1 . 无言独上西楼。月如钩。
2 . 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
3 . 见性志诚,念念回首处,即是灵山。----《西游记》
4 . 子治世之能臣,乱世之奸雄也。----《三国演义》
5 . 此情可待成追忆,只是当时已惘然。--李商隐
6 . 他日若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。----《水浒传》
7 . 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》
8 . 金风玉露一相逢,便胜却人间无数。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。--《七夕》
9 . 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
10 . 译:干活抢重的`,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
1 . 自古多情空余恨,此恨绵绵无绝期。----《西游记》
2 . 毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》
3 . 菩萨妖精,总是一念;若论本来,皆属无有。----《西游记》
4 . Theimportantpointisthateachsideofthetransatlanticpartnershipiscapableofshoulderingitspartoftheproblemsandisreadytoactincloseharmonywiththeother
5 . 为了结对比翼鸟,生在一起死一道。
6 . 此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
7 . 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
8 . 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
9 . 山头日日风复雨,行人归来石应语。
10 . 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
1 . 美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。
2 . 所谓伊人,在水一方。最牛逼的经典语录
3 . 参差荇菜,左右采之;窈窕淑女,琴瑟友之。
4 . 求之不得,寤寐思服;悠哉悠哉,辗转反侧。
5 . 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
6 . 语言本实用声音来表达的象征体系。象征是附着意义的事物或动作。我说「附着」是因为「意义」是靠联想作用加上去的,并不是事物或动作本身具有的性质。这是社会的产物,因为只有在人和人需要配合行为的时候,个人才需要有所表达;而且表达的结果必须使对方明白所要表达的意义。所以象征是包括多数人共识的意义,也就是这一事物或动作会在多数人中引起相同的反应。——费孝通
7 . 一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。----《西游记》
9 . 妾拟将身嫁与,一生休。纵被无情弃,不能羞!
10 . 社会秩序范围着个性,为了秩序的维持,一切足以引起破坏秩序的要素都被遏制着。男女之间的鸿沟从此筑下。乡土社会是个男女有别的社会,也是个安稳的社会。——费孝通
1 . 恨君却似江楼月,暂满还亏,暂满还亏,待到团圆是几时?
2 . Ourprogess,prosperity,andpeaceareinterlockedwiththeprogress,prosperityandpeaceofallhumanity
3 . 拼将一死酬知己,致令千秋仰义名。----《三国演义》
4 . 问世间情是何物,直教生死相许。--元好问。
5 . 恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。
6 . 此情可待成追忆,只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》
7 . 怕黄昏不觉又黄昏,不销魂怎地不消魂。新啼痕压旧啼痕,断肠人忆断肠人。今春,香肌瘦几分,裙带宽三寸。
8 . 在差序格局中,社会关系是逐渐从一个一个人推出去的,是私人联系的增加,社会范围是一根根私人联系所构成的网络,因之,我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。——费孝通
9 . 君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》
10 . 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。(宋辛弃疾《青玉案》
1 . 重要的是,大西洋两岸双方能够肩负起各自应负的责任,并准备与对方密切协作。
2 . 望夫处,江悠悠,化为石,不回头。
3 . 嗟余只影系人间,如何同生不同死?-陈衡愣题春绮遗像》
4 . 天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。
5 . 醉里乾坤大,壶中日月长。----《水浒传》
6 . 人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》
7 . 既见君子,云胡不喜?
8 . 大丈夫生居天地间,岂能郁郁久居人下!----《三国演义》
9 . 梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白苹洲。
10 . 会飞鸟儿不怕高,郎妹相爱不怕刀;
1 . 娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。
2 . 天长地久有尽时,此恨绵绵无绝期。--白居易的《长恨歌》
3 . 慢脸笑盈盈,相看无限情。李煜《菩萨蛮》
4 . 子规啼,不如归。道是春归人未归,几日添憔悴。虚飘飘柳絮飞,一春鱼雁无消息,只见双燕斗衔泥。
5 . 三分虽然天数定,神机妙算亦刻图;倘若当年奉孝在,岂容西蜀与东吴。----《三国演义》
6 . 终日两相思,为君憔悴尽,百花时。-温庭筠《南歌子四首其二》
7 . 共眠一舸听秋雨,小簟轻裘各自寒(朱彝尊《桂殿秋》
8 . 山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。
9 . 纷纷世事无穷尽,天数茫茫不可逃。----《三国演义》
10 . 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》刘备语
1 . 但见泪痕湿,不知心恨谁。
2 . 多情自古伤离别。更那堪,冷落清秋节。-柳永《雨霖铃》
3 . 谁料同心结不成,翻就相思结(夏完淳《卜算子》
4 . 迷人人自迷,情人眼里出西施。黄増《集杭州俗语诗》
5 . 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
6 . 礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说行为是做得对的,对是合式的意思。——费孝通
7 . 尽管和平取得了一些进展,但是各种冲突依然在地区及世界关系中有着重要的影响。
8 . 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
9 . 说人类行为有动机的包含着两个意思,一是人类对于自己的行为是可以控制的,要这样做就这样做,不要这样做就不这样做,也就是所谓意志;一是人类在取舍之间有所根据,这根据就是欲望。——费孝通
10 . 花开又被风吹落,月皎那堪云雾遮。----《水浒传》
1 . 话到英雄失路,忽凉风索索(陈维崧《好事近》
2 . 见善如不及,见不善如探汤。——《论语》译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
3 . 天涯何处无芳草,多情却被无情恼。
4 . 杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。
5 . 落花人独立,微雨燕双飞。-晏几道《临江仙二首其二》
6 . 多情自古空余恨,好梦右来最易醒。清;史清《溪佚题》
7 . 寂寞梧桐深院锁清秋。
8 . 假作真时真亦假,无为有处有还无。----《红楼梦》
9 . 情人送奴一把扇,一面是水一面是山。画的山层层叠叠真好看,画的水曲曲弯弯流不断。山靠水来水靠山。山要离别,除非山崩水流断!
10 . 以上两句拼凑为:自古多情空余恨,此恨绵绵无绝期!
1 . 参差荇菜,左右冒之;窈窕淑女,钟鼓乐之。
2 . 少年不识愁滋味,爱上层楼;爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休;欲说不休,却道天凉好个秋。
3 . 日日思君不见君,共饮长江水。
4 . 关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。-佚名《诗经·周南·关雎》
5 . 只恐双溪舴艋舟。载不动许多愁。
6 . 两情若是长久时,又岂在朝朝幕幕。
7 . 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。
8 . 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。-李商隐《无题》
9 . 离恨却如春草,更行更远还生。-李煜《清平乐》
10 . 已过清明风未转,妾处春寒,郎处春应暖(屈大均《鹊踏枝》
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