1 . ()不要刻意把有可能是伙伴的人变成对手。
2 . 以一种虔诚的心态来放松自己,然后把它变成一种习惯,变成你生活的一部分。在宗教之中,它被称之为膜拜;在心理学中,也有其他的名字。不管我们如何称呼这种行为,只要我们能够充分地运用,我们就是聪明的。
3 . ()不要一有机会就唠叨你的不满。
4 . ()自己要随时随地对有所不足的地方补位。
5 . ()计算一下产品或服务的诚信代价,那就是品牌成本。
6 . 对于和自己生活习惯不同的人,把距离拉远一点,然后各自活各自的,不影响别人,也别要求别人改变。
7 . 我们曾经为欢乐而斗争,我们将要为欢乐而死。因此,悲哀永远不要同我们的名字连在一起。--伏契克
8 . 放松是让我们知道"我们不只是一个身体",而是某种永恒的持久的存在方法。
9 . 其实人生并不奇怪,你也会为自己的曾经拥有感到骄傲,也会为现在的失去感到心痛。你只是不敢去想你失去他后会过得多糟。你用神经的麻木来告诉自己,其实没有他你一样会很好。
10 . ()在金钱上要大方,学习三施(财施法施无畏施)
1 . 有时候人生真的好奇怪,当你活着的时候,你总是想象自己死时的那般决议凛然,而有一天,你终于不再感到生命的跳动时,你也许会拼命抓住生命的缆绳,希望它再载你一程。
2 . 老太太很生气:“怎么不听我的话呢?!”
3 . 静心的方法,就是要帮人记住这门放松的艺术。重要的是要记住一些简单的原则:静心是以身体为起点的。躺在床上,在睡意朦胧的时候,闭上眼睛,从脚掌处开始观看自己的能量。从这里开始,感觉自己的体内,是否有哪里感到紧绷或紧张呢?脚吗?腿吗?胃吗?如果人们发现某处有紧张或紧绷感,就试着去放松,心里默念:"放松,放松,尽量放松,全然放松……"不要离开这个点,除非感觉到它已经在放松了。
4 . ()不要有权力的傲慢和知识的偏见。
5 . 列御寇是射箭的高手,因此伯昏无人想让他表演一下射箭的本领,只见他拉满弓弦,在手肘上又放置了一杯水,发出第一支箭,箭还未至靶,紧接着又搭上了一支箭,刚射出第二支箭而另一支又搭上了弓弦。在射箭的时候,列御寇一动不动,那神情真像是木偶人似的。伯昏无人看后说:“这只是有心射箭的箭法,还没有达到无心射箭的射法,如果你登上高山,面对百丈深渊,脚踏危石,那时还能射的这样好,那就说明你的射箭本领真是达到了巅峰,可是你能做到吗?”
6 . 既然太阳上也有黑点,“人世间的事情”就更不可能没有缺陷。--车尔尼雪夫斯基
7 . 有时候人生真的好奇怪,明明知道平行线不相交的定理,却偏偏要追寻那个永远不会出现的交点,但是上帝从没有垂青过一个连人人皆知的定理都不相信的人。
8 . 见有人走过去,她就善意地提醒道:“那堵墙要倒了,远着点走吧。”
9 . 对待爱人最残忍的方式,不是爱恨交织,不是欺骗背叛,而是在极致的疼爱之后,逐渐淡漠的爱
10 . ()虚的口号或标语不要常挂嘴上。
1 . ()不要随便显露你的情绪。
2 . 其实人生并不奇怪,忙碌时,悠闲是一种享受,悠闲时忙碌亦是一种难得的享受。你只是在追寻享受,因为你需要处处开心。
3 . 因为身体是大脑的延伸,所以当全身都放松了,大脑也会随之放松了百分之九十以上。然后大脑里剩下的百分之十的紧张,只要看着它就好了,只管观看,紧张就会慢慢消失。这是静心的一个重要的窍门。
4 . ()针对客户提出的“不诚信”问题,拿出改善的方法。
5 . 人在面临生死和危急关头,要想真正做到“忙处不乱性”“死时不动心”,则是人生一大难事,不是人做不到,而是做到的人太少。所以,人们应该注重自己的身心修养,做到“不乱性,不动心”,镇定自若,才能够真正地彻悟人生,这样也才能够脚踏实地去实践人生圆满人生。
7 . 让自己清醒的句子:
8 . 真实的永恒的最高级的快乐,只能从三样东西中取得:工作自我克制和爱。--罗曼?罗兰《托尔斯泰传》)
9 . 有时候人生真的好奇怪,当你孤单时,你会无数次仰望天空,希望你的那颗流星奇迹般落在你身边,但当你身边总有一人为你排忧解难,为你遮风挡雨,你又羡慕独处的那份清净与幽雅。
10 . ()做任何事情都要用心,因为有人在看着你。
1 . ()做什么事情都要养成有条不紊和井然有序的习惯。
2 . 被提醒的人不解地看着她大模大样地顺着墙根走过去了——那堵墙没有倒。
3 . 童年的无忧无虑,给了我们很多启示,那么在日常生活中我们该怎么做呢?有人提出:"能不能告诉我们一些小的处事方法,比如有关放松身心认识问题解决问题等,以及如何运用这些方法?有些读者是外行,没有很高的技巧。"是的,确实如此,这些处事方法并非是流行一时的小办法,而是经过一代又一代的智者实践和验证的技巧。那是一种思考真理的方法。
4 . 只有利害关系和出众的才干,才能帮你出起主意来,才认真细到,眼光透彻。--巴尔扎克
5 . 面对危险的迫切,人类灵魂中总有势均力敌的两种声音:一种很合理的教人考虑危险的性质和避免危险的方法;另一种则更合理地说,考虑危险太令人丧气和痛苦了,因为预见一切和回避大势不在人类能力之内,所以在痛苦的事到来以前还是不去管它而去想愉快的事好。--托尔斯泰
6 . 这个故事是在告诉人们,在做任何事情时都要不乱本性,才能够达到心神修养的最高境界。
7 . 慧春从此一心向佛,晚年隐栖在最乘寺旁的小尼庵里,专为往来的行人端水送茶,为人平易亲切,大家都很感激她。忽然有一天,她自己在山门前的磐石上堆了许多柴禾,并把它点燃了,自己坐到火里去打禅入定。了庵和尚听说了此事急忙赶了过来,着急地问道:“慧春,你在干什么,不觉得里面热吗?”慧春坐在里面一动不动就像一尊佛像,她平静地答道:“感觉不出来冷热。”在生死和危急关头,能做到镇定自若,心无杂念,把自己的生死置之度外,实在是悟透了人生,也达到了以天下为大任以大义为追求的至高境界。
8 . 感悟:历史有远去的尘烟,有近代的风云,更有刚刚远去的时光。纵观人类历史,每天都在上演着不同的悲喜剧。权力争夺,总有人占据主动稳操胜券;宦海沉浮,总有人左右逢源立于不败;名利场上,总有人游刃有余进退自如。同时,也总有人满腹经纶却终生不得志;英雄盖世竞败给泼皮无赖;君子清正廉洁却屡屡受挫。在纷繁复杂的历史悲喜剧中,总有生存规律可循,这些规律是人们必知的生存智慧—老人言,也是人们立身处世的根本。世事如棋,人生如局,现实生活中每个人都如同棋手,都在社会这张无形的棋盘上精心地布局。善于揣摩人的心性,知晓历史博弈的智慧,你就能拥有精妙绝伦的高招,下出变幻莫测的妙棋:强者当更强,弱者将突围,变弱为强。历史的典故以及老人言不仅仅享受到无数精彩纷呈惊心动魄的历史故事,也能够从历史的长河中汲取博弈智慧,在现实中更好地选择人生策略,多一分成功,少一分失败。
9 . 用不了几天,就能找到感觉,把握窍门了。一旦知道了这个秘密,必须自己往自己体内找寻一不管是在白天还是夜晚,什么时候都可以得到放松。能够熟练地放松,是宇宙间最美妙的体验之一。这是走向灵性旅程的起点,因为当人完全处于放松的状态里,整个躯体便不再是一个沉重的身体。
10 . 有时候人生真的好奇怪,当你生活忙的不可开交时,你总是期待哪天能真正停下来,好好享受生活本该有的完美,但当有一天你真的不用为工作生活的琐事抱怨时,你又会留恋那般让你感受到生命的忙碌。
1 . 欢乐是希望之花,能够赐给她以力量,使她可以毫无畏惧地正视人生的坎坷。--巴尔扎克
2 . 如果你的全身都很放松,人便会忘记自己还有一个身体这样的事情。忘却身体的同时,一个潜藏在体内的新现象就会被记起:灵性的存在。
3 . 人生在世,要经历无数的伤害。伤害不但来自敌人,也来自亲人和朋友。有时还会来自你自己,自己对自己的伤害才是真正的伤害。
4 . ()对别人的小过失小错误不要斤斤计较。
5 . 永远以积极乐观的心态去拓展自己和身外的世界。--曾宪梓
6 . 再用同样的方法观看自己的手一因为手心相连,手和大脑的连结是最紧密的。如果右手很紧张,表示左脑也会很紧张;如果左手很紧张,右脑就会很紧张。手几乎就是人头脑的分支了,所以先把手的每个部位放松一下,放松了手掌,然后是手指,指甲,指尖……最后再放松头脑。
7 . 一切的和谐与平衡,健康与健美,成功与幸福,都是由乐观与希望的向上心理产生与造成的。--华盛顿
8 . 首先是有关放松的问题,让自己身心舒展。如今社会的生活很紧张,人人都想做到更好。在这种情况下,就容易使人变得身心疲惫,怎么办?你可以花费十分钟,或者是早上或者是晚上,只要合适就行。然后,让自己安静下来,试着让自己的身体和心理放松下来。像所有其他艺术一样,它在最初的阶段做起来很难,但是随着你不断练习,会变得越来越容易。只要我们敞开自己的思想,我们就可以接受好的事物,对于音乐诗歌以及其他事情都是这样。
9 . ()重要的决定尽量有别人商量,最好隔一天再发布。
10 . 第四天,老太太感到有些奇怪,又有些失望,不由自主便走到墙根下仔细观看,然而就在此时,墙便倒了,老太太被掩埋在灰尘砖石中,气绝身亡。
1 . 在任何状况下,不能玩弄别人,玩人必被人玩。你再有心眼,也不是最厉害的那个。-------->如果可以让自己清醒起来,你得做什么样的事情?
2 . ()对做不到位的执行问题,要发掘它们的根本症结。
3 . ()整体氛围低落时,你要乐观阳光。
4 . 你注意到你身边的小孩子了吗?他是不是很轻松,不担心,不顾虑,处于一种很放松的状态。这就是令人羡慕的童年。其实放松并不需要多大的智慧,是一门简单的艺术而已。人在出生的时候,它已经存在了,因为放松是与生俱来的最基本的自然状态。但若被紧张焦虑所掩盖时,就必须刺激它,使之复活。方法很简单,只消将它从蛰伏的状态中变得活跃起来。
5 . 其实人生并不奇怪,你想象别人幸福是因为你本身处在幸福中,你只是懒得去享受。你总以为生活的天平应该请倾向于你,你只是忘了,幸福是自己认真体回得来的感受。
6 . ()对身边发生的事情,常思考它们的因果关系。
7 . 我们还能够在生活中找到许多相同的放松体验。比如说游泳,如果真的会游泳,就可以让自己漂浮而无须游泳,这样就会得到全然的放松一只顺着河流漂动,甚至不做任何费力的动作,就让自己成为水流的一部分。
8 . 静默是表示快乐的最好的方法,要是我能够说出我心里多么快乐,那么我的快乐只是有限度的。--莎士比亚
9 . ()讲话不要有任何的慌张,走路也是。
10 . 所以说,许多危险来源于自身,老太太的悲哀便因此而生。
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