时光。