不了解你却定义你的文案（为什么要从别人嘴里了解你的文案）

不了解你却定义你的文案【一】

1 . 不被看起来很难的步骤吓倒，不急于求成，每次学会一小步，一点一点，愉快地学会拼整个魔方。

2 . 不同的人有不同的心情，这一点是不可否认的。有些人心情开朗，则有些人心情忧伤。

3 . 身为各种浪潮出现在其中的海洋，你不能被任何浪潮定义。愤怒恐惧悲伤无聊喜悦，这些浪潮出现后又消失，你和它们十分亲密，但它们无法定义你是谁。最快乐最悲伤最痛苦最紧张的感觉和种种想法，不管多奇怪多令人讨厌或多“不正常”，都能在你本质中自由地来去。而你的本质仍不受影响，就像不管你投影什么在电影屏幕上，荧幕本身仍是一片空白无暇。

4 . 词和短语实现为句子时，对语境的依赖度同其本身结构的复杂性呈反比。语言单位越简单，对语境的依赖性就越大。语言单位越完备，对语境的依赖性就越小，它的多义性就越少。如：

5 . 很多人之所以活得不快乐，有的是太自以为是，否定别人，成就自己但有些人却是委屈自己，成全别人。所以了解别人的观点与立场，也要了解自己的核心价值观是什么，才能有所取舍。

6 . 自己到底擅长什么？擅长抽象，还是形象；是擅长写作，还是擅长劳作；是擅长文艺，还是擅长体育；是擅长种地，还是擅长社交；是擅长指挥，还是擅长服从，这些问题也要清楚明白，否则，不仅一事无成，且坎坷不顺。

7 . 乞丐生气的踹了小狗一下，说：“滚!滚!瞧你满身又脓又疮，别弄脏了我的毛毯，这里可没有你窝身的地方。”

8 . 他气冲冲的跑上南山，向佛祖抱怨说：“说什么你的法力无边，根本都是骗人的，如果你真的灵验，为什么连一个简单的考试都没有办法帮我，还让我名落孙山?”

9 . 有人说，现在的人真是太小气了，连一个微笑都舍不得送人愁眉苦脸，让人觉得面目可憎。

10 . 一个人的心情影响着一个人的状态，一个人的状态决定了一个人的态度，一个人的态度影响了一个人的生活。

不了解你却定义你的文案【二】

1 . 当完成一个任务所需的时间很长，难度很大的时候，可能很多人做着做着就放弃了，这个时候，就要学会对任务进行分解，将大任务不断地细分为每个小任务。

2 . 社会之所以有那么多的争执，就是因为用自己的想法去看待其他事情，没有用“同理心”去思考别人的立场，及了解别人为何如此做的原因。但人真的很难改变，就算是知道的道理再多，观念再棒，但如果发生事情，还是会依照旧有模式去进行，不会改变自己的做法，所以要改变一个人的想法，的确是需要费一番功夫。但不是说人不能改变，而是要养成习惯，人的很多行为其实都是习惯养成的，很多人喜欢赖床，爬不起来，但有些人却没有赖床的习惯。有些人脾气很好，有些人脾气不好有些人喜欢抱怨责备消极悲观负面，有些人却很乐观积极正面称赞。

3 . 直到有一天，同事给我推荐了蔡垒磊老师的《认知突围》这本书，才发现，我其实不是真的懒，“所有的懒惰放纵自制力不足，根源都在于认知能力受限。”

4 . 儿子是儿子，父亲是父亲；师父是师父，弟子是弟子；元首是元首，百姓是百姓；游客是游客，导游是导游，男人是男人，女人是女人，这个位置首先要摆正，如果不摆正这个位置，人生必然受挫。

5 . （二）句子与词短语的区别

6 . 我一路走来，看到许多事许多人，许许多多人的灾难和痛苦，不幸和怨愤，都是由于不认识自己不了解自己对自己没有一个正确定位而导致的，有些人好高骛远不踏实，有些人德行和才智不够，却总是图谋他人的地位和财富，有些人为了显示自己强迫自己去做自己不擅长的事而负债累累苦不堪言，有些人不具备天赋才华却羡慕名人一心想当名人而累了自己也累了周围关爱自己的人，有些人整天想入非非不切切实实地做事还瞧不起普通劳动者总把自己看得比他人更美更高更有才智，有些人总想出人头地叱咤风云却完全不知道自己到底有没有那个神通和本事，有些人出身寒微却总仰慕和羡慕出身高贵的人并极力巴结和谄媚他人而忽视了脚踏实地的学习知识和锻炼才能，有些人连基本的做人道理都不懂却总想去教育和引导别人，如此的人们，怎能不痛苦，怎能给他人和社会带来温馨吉祥和和谐？

7 . 你有没有过这样的经历：

8 . 词和词可以构成短语，词和短语都是结构单位，而句子不是从结构，而是从使用角度划分出来的。换句话说，词和短语是备用单位，句子是使用单位；词和短语是静态单位，句子是动态单位；词和短语之间是组合关系，词短语同句子之间是实现关系。

9 . 他才走出庙口，就看见一个乞丐伸手向他乞讨说：“大方的施主呀!我已经饿了三天三夜了，请你可怜可怜我，给我一点祭拜的牲礼充充饥吧!”

10 . 做完今天的功课，允许你玩一个小时的游戏；

不了解你却定义你的文案【三】

1 . 如果我们真的能控制浪的出现与否，我们就能把不支持我们自我形象的浪关在门外，但我们始终无法控制生命的流动。尽管我们做了最大的努力，我们不想有的想法和感觉还是不断出现。我们试图驱逐关于丑陋害怕痛苦失败软弱负面能量黑暗的波浪，然后发现那终究是不可能的，它们不管怎样都会出现。我们不能把一半的海关在门外，生命之海如此自由而难以驾驭，不可能被抑制或驯服。

2 . 所以，我们不自律，我们听过很多道理却依然过不好这一生，不仅是因为懒，很大一部分原因是我们认知的不足，不能很明确地知道昨晚这件事给我们带来的实际的好处。

3 . "必须进一步巩固和发展中俄两国之间面向二十一世纪的新型伙伴关系"述宾短语，在"双方一致认为必须进一步巩固和发展中俄两国之间面向二十一世纪的新型伙伴关系"中只是一个句法成分。只有它带上语调，进入某一语境使用时，才实现为句子。

4 . ．句子结构复杂度与语境依赖度成反比

5 . 母亲就是你走多远她的心跟你多远，你走多久为你牵挂多久的那个人。

6 . 量再大，哪怕十几个词，甚至是几十个词，可能还是短语。如：

7 . 母亲就是打电话给你时舍不得挂，(范文网你打电话给她时迫不及待要挂的那个人。

8 . 再比如我今天去报个舞蹈班，很可能去了一两次就再也懒得去了，因为在我眼里，学习舞蹈给我带来的好处，无非是提升提升自己的气质，锻炼锻炼身体，而且舞蹈那么难，还不一定学得会，所以我随便找个理由，就能放弃那次的舞蹈练习。

9 . 第二天，乞丐虽然有毛毯覆身没有冻死，但也因为缺少食物而饿死了。

10 . 而如果我能清晰地意识到，我学好了舞蹈，我整个人会更有自信，这种自信会帮助我在平时的工作生活中更有底气，未来会在某一次的活动中因为这项技能获得上司的另眼相看。那么，我一定会更能坚持下去。

不了解你却定义你的文案【四】

1 . 要正确地认识和了解自己不是一件简单的事，但有一个法门，这就是，先谦卑低调，先做一个世界上最普通最平凡的人，先踏踏实实地做好自己力所能及的每一件小事，先不要去羡慕或怨恨他人和社会，而是充实自己，让自己成为一个文明有修养内涵丰富的人，有了这些坚实踏实的基础，就能一步一步地认识和了解自己并逐渐进入人生佳境。

2 . 作家蔡垒磊问过很多人这个问题，结果有%的人都认为自己很懒。

3 . 本书的特别之处在于，它教你：永远认知到真正的自己，真正的自己不需要保护，真正的自己是开放自由可爱的。生命并不能伤害我们，因为我们就是生命本身。因而，真正的疗愈不是增强我们抗拒生命的盔甲，而是摧毁那些抗拒生命的盔甲，全然接受痛苦悲伤不适失败必然会进入我们生活的这个事实，永远信赖自己，信赖自己的生命。

4 . 小狗身上的脓疮破了，脓水沾脏了乞丐的毛毯，把毛毯弄的又臭又黏。

5 . 因为那些盔甲并不能保护我们——它只能让我们麻木地舒服。

6 . c想喝水。

7 . 即使自己在某一方面有天赋，也要求一个天时地理人和，若天时不顺，地理不适，人和糟糕，那么，即使有通天本事也将一筹莫展，所以，还要学会随遇而安。

8 . 自己到底有什么优势？善良诚实，勤劳朴实？还是脾气柔和，百依百顺；是善于创新创作，引领潮流？还是喜欢循规蹈矩，按部就班；是精于计算，随机应变？还是坚忍不拔，意志顽强，等等，等等，一定要找到自己的优势，否则，将处处处于劣势。

9 . 母亲就是能将你出生到现在的所有故事细述一遍的那个人。

10 . 那么你呢？是一个勤快的人，还是懒惰的人？

不了解你却定义你的文案【五】

1 . 当回报不清晰明朗时，大部分人的动力就不够了，从而表现出懒的特性，而有些人，有远见，认知能力强，能够看到普通人看不到的回报，所以他自然而然地选择了努力。

2 . 做到这些，就把一亿给你。相信在这种回报很清晰的情况下，很多人是可以咬牙做到的。

3 . 当你的视野越广，看事情就越能从多种层面去看待，而不只是从一个角度去看待，而多种角度去看待事情，就会有多种不同层面的思考模式。这个世界很多事情不是黑，也不是白，没有谁是绝对正确，也没有人是绝对错误的大多时候是处于模糊地带，所以常常发生“公说公有理，婆说婆有理”很难论定谁是谁非。除了要有一颗同理心，站在对方角度去思考问题之外，还必需不断的学习思考检讨反省自己是否有错，但最重要的是要知道自己的核心价值观到底是什么。

4 . 这都是日常生活的习惯所养成，所以“近朱则赤，近墨则黑”只要每天要求自己，保持良好的习惯，久而久之，就会成为你所想成为的人。

5 . 我不急于一下学完，而是每天学习一个小步骤，先学拼出一个面并对好前两层，接着调整棱块的颜色，再拼好除了顶层的所有层，最后拼好顶层。

6 . 村上春树写作的时候有一个习惯，每当写到很兴奋的时候，他一定会停下来去做其他的事情，等到身体和脑子休息得差不多了，再接着写稿。

7 . 当我们面临难关，通常都会产生各种情绪：压力不满焦虑沮丧愤怒难过，甚至躲到各种上瘾的行为中。我们仿佛觉得自己故障了，找不到归属感，开始与自己为敌，更陷入不可自拔的悲伤或恐惧中，甚至认定自己的生命有问题。所以，我们总会努力保护自己免于痛苦恐惧悲伤不适失败，并以为这是在增强抗拒生命的盔甲。但实际上，当我们努力保护自己免于痛苦恐惧悲伤不适失败之后，我们已经不算是真正地活着了。

8 . 信徒怕乞丐来抢他的牲礼，赶紧扛起牲礼，头也不回的跑下山去。乞丐饿的全身无力，裹着身上仅有的破毛毯，缩着身子蹲在庙旁。夜，渐渐深了，天气也愈来愈冷了，乞丐用破毛毯把自己冻得直打哆嗦的身体紧紧裹住。

9 . 自己到底是谁？是牛粪，还是鲜花；是老鼠，还是猫；是仙佛，还是人；是哲学家，还是歌唱家；是思想家，还是实干家；是商人，还是艺术家，这个问题一定要弄清楚，若不弄清楚，就等于是猫去干老鼠的勾当，老鼠去做猫的营生。

10 . 有一个信徒听说了这件事，他为了表现出虔诚的心，在佛祖诞辰时，亲自背着三样牲礼，一步一步地爬上南山，准备在佛祖的生日时，向佛祖许愿。

不了解你却定义你的文案【六】

1 . 但是，如果这些事跟挣一个亿有很强的关联，却没有明确地跟你敲定一个亿的合约，只是告诉你，这么做一定能挣大钱，相信有%的人都坚持不下来。因为很多人的认知还没有达到那个层次。

2 . "水！"在不同语境，有不同意思。当病人迷迷糊糊地躺在床上，嘴里轻轻地说，意思是"我要喝水"。当军队在漆黑的山沟里急行军，走在前面的战士突然地喊了一声，意思是"这里有水，注意不要踩上去"。当一行人在沙漠里迷路，走了好几天，又干又渴，走在前面的忽然大声说，意思是"我们终于找到水了"。

3 . 历尽千心万苦，虔诚的信徒终于到了神庙。

4 . 小狗挨不起痛，泪眼汪汪的慢慢跑开，当天晚上就冻死在神庙的大门边。

5 . 比如，当你想要得过且过偷懒时，想象一下如果不努力工作，就会影响你们整个团队的业绩，导致直接领导被老板批评，于是他可能会在老板面前“丑化”你，下次升职加薪没有你的份儿，你逐渐被边缘化，被裁员

6 . 母亲就是认为世界上你是最漂亮或最帅的那个人。

7 . 这个时候，可以采用“得寸进尺”的方式进行精力的安排和规划。

8 . 想想就很可怕，于是你又能精力满满投入到工作中了。

9 . 不知从哪里突然冒出一只全身都是脓疮的癞痢狗，一瘸一瘸地跑到乞丐身边，叼着毛毯一角，盖住满是脓疮的身子，紧紧偎在乞丐身旁取暖。

10 . 本来想周末收拾收拾房间，可看着满屋乱七八糟的东西，不知从何下手，算了，还是躺会儿比较舒服；

不了解你却定义你的文案【七】

1 . e我想喝一

2 . 为什么说是认知能力受限呢？给大家举个例子就能了解了。

3 . 半年后，虔诚的信徒进京赴考又落榜了。

4 . 见忧则归静，见喜则归静，静中有生，静中有道，静中有生活。

5 . 信徒虔诚的祷告完毕之后，收拾起牲礼准备打道回府。

6 . 信徒回答：“我虔诚的扛着牲礼上山，为了赶在你的诞辰之前来到庙里，一刻也不敢休息，光是这份诚意，你就应该帮我。”

7 . 不在其位不谋其政，若一旦谋，将是犯上作乱，后果一定不好。

8 . 因为当你不知道自己的核心价值观是什么，也许做出的决定，满足了所有人，但却让自己不开心，但如果了解自己想要追求什么，重视什么，那么在处理事情之际，你会懂得什么东西可以放弃，什么东西必需坚持，因为坚持的事情，就是因为那是自己的核心价值观，所以更应该坚持下去。

9 . 本来计划好这周看完一本书，结果电视手机的诱惑比书大多了；

10 . 信徒看乞丐脏兮兮的模样，露出嫌恶的表情挥挥手，说：“走!走!瞧你又破又烂，别弄脏我的牲礼，我的牲礼还要带回家给妻子儿女吃呢!哪里有你的份!”

不了解你却定义你的文案【八】

1 . 比如现在有人承诺给你一亿，只要你在未来的十年里，每周看本书，每天早上点起来跑步小时，并从早上点拼命工作到晚上点，再进行小时的深度思考，然后才能上床休息。

2 . 一个人，如果不认识自己，不了解自己，一定会受到羞辱，一定会遭遇坎坷的。

3 . 南山上有一座神庙，里面供奉着一尊佛祖。传说这尊佛祖非常灵验，只要信徒心诚意正的许愿，佛祖都会大发慈悲，帮信徒圆他的梦。

4 . 莫以喜事而愉悦连连，这未必是件好事。

5 . 母亲就是在你身边你觉得唠叨，不在你身边你觉得无聊的那个人。

6 . 想改变这种情况，首先要做的，就是突破原有的认知，然后以切实可行的方法坚持下去。

7 . 分享一个我学习五魔方的经历。五魔方有个面（感兴趣的可以上网搜一下），难度比最常见的三阶魔方大很多，可出于对魔方的喜爱，还是耐着性子，跟着网上的视频学。

8 . 他恭敬的将牲礼摆上供桌，噗通一声跪在地上，双手合十诚敬的向佛祖祷告说：“灵验的佛祖啊!我已经考了十年功名，却都一直无法如愿。你的法力无边，请你看在我这么虔诚的份上，让我今年金榜题名吧!”

9 . 我们总是容易把所有心思，放在我们期待“得到”的地方，脑海中无时无刻盘算着，我们做这些事，可以得到什么利益?可以享受什么成果?却很少把心思投入可以“喜舍”的部分，想想我们这么做，别人会不会方便一点?能不能轻松一些?

10 . 你有能力思考和感觉所有事，但不能被任何想法和感觉定义。你就像个筛子，能过滤所有人类能感知的经验。你是不会被任何情节束缚住的电影荧幕。

不了解你却定义你的文案【九】

1 . 多看书，且不拘于类别，最好是各个方面的都看一些，这样思维会更广阔，对很多东西更能融会贯通。

2 . 所以你不丑，但你觉得自己丑；没有丑的人，只是你现在觉得自己丑。你不会是个失败者，但你可以觉得自己像个失败者；没有失败的人，只有失败的感觉。你不会是无助的，但你会感觉无助；没有无助的人，只有无助的感觉来来去去。你不是任何特别的事（因为你的本质包含各种流动的感觉），但你可以感觉到每件事。所有人类能感知到或曾有的感觉，都被允许在你的本质中流动。在这层意义上，所有人类的意识你都能感知到。你能感觉到或想到的，我也能，没有任何波浪是和意识之海不相容的。事实上，也没有任何感觉想法和你的本质不相容。你是容纳所有人性的空间，你容许整条意识之河流过你，你是空无，容许流经的每件事。当没有了分别心，你就拥抱了所有的人性。

3 . 母亲就是在夏夜停电时为你摇动蒲扇，在冬天为你暖手的那个人。

4 . 母亲就是你伤害了她不用道歉她也能原谅你的那个人。

5 . 他爬过一山又一山，当汗流浃背时，他怕失了恭敬的心，说什么也不肯放下牲礼，稍作休息;当身疲力竭时，他怕误了生辰之时，说什么也不肯慢下脚步，稍作停留。

6 . 一个人，如果一辈子诸事顺利，做事游刃有余，与周围人群相处和谐惬意，证明此人对自己有正确的认识和了解；一个人，如果凡事不顺，所作之事都一塌糊涂，与周围人群难以相处，证明此人缺乏对自己正确的认识和了解。

7 . 但是，假使我们都不愿意给别人什么，又有什么资格要求别人必须给我们呢?在我们有能力的时候，不肯伸出援手，那么在我们需要的时候，又有什么资格要求别人要伸出援手?

8 . 后果是客观存在的，但对它的判断却是主观的，由你的大脑和思维控制。所以当你想要偷懒时，不妨对偷懒的后果进行适当的加工。

9 . 同样道理，句子不一定是主谓短语。主谓短语也可能只是句中一个成分，如：

10 . 佛祖拿出榜单，问信徒：“为什么我要帮你?”