主旨句摘抄读后续写（摘抄升华文章主旨的句子）
主旨句摘抄读后续写【一】
1 . 唯有将那如梦的岁月
2 . 子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
3 . 不要怕苦难！如果能深刻理解苦难，苦难就会给你带来崇高感。如果生活需要你忍受苦难，你一定要要紧牙关坚持下去，有位了不起的人说过：痛苦难道是白受的吗？它应该使我们伟大！
4 . 通过学习《凡卡》这篇文章，我的体会是：我们的生活与凡卡的生活是天壤之别，我们今天的生活来之不易，要珍惜今天的美好生活，热爱我们的祖国，为了我们的祖国，好好学习，成为祖国的栋梁之材，把祖国建设地更加美丽!
5 . 在这些故事中，我最喜欢的是《奇古拉国王的故事》。它讲述了一个国王的所作所为。奇古拉国王是个有点任性有点幽默的国王，他总是跟个孩子似的做这样那样的错事，也总是会提些稀奇古怪的要求。他会要求御厨给他做两公里长的面条，也会偶尔脾气暴躁，还会和别人打赌，发布的诏书上也会有错别字。他虽然有这样那样的缺点，可我还是很喜欢他，因为他知错能改，是个诚实勇敢地好国王。他会跟御厨认错，表示再也不提稀奇古怪的要求了；他能接受奶妈的批评，说明他尊重老人；他和别人打赌输了，会勇敢地接受惩罚；他写了错别字，会向老师道歉并在诏书后面订正错别字。多么可爱的国王啊！如果，我也是他们王国的公民，我想，我会爱上他的。
6 . 无论精神多么独立的人，感情却总是在寻找一种依附，寻找一种归宿。一次邂逅，一次目光的交融，就是永远的合二为一，就是与上帝的契约；总是风暴雷电，也无法分解这种心灵的粘结。
7 . 他愿自己每天排在买饭的队伍里，也能和别人一样领一份乙菜，并且每顿饭能搭配一个白馍或者黄馍。这不仅是为了嘴馋，而是为了活得尊严。
8 . 生活总是美好的，生命在其间又是如此短促；既然活着，就应该好好的活。思念早逝的亲人，应该更珍惜自己生命的每个时刻，精神上的消沉无异于自杀。像往日一样，正常的投入生活吧！即便是痛苦，也应该看作是人的正常情感；甚至它是组成我们人生幸福的一个不可欠缺的部分呢！
9 . 甲板上一片寂静，我们离炽热的焦点处不到一百英尺了，此时，亮光渐渐增强，刺得我们连眼睛都睁不开。
10 . 少安哥：我愿意一辈子和你好，咱们慢慢再说这事。
主旨句摘抄读后续写【二】
1 . 当我读到凡卡做学徒的时候受到的种种折磨时，我读到这一段的时候，我仿佛看到了凡卡他那骨瘦如柴的身体，一双又小又细的赤脚都冻的红彤彤的，在想很心老板就是因为凡卡给小崽子摇摇篮的时候睡着了，老板就用皮带抽打他。在想想我们做错了一件事家长也不打我们，只是说了我们几句，我们就跟大人翻脸，在往下读我仿佛看到了小凡卡的老板娘，也不给凡卡吃一点东西，每天只有一点面包，凡卡的老板还叫他睡在过道里，冻得他只打冷战，在想想我们要什么有什么，天冷了家长又送来了棉衣棉裤，在家里我们想干什么就干什么。听到声声呼喊：“亲爱的爷爷，发发慈悲吧!带我离开这儿回家，回到我们村子里去吧!我在也受不住了!我给你跪下了，我会永远为你祷告上帝。这一幕幕悲惨的情景，那一声声哀伤的呼唤，就像尖刀刺痛着我的心，泪水不断地在眼里打转，我不禁想到了和自己同龄的孩子都在家里享受这快乐，我们就是父母的掌上明珠，是爷爷奶奶的心肝宝贝，含在嘴里怕化了，放在手里怕摔着，我们真是身在
2 . 生活中有那么一种人，你蔑视甚至侮辱他，他不仅视为正常，还对你挺佩服；你要是在人格上对他平等待遇，他反而倒小看你！这中人的情况，在伟大鲁迅的不朽着作中有详尽的诠释，这里就不在赘述。
3 . 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
4 . 作品写了男孩桑桑刻骨铭心，终身难忘的六年小学生活。六年中，他亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下感动人心的故事：少男少女之间毫无瑕疵的纯情，不幸少年与厄运相拼时的悲怆与优雅，垂暮老人在最后一瞬间所闪耀的人格光彩，在体验死亡中对生命的深切而优美的领悟，大人们之间扑朔迷离且又充满诗情画意的情感纠葛。这一切，既清楚又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。这六年，是他接受人生启蒙教育的六年。
5 . 酷暑已至，常去旁边的冶金学院游泳，晒得快成了黑炭头。时时想念我那“掏碳的男人”。这想念像甘甜的美酒一样令人沉醉。爱情对我来说虽是“初见端倪”，但已使我一洗尘泥，飘飘欲仙了，我放纵我的天性，相信爱情给人创造的力量，我为我的“掏碳丈夫”感到骄傲。是的，真正的爱情不应该是利己的，而应该是利他的是心甘情愿的与爱人一起奋斗并不断的自我更新的的过程；是融合在一起--完全融合在一起的共同奋斗。你有没有决心为他而付出自己的最大牺牲，这是衡量是不是真正爱情的标准，否则就是被自己的感情所欺骗。--路遥
6 . 正如一棵树，枝叶可以任意向天空伸展，可根总是扎在老地方……
7 . 晓霞，我的确没有因为无人送行，而怅然若失。对于一个已经闯荡过世界的人来说，我不是刚离巢的小鸟，做第一次飞行。我已经在风雨中有过艰难的行程，内心反而弥散着欢心而温馨的情绪。是的，无论前面等待我的是什么，我总归又踏上了人生新的旅程，去投奔新的生活。--路遥
8 . 可是对大多数人来说，生活的变化是缓慢的。今天和昨天似乎没有什么不同；明天也可能和今天一样。可许人一生仅仅有那么一两个辉煌的瞬间--审议医生都可能在平淡无奇中度过……不过，细想起来，每个人的生活同样也是一个世界。即便是最平凡的人，也得要为他那个世界的存在而战斗。从这个意义上说，在这些平凡的世界里，也没有一天是平静的。因此，大多数人不会像飘飘欲仙的老庄，时常把自己看作是一粒尘埃--尽管地球在浩渺的宇宙中也只不过是一粒尘埃罢了。幸亏人们没有都去信奉“庄子主义”，否则这世界就会充斥着这些看破红尘而又自命不凡的家伙。普通的人时刻都在为具体的生活而伤费神力--尽管在某些超凡脱俗的雅士看来，这些芸芸众生的努力是那么不值一提……
9 . 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
10 . 山，依然是往日的山，九级古塔没高也没低，依旧巨人一般地耸立在那里。可他心中的山脉和高塔却坠落了，留下的只是一抔黄土和一片瓦砾。但是，爱情将永存。我的亲人，夜已经深了，不知是哪根神经，引进他回到了住宿的地方。城市在熟睡，他醒着，眼前不断闪现的，永远是那张霞光般灿烂的笑脸。--路遥
主旨句摘抄读后续写【三】
1 . 书中的文章都不长，路上床前顺手翻开一页就能开始读。回想起曾经在北京的地铁里和荷兰的火车上，本来是浮躁的环境，让人很难随意就扎进书里，却能多次片刻间被文中寥寥数语"秒杀"，特别受感动。要是能这么入了梦乡，延长这感动的时间，那真是件美事儿！我有一边看书一边划的习惯。这本恐怕是被我划的最花的一本了。即便如此，合上末页，觉得只领会了表层，意犹未尽。真想马上再重温一遍！
2 . 设计师工作的原点是观察。观察世界，观察人类，观察文化。
3 . 我们生活在世间，最为珍视的应该是什么？金钱？权利？：荣誉？是的，有这些东西也并不坏。但是，没有什么东西能比得上温暖的人情更为珍贵--一你感受到的生活的真正美好，莫过于这一点了。
4 . 她在前方的战壕里拼命抵挡，而她为之而战的后方，却自己烧成了一片火海。
5 . 爵士乐与色彩(
6 . 【译文】孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”
7 . 子曰：“人而无信，不知其可也。”
8 . 越高水准的设计师，就越丰富地在脑中积累着这样的创想启示。
9 . 【译文】孔子说：“花言巧语满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”
10 . 那流年的身影记忆犹新
主旨句摘抄读后续写【四】
1 . 子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”
2 . 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?”
3 . 我认为，思考受伤地球的再生，重新认识非西欧文明，脱离整齐划一的欧陆风格，控制对舒适的过度追求，减少华而不实的国际交流，弥合由认知不同而产生的思想冲突，找回对非光滑闪亮之物品的审美等，这些都是二十一世纪设计的最大课题。
4 . 我的二十一世纪(
5 . 捡拾一个不能忘却的记忆
6 . 《烟壶》是邓友梅市井小说的代表作之一。小说的主人公叫乌世保，是前清八旗子弟。祖上世袭的职位到他这一代时，被其伯父门里袭了。他闲散在家，靠祖上留下的一点家产安分守己地过日子。一次，他和朋友寿明出城外游玩，回来的路上被自己家的旗奴徐焕章的车子碰了。乌世保把徐焕章教训了一顿。徐焕章仗着日本人做靠山，串通刑部堂官把乌世保投到一监狱。
7 . 【译文】孔子说：“见到贤人，要向他看齐;见到不贤的人，要反省自己。”
8 . 《家》作为那个时代的著作毫无疑问沾染了那个时代的精神:新思想新风潮新社会。这是“五四精神”烙印在当代文学的印记，最显眼的印记。而这印记，又在巴金先生的笔下被放大，折射出了当代的人事与俗事。
9 . 以宗教般的意志，以初恋般的热情；生活之要万古长青，栖息于它的枝头就会情不自禁的为之而歌唱；象牛一样劳动，象土地一样奉献。
10 . 《小巴掌童话》是张秋生爷爷的作品。在这个神奇的小巴掌里，充满着各种各样的故事，这些故事有的让人快乐，有的让人难过。只要你去读它，读着读着你就入迷了，仿佛进入了故事中。在那里，有无数的朋友与你快乐玩耍，让你开心无比。一个个故事的场景在你身边浮现，幽默感动开心。
主旨句摘抄读后续写【五】
1 . 国家在多少年禁锢以后，许多似乎天经地义的挂念一个个被推翻；新的思潮像洪水一般涌里，令人目不暇给。她整天兴奋地沉醉于和同学们交换各种信息，辩论各种问题；回家以后，又和父母唇枪舌战一番。她周围的青年，一个个都是以天下为己任的雄辩家；古今中外，旁征博引，思想一个比一个解放，幻想一个比一个高原，对社会流弊的抨击一个比一个强烈。他们学习刻苦钻研，吃穿日新月异，玩起来又痛快淋漓…
2 . 只有永不遏制的奋斗，才能使青春之花即便是凋谢，也是壮丽的凋谢！--路遥
3 . 续写没有写完的诗句
4 . 课文中凡卡被送鞋匠那里做学徒，每天都受到老板的打，每天晚上都睡在过道里，只要老板的孩子一哭，他就得去摇摇篮，连觉也不能睡，而且每天都有许多事情要做，他肯定会被累坏的，换做我们，也肯定如此。凡卡想尽办法想要逃跑，但是他没鞋，于是在老板老板娘都不在时悄悄地写信来……
5 . 这就是人生的心酸。在我们短促而又漫长的一生中，我们在苦苦地寻找人生的幸福，可幸福往往又与我们失之交臂。当我们为此而耗尽宝贵的青春年华，皱纹也悄悄地爬上了眼角的时候，我们或许才能稍稍懂得生活实际上意味着什么……
6 . 一个人的创想之旅(
7 . 福中不知福，，有一次妈妈给我做好了饭，她给我盛了一大碗米饭，她就去工作，我就偷偷的把饭到进了下水道，在学校里呢，有老师同学的帮助，有一次我肚子疼，老师就不让我跑步，还让一个同学给我一块上楼给我讲故事，我们受到了一级的教育，教室里有电脑电灯，老师呕心沥血的教我，让我们吮吸了知识的营养，正从一个不懂事的孩子，长成了一个有知识的青少年;而凡卡呢，本该和我们一样在教室里沐浴知识，可他却在做苦工，多么可怜啊!他生活在一个俄国沙皇统治的时期，与我们比之上下，真是天壤之别!
8 . 我相信发展与演变永远是向更好的方向前进。《家》给我带来的对五四精神的思考让我的阅历与世界观更加完善了，五四精神在历史上不可磨灭，但发展与演变后它将更加适应与适合现代的物质生活与精神生活。
9 . 真正的苦，不是累也不是饿，最难熬是心里苦。
10 . 不过，往日的痛苦比之现在来说，那又算得了什么呢？那痛苦是洋健全人的痛苦，从某种意义上也是一种幸福！为什么呢？因为你痛苦，就说明你对生活还抱有希望！可如今的痛苦是绝望的痛苦，绝望的痛苦甚至使人不再痛苦--既然生活没有了希望，还有什么必要痛苦呢？
主旨句摘抄读后续写【六】
1 . 【译文】孔子说：“人无信誉，不知能干什么?
2 . 没有爱情，人的生活就不堪设想。爱情啊！它使荒芜变为繁荣，平庸变为伟大；使死去的复活，活着的闪闪发光。即使爱情是不尽的煎熬，不尽的折磨，像冰霜般严厉，烈火般烤灼，但爱情对心理和身体健康的男女永远是那样的自然；同时又永远让我们感到新奇神秘和不可思议……
3 . 【译文】孔子说：“《诗经》三百(零五首，用一句话可以概括，即：?思想纯正，没有邪恶的东西。?”
4 . 在那个年代，穷人的孩子是永远得不到幸福的。而童年有人生最美丽最快乐的时光，他能够激起我们的许多的美好回忆，吃的是麦当劳肯得基，穿的是新衣服，在爸爸妈妈怀里撒娇，到公园里游玩，玩高档玩具……可文章中的小凡卡呢?自幼父母双亡，靠爷爷一个守夜人微薄的收入，衣服破旧不堪。我们这一代都是独生子女，在家都是父母的掌上明珠，心肝宝贝，而凡卡呢?一日三餐粗茶淡饭，而且经常饿肚子。我却经常讲究吃穿，从不知足，总说别人有什麽，想想，真脸红。凡卡睡在过道里，有时还要给老板的小崽子摇摇篮，根本就无法入睡。我们却有宽阔的房间，舒适的卧室，温暖的被子，我们是多麽的幸福啊?
5 . 【译文】孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”
6 . 孕育一帘湖水的清晰
7 . 【译文】孔子说：“智慧的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;智慧的人快乐，仁慈的人长寿。”
8 . 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
9 . 什么是人生？人生就是永不休止的奋斗！只有选定了目标，并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实的，精神也会永远年轻！
10 . 骂人就是骂自己，羞自己，羞自己的祖羞自己的先，羞的先人满坟颠，他先人后悔的没有把“熊”滋到墙上喂苍蝇，生了个他。
主旨句摘抄读后续写【七】
1 . 连绵的不止是疯长的往昔
2 . 只要是对人类的生活方式有着认真的思考，那么即使是做行政或是商务工作的人，也会具有与时代同行的设计感受。而如果在社会和生活中适当发挥出这种感受，就会增添生活的设计感并形成高度的文化。
3 . 《论语译注》汇编了研究孔子的重要文献《论语》二十篇，并作了较为具体的分析和解注。
4 . 音乐的美也是不稳定而容易消逝的。听觉的感动最终化作了一种虚幻的记忆而铭刻在我们脑海中。这一点也和色彩十分相似。
5 . 田中先生文笔朴实细腻，字里行间透着令人陶醉的淡淡香气。我想他肯定是个"温润如玉的谦谦君子"，肯定也是个从不停止思考的可爱工作狂老头子。仿佛我能看到他每天站在街头的人流中，冲着某处街景出神的样子。
6 . 再如，我曾在为书籍做装帧设计而毫无头绪时，转而在展示设计的工作中得到了装帧的灵感。我也曾在阅读音乐评论时，试着将"音乐"二字替换成"设计"，从而发现全文即变成了对设计的评论，由此得到新鲜的感触。
7 . 今天,老师领我们学习了《凡卡》这一课，这篇课文主要讲了凡卡岁做学徒穷苦的悲惨命运，读后，我的心久久不能平静。
8 . 人的痛苦只能在生活和劳动中慢慢消磨掉，但朋友，没有什么灵丹妙药比得上劳动更能医治人的精神创伤。
9 . 当我的巴特农神庙建立起来的时候，我从这遥远的地方也能感受到他的辉煌。
10 . 锁链可以锁住门窗，锁住手脚，可是人心是锁不住的。--路遥
主旨句摘抄读后续写【八】
1 . 他反对以高压手段维护统治，主张好的政治是“以德”“以礼”来引导民众，形成一种和谐的社会氛围：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”对普通民众施以礼，突破了奴隶社会“礼不下大夫”的限制，具有进步的历史意义。
2 . 政策是政策，人情还是人情。作为同村邻舍，怎能自己锅里有肉，而心平气和地看着周围的人吞糠咽菜呢？
3 . 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而自省也。”
4 . 在文中他拥有的都只是虚幻，他希望爷爷来接她，但那是不可能的，因为他的信爷爷收不到。
5 . 说到三角形，森英惠的蝴蝶形标志上也有三角形的翅膀。这个标志是年森英惠大厦竣工典礼的象征，是我为其海报和内部指示所做的设计。蝴蝶是象征森英惠的重要主题。
6 . 往事不会像烟雾似的飘散，将永远像铅一般沉重地浇铸在心灵的深处。不过，日常生活的纷繁不会让人专注地沉湎于自己的痛苦不幸。即使人的心灵伤痕累累，也还得要去为现实中的生存和发展而挣扎。
7 . 你给我来一个马走田，象走人。
8 . 【译文】孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十随心所欲，不超过规矩。”
9 . 【译文】孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍?”
10 . 孔子要求“为国以礼”，也是德政思想的一种体现。
主旨句摘抄读后续写【九】
1 . 总之这是本很叫人享受的书。下面摘抄几段我划过的段落，和大家分享。
2 . 【译文】孔子说：“温习旧知识时，能有新收获，就可以做老师了。”
3 . 【译文】孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味。他说：“没想到好音乐这样迷人。”
4 . 无数个缠绵悱恻的夜里
5 . 今天，我读完《凡卡》这篇课文，我的心再也不能平静下来，我没有心思参加同学们的议论，脑海里浮现出了文中主人公遭受的一幕幕，读《凡卡》有感。
6 . 等他醒来后，可能会再次被叫去摇摇篮，他的不到爷爷与亲人的呵护，我们有亲人，我们更应该尊重周围的亲人，去认识他们的爱，体贴他们。
7 . 子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”
8 . 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”
9 . 一股温暖涌上心头
10 . 【译文】孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足;教人时，不感到疲倦，这三个方面我做