读路遥人生的经典感悟(路遥人生解读及感悟)

所属栏目:语录更新时间:2023-12-23 11:22:39
读路遥人生的经典感悟(路遥人生解读及感悟)

读路遥人生的经典感悟【一】

1 . 鲁迅说:“不读《道德经》一书,不知中国文化,不知人生真谛”。老子的《道德经》只有区区的五千多字,却表述了自然之理,令人茅塞顿开,意义深刻。

2 . 人生,不过一杯茶,满也好,少也好,争个什么!浓也好,淡也好,自有味道。急也好,缓也好,那又如何?暖也好,冷也好,相视一笑。人生,因为在乎,所以痛苦。因为怀疑,所以伤害。因为看轻,所以快乐;因为看淡,所以幸福。我们都是天地的过客,很多人事,我们都做不了主。

3 . 老子说“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”。有完善人格的人像水一样滋润万物而从来不跟大自然相争,停留在卑下人人都厌恶的地方。别人不愿意去的地方他愿意去,别人不愿意做的事他愿意做。有道德的人为人谦下,谦虚反而能赢得爱戴。处处为别人着想反而能成就自己的理想。“非以其无私,故能成其私”,就是说明这个道理。我们经常说“海纳百川,有容乃大”。这句话最早应出于老子“江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷之王”。低洼才能得以充盈,你在低处高看别人,别人反而更尊重你。水能方能圆,良好的人际关系应像水一样,能融入任何容器当中。我认为容纳的根源在于理解。设身处地为他人着想,就会避免自己的怨恨跟无谓的争执。

4 . 老子在讲过水的上善之道后,在下文是给出了人的上善之道的。“居善地。心善淵。与善仁。言善信。政善治。事善能。動善時。”这几条就是人顺从自然规律的上善之道。居善地的居字,不只是住处,这是一个很宽泛的概念,于世间停留处,皆可理解为居。我们说最好的居处在哪里呢?老子说是“地”,这里的地是大地吗?我看不只如此。天地相对应,天为虚,地为实,老子回答的地,也同水一样,是作为一个象征提出的。地是什么,这个可能就需要我们去周易当中寻找了,因为老子思想出于周易。所以我认为老子地的解释有两个,一是有形的地,我们需要从有形的地去理解其象征形而上的意义。二是周易所解的“地势坤,君子以厚德载物”。老子讲的善居之处,最好的居住状态,答案便是地或者说有地德之处。

5 . 你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

6 . 老子的第八章堪称是老子文字被引用率最高的篇章,然而翻了几种注释,感觉所作的解释都似有偏颇。

7 . 来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

8 . 只要面对现实,你才能超越现实。

9 . 不要过分执着于名相,美好与丑陋往往都是在一定条件下相比较存在的,条件一变,美与丑就发生变化。老子告诉我们要用端正公平的视角看问题,社会潮流的背后往往都带着虚幻的东西。领导把自己的精力放在自己的名声形象上,管理的境界就降下来了。作为领导者心里一定要十分清醒,不去追求那些浮华的东西。

10 . 人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。

读路遥人生的经典感悟【二】

1 . 其中最令我记忆深刻的有三个故事,分别是:“人生,乐观的心”,“人生,学会拒绝”,“人生,不可没有诚信”。

2 . 当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这切都是假的,你烦恼什么?

3 . 绝学无忧。唯与诃,其相去几何?美与恶,其相去何若?人之所畏,亦不可以不畏人。望呵,其未央哉!众人熙熙,若飨于大牢,而春登台。我独泊焉未兆。若婴儿未咳,累呵,如无所归。众人皆有余,我独遗。我愚人之心也,惷惷呵。鬻人昭昭,我独若昏呵。鬻人察察,我独闷闷呵。沕呵,其若海。望呵,其若无所止。众人皆有以,我独顽以鄙。我欲独异于人,而贵食母。

4 . 恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。(表达爱的句子

5 . 其实我们每个人的生活都是一个世界,历史最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。

6 . 一个安静的夜晚,我独自一人,有些空虚,有些凄凉。坐在星空下,抬头仰望美丽天空,感觉真实却由虚幻,闪闪烁烁,似乎看来还有些跳动。美的一切总在瞬间,如同“海市蜃楼”般,也只是刹那间的一闪而过,当天空变得明亮,而这星星也早已一同退去……

7 . 关于人生,关于关于人生,关于幸福,关于种种哲学玄学不科学的东西,我也不想多想了,虽然有趣,但是精神病多是这样造就的,神经病也是离它不远的。不同的人有着不同的生活方式,生活理由,人人生而不同,人人同而不和,历史总是惊人的相似,树叶却总是没有完全的相同。,关于种种哲学玄学不科学的东西,我也不想多想了,虽然有趣,但是精神病多是这样造就的,神经病也是离它不远的。不同的人有着不同的关于人生,关于幸福,关于种种哲学玄学不科学的东西,我也不想多想了,虽然有趣,但是精神病多是这样造就的,神经病也是离它不远的。不同的`人有着不同的生活方式,生活理由,人人生而不同,人人同而不和,历史总是惊人的相似,树叶却总是没有完全的相同。方式,生活理由,人人生而不同,人人同而不和,历史总是惊人的相似,树叶却总是没有完全的相同。

8 . 恋爱不是慈善,不能随便施舍的。是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至si都还在执著与追求。请你用慈悲心和温和的,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

9 . 丢勒赢了,得以继续学习,而奈斯丁则辛勤工作,供应两个人的生活费。他们协约,当丢勒成功以后,将支持奈斯丁学习艺术,便回去履行他与奈斯丁的协议。但丢勒发现,奈斯丁为了支持自己而辛勤的工作,以致手指都已僵硬扭曲。他那原来敏感的双手已遭到终身的损坏,他已不能灵敏的操持画笔了。

10 . 随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

读路遥人生的经典感悟【三】

1 . 但是看完以后呢,觉得也还不错,对于但是看完以后呢,觉得也还不错,对于人生路上遇到的人,刘同所写的那些,我懒得去翻看书,但是还能记得几个吧,小白,这个很厉害的人,本来过着大学结束后就和青梅竹马的恋人结婚的日子,却突然听到分手的消息,本来因为女友只是暂时的置气,固执的等着她回来的他,终究是等到她和她新男友出国的消息,他说他真的走了,一字一顿,我可以想象吧。路上遇到的人,刘同所写的那些,我懒得去翻看书,但是还能记得几个吧,小白,这个很厉害的人,本来过着大学结束后就和青梅竹马的恋人结婚的日子,却突然听到分手的消息,本来因为女友只是暂时的置气,固执的等着她回来的他,终究是等到她和她新男友出国的消息,他说他真的走了,一字一顿,我可以想象吧。

2 . 慈悲是你最好的武器。

3 . 生活磨砺了人生,这一路走来,学会了接受。

4 . “与善仁。言善信。政善治。事善能。動善時。”这几句相对比较好理解,因为老子没有再用象征的手法。与什么样的事物接近最好呢?仁或仁者(关于仁也不仅限于伦理道德,对仁的解释,可参读我的旧文《漫谈五常》)。什么样的语言表达是最好的呢?以信守为最好。什么样的政治管理是最好的呢?老子回答治,治的解释比较宽泛,但总体上是无论人民还是君主,都应当井然有序,合乎事物的发展。什么样的做事方式是最好的呢?以能为善,能者必然处事圆满。最好的变动是什么呢?老子说时,事物的改变,要以合乎时机为最好的选择。

5 . 生活包含着更广阔的`意义,而不在于我们实际得到了什么;关键是我们的心灵是否充实。

6 . 穷也好,富也好,一切都是过眼云烟。想想,不管昨天今天明天,能豁然开朗就是美好的一天。不管亲情友情爱情,能永远珍惜就是好心情。记得有一个经典短信这样写着:曾经拥有的不要忘记;已经得到的更加珍惜。

7 . 到了晚上,点起灯,我开始阅读啦!我觉得最有意义的就是《老木匠的房子》,它讲了一个快退休的老木匠,老板请他再造一间。他答应了,但是因为他要退休了,心思都不放在造房子上,房子造得很不牢固。可是,最后这间房子竟然是老板送给他的退休礼物。

8 . 业障深重的人,天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。

9 . 学会把自己的心态放低放平,多看自己的缺点,多看别人的优点,让傲慢的心变得谦虚恭敬,这样您所处的环境自然就融洽了。

10 . 年轻时,一定要多让自己有一些经历,多体验一些东西。哪怕对你来说很奢侈,穷尽成本也要去尝试,见世面。只有尝试和体验过的人,才能开拓视野,抵御诱惑,既有动力,又不会跑偏。

读路遥人生的经典感悟【四】

1 . "道生一,一生二,二生三,三生万物。"万物源于道,道是世界的本体,是唯一的真,唯一的存在,即道就是世界。没胡道就没有世界,世界因道而存在。

2 . 希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。

3 . 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

4 . 道家也有句名言;生从何来,死向何往。宇宙是从物质的最基本,无数微粒中,产生和发展起来的,经过一个足够长的时间,它会回归到这些物质的最基本微粒中去。连宇宙都有消亡的一天,何况人呢?所以,不要把死亡看得那么可怕,我们要顺其自然,以一颗平常心对待之。

5 . 不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

6 . 多少美好的东西消失和毁灭了,世界还像什么事也没有发生。是的,生活在继续着。可是,生活中的每一个人却在不断地失去自己最珍贵的东西。

7 . 佛陀从不勉强别人去做他不的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。

8 . 忍痛离开的人潇洒,赖死不走的人,是另一种执着。可是,终有一天,当你累了,你会发现,你执着的爱,早就面貌全非,已经不是当天的爱,对方也不是当天的那个人了。你执着的不过是回忆与幻影。赖死不走的痴心与执拗,到头来只会苦了自己。我们向往潇洒,只因为做不到潇洒。

9 . 这里讲的是第三层的管理境界,即“其次,畏之”。管理者让别人害怕他,以恐吓高压的手段管理员工时,其实他自己也是害怕员工的,这是他心虚的表现,其实他的内心也是恐惧的。如元朝的蒙古统治者就采用高压的统治,让老百姓害怕,其实他们自己心里更害怕。但这种高压政策很快造成了农民起义,元朝统治者只能北逃。一个公司太多的考核检查,就是管理者不自信的表现,这样的公司往往做不长。

10 . 既不懈的追求生活,又不敢奢望生活过多的报酬和宠爱,而是理智而清醒的面对着现实。

读路遥人生的经典感悟【五】

1 . 要知道,春天的道路依然充满泥泞!

2 . 不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。

3 . 承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

4 . 有不少人认为老子的思想比较消极被动,柔弱不强势。我觉得这是一种误解,老子所说的无为而治是顺其自然,无私无我的治理,并非无所作为,无为是为了更好的有为。“有”所以能够给人便利是因“无”发挥它的作用,无的作用更大。老子认为无就是有,有就是无。但两者不能划等号,因为无是万事万物的根源,无创生出有。我认为就像周易阴阳哲学中的一而二,二而一。一就是二,二就是一,两者并不矛盾。功夫之王李小龙习武到最后悟出武术最高境界“以无法为有法,以无限为有限”。其实也是源于老子的思想。例如,杯子中间的空虚才能产生盛物的作用。若杯子里已经有物体,则无法再盛物了,我们经常讲的空杯心态,就是说不要持“盈”,水太满就要溢出来,甚至是倾覆之患。

5 . 人,只要拥有微笑,就能够豁达乐观地活着;人,只要时刻保持微笑,就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。

6 . “人生,短暂也好,慢长也好,这天上是云,扑面的风,路边的树。熟悉的或者陌生的人,不必匆忙赶路,慢下来吧!看看周边的风景,单调的过程需要用心的感捂来润色,去慢慢的品味。”

7 . 生命里有着多少的无奈和惋惜,又有着怎样的愁苦和感伤?雨浸风蚀的落寞与苍楚一定是水,静静地流过青春奋斗的日子和触摸理想的岁月。

8 . 狂妄的人有救,自卑的人没有救。

9 . 幸福,不是收获的多,而是抱怨的少。于人不苛求,遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人,才能获得平静,感受到幸福的味道。

10 . 遇到这样的情况,我们坚持的原则就是,第一,我们该做好事,还要做。千万不要因为别人没有回报,甚至回报不好我不做了。第二,要反思做好事的方法了。为什么我们发出善的信息,回馈的却是恶的东西?说明帮助的方式有问题,要调整方式,冷静一下反思一下,换一种方式。“大善是小恶”,“升米恩,斗米仇”,等等都是相同的道理,做好事善事也要得法。做好事不当,也可能害人害己。

读路遥人生的经典感悟【六】

1 . 别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。

2 . 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

3 . 这一章里,鬻人众人,都是指没有悟道的人。而我,则指悟道的人,并非指老子自己。很多人把“我”误解为指老子自己,认为是他标榜自己,这是很大的误会。

4 . 提升成功率的根本办法是为其易,为其细,为其小,不为其难,不为其大,不为其烦,逐步积累在时间的作用下能够成其大,成其功。这其实才是根本的成功之道。

5 . 活着的气度则是要刚柔并济,胸中有天地。要坚韧不拔,顽强不屈。要傲骨侠肠,正直勇敢。

6 . 老子说“上善若水。水善利万物而不爭。处众人之所恶。故几于道。”老子此处并非在讲水,而是以水作为象征来讲解自然规律的上善之道。水性避上而趋下,总是从高处向低处流,这是水的本性。水滋润万物生长,而不与万物争其功用以自长,这也是水的本性。“处众人之所恶”,此处是指水之性。水避上而趋下之性,人所恶之。所以老子此处其实已经指出人性与水性之不同,而并非让人去学习水之性情。水之性因与人之性所不同,所以为人所恶,然而这是水的存世之道,我们看水性之不好,而在水,却是其功用,其性质,所以老子讲,我们眼里的不好,于水来说,却合乎了自然规律的上善之道。生活中我们常觉得别人的处世行为大有问题,其实在对方来看,因受其个体性情,环境等多方面的影响,其行为是出自本能的自然行为。也许以对方看来,我们自己的行为也大有问题,而我们的行为,也是受着个体性情,教育环境影响的自然之道。在自己看来,自己的行为都是合乎情理的。老子此处讲水,是希望通过水的象征来引发人们对人之性情的沉思,水的上善之道是这样的,那么人的上善之道又是什么呢?读至此处,我们必须有一个区分,就是老子通过水来引发人们对自身处世的思考,而非让人去学习“水”避上趋下,处众人之所恶的性质。如果我们以为此处老子在教人学习水的存世之道,那么就完全违逆了老子的教诲。

7 . 生活啊,生活!你有多少苦难,又有多少甘甜!天空不会永远阴暗,当乌云退尽的时候,蓝天上灿烂的阳光就会照亮大地。青草照样会鲜绿无比,花朵仍然会蓬勃开放。

8 . 每读一本好书,就会让你对人生有更深一层的见解。书,让你的灵魂得以升华,让你的心灵得以净化,让你的智慧得以提升。可见,读书的作用不容小视,何不让我们把空闲的时间利用起来,读好书,品人生悟哲理。

9 . 在读书上学的时候,接触老子《道德经》的机会并不多,相对而言,孔子的《论语》我们会更加熟悉,可能是因为没读过,我比较好奇,所以选择了它来写我的第一篇读书心得,而没选《论语》。当我看到这本书第一章时,就觉得挺熟悉的,里面的句子常被作为电视剧的台词,为人所知。看《道德经》有的地方会觉得难懂,里面的句子很玄奥,就像在讲一些深奥的大道理一样。所以在读的时候,我有借助一些词语句子的注释,来帮我理解里面的内容。我曾听有人说道德经一经翻译就不再是原本的道德经了,确实,这样藏着老子这位伟大先贤智慧结晶的作品,里面的内容不是用来翻译,而是用来感悟的,你只有用心去读了,你才会听到老子想说的那些,而不是仅仅从字面上去获得,这样的获微乎其微。但是如果翻译可以让我们更好地读懂老子,读懂《道德经》,这又何尝不可?

10 . 所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。

读路遥人生的经典感悟【七】

1 . 与“以德报怨”相对应的是“以怨报德”。你一直做好事,可反被别人埋怨,被别人恨,实际生活中这样的例子比比皆是。譬如,一个家庭里兄弟姐妹几个人,最小的是儿子,前面都是姐姐,这家里面就让姐姐无休无止的去为弟弟付出。姐姐家里边省吃俭用,把在外面打工赚的钱,全都往家里汇,弟弟基本上不干活,但是家里面父母认为这是应该的。就算这样无休止的付出,一遇到事,还责怪姐姐,这就叫"以怨报德"。你所付出的一切都是应该的,你只要少付出一点,你就是对不起我了,你就伤害我了,我就跟你没完。

2 . 每种创伤,都是种成熟。

3 . 正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。

4 . 人的生命力,是在痛苦的煎熬中强大起来的。

5 . 说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

6 . 影松涛含道趣,花香鸟语透禅机

7 . 当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

8 . 良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

9 . 现在,我长大了,也慢慢的明白了这些道理。知道了一侧小故事,蕴含着大道理,一段小经历,浓缩着生命的真谛。

10 . 让我们大家用心来品读每一本书,去寻找“珍贵的宝藏”。快行动吧,相信你一定会有更多新发现的。

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