论语中关于孝道的摘抄（论语所有关于孝道句子和翻译）

论语中关于孝道的摘抄【一】

1 . ．子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”（《里仁》）

2 . 君子和而不同，小人同而不和。

3 . 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——萨克雷

4 . 【译文】孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍?”

5 . 人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不一样，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”

6 . 百善孝为先，万恶淫为首。——王永彬

7 . 古之学者为己(所谓为己之学，今之学者为人。——《论语·宪问》

8 . 其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

9 . 曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。”

10 . 岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

论语中关于孝道的摘抄【二】

1 . 子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》

2 . 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

3 . 笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

4 . 好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——《劝报亲恩篇》

5 . 子不语：怪，力，乱，神。

6 . 温故而知新，可以为师矣。

7 . 孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》

8 . 一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基

9 . 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

10 . 益者三友：友直友谅友多闻。——《论语·季氏》

论语中关于孝道的摘抄【三】

1 . 无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》

2 . 人而无信，不知其可也。——《论语·为政》

3 . 勿以不孝身，枉着人子皮。——《劝孝歌》

4 . 其一，关于学习的态度。孔子认为，追求学问首先在于爱学乐学，这是关键。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。其次，要“默而识之，学而不厌”（《述而》）。即学习要有踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，努力学习而不满足。孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）这说明学无常师，人应随时随地注意向他人学习，取人之长，补己之短。同时，孔子提倡和赞扬“敏而好学，不耻下问”的学习精神，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”（《里仁》），体现了孔子严谨的治学态度。

5 . 鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

6 . 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

7 . 子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《论语·雍也》

8 . 言必信，行必果。

9 . 人们常说，在家靠父母，出门靠朋友，社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上能够照见自我的影子，其实物以类聚，人以群分，朋友也如此，从身边朋友的身上也能够直接的反映出你是一个什么样的人，好的朋友如一本好书，他能够打开整个你的世界，让你接触到外面的精彩。孔子说，这个世界上对自我有帮忙的朋友有三种，即所谓“益者三友”，是友直友谅友多闻。

10 . 知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

论语中关于孝道的摘抄【四】

1 . 家是父亲的王国，母亲的`世界，儿童的乐园。——爱默生

2 . 家贫知孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》

3 . 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

4 . 父亲，应该是一个气度宽大的朋友。——狄更斯

5 . 那里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科的学生，我觉得我对这个问题有相对深入的理解。只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自我的思想。就像读《论语》，买一本书回来，刷刷几下读完，即使过目不忘，学到的也是别人的东西。思而不学，则会进展缓慢，而且容易钻进牛角尖出不来。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法，则很可能会有豁然开朗的感觉。荀子也说过“吾常终日而思矣，不如须臾之所学也。”所以，孔子告诉他的弟子，在学习中要把握好“学”和“思”这对矛盾。

6 . 三军可夺帅，匹夫不可夺志也。

7 . 三人行必有我师。

8 . 父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯

9 . 【译文】孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。”

10 . 仁义礼智信，国人都按这一标准去做，社会会更加和谐，我们的国家会成为礼貌昌盛礼仪之邦。