夏天抄经书的说说（形容抄写经书静心的句子）

夏天抄经书的说说【一】

1 . “不以物喜，不以己悲。”如果总喜欢跟人比较，那么这种境界就很难达到。那么，我们到底该怎么做呢？在我看来。如果非要比较的话，那么就跟自己比吧。

2 . “人之初，性本善”么？这并非现在要加研究的问题。但我还依稀记得，我幼小时候实未尝蓄意忤逆，对于父母，倒是极愿意孝顺的。不过年幼无知，只用了私见来解释“孝顺”的做法，以为无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。自从得了这一本孝子的教科书以后，才知道并不然，而且还要难到几十几百倍。其中自然也有可以勉力仿效的，如“子路负米”，“黄香扇枕”之类。“陆绩怀桔”也并不难，只要有阔人请我吃饭。“鲁迅先生作宾客而怀橘乎？”我便跪答云，“吾母性之所爱，欲归以遗母。”阔人大佩服，于是孝子就做稳了，也非常省事。“哭竹生笋”就可疑，怕我的精诚未必会这样感动天地。但是哭不出笋来，还不过抛脸而已，到“卧冰求鲤”，可就有性命之虞了。我乡的天气是温和的，严冬中，水面也只结一层薄冰，即使孩子的重量怎样小，躺上去，也一定哗喇一声，冰破落水，鲤鱼还不及游过来。自然，必须不顾性命，这才孝感神明，会有出乎意料之外的奇迹，但那时我还小，实在不明白这些。

3 . 见过这样一个女子。结婚年，幸福的笑依旧像一树树桃花，在每一个日子里密密匝匝地盛开。被各种陷在围城里悔不当初的女人问及秘诀，她微低了头，若有所思地说：“选择没有对错。重要的不是选择了什么，而是接受自己的选择。”

4 . 野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里像眼睛，像星星，还眨呀眨的。

5 . 春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。

6 . 桓公年轻时与殷侯齐名。所以常常怀有竞争之心。桓公问殷侯：“你与我相比，如何？”殷侯回答说：“我和自己打交道已经很久，宁愿做我。”这是《世说新语》中的一则故事。元代学者黄元瑜用殷侯的答语来命名他的亭子，叫做“我我亭”。看来，古人早已懂得把目光由外在事物转向自己的内心世界，即自我。换言之，从自己身上找“答案”不愧为明智的做法。因此，跟自己比，总算找对“对手”了。

7 . 这天气，萝莉都变成“熟女”了。

8 . 我对你付出的青春这么多年换来了一句谢谢你的成全成全了你的潇洒与冒险成全了我的碧海蓝天她许你的海誓山盟蜜语甜言我只有一句不后悔的成全成全了你的今天与明天成全了我的下个夏天——刘若英《成全》

9 . 等到我上初二时，调皮的不可收拾，经常逃课夜不归校成了老师眼中的坏学生，她托人捎来口风，将我约到校外苦口婆心的劝我好好学习，我根本听不进，只是期待每次和她约会时的兴奋，更想宣告全校她是我的女友。

10 . 夏天你可以晚一点来吗？因为我一身的膘还没有甩掉，主要是我的脂肪太爱我了，没办法。哎，不说了，吃饭去。不吃饱哪有力气减肥呢。

夏天抄经书的说说【二】

1 . 致夏：每早心情好，清凉一夏天，心情不好，一天甭想好！

2 . 总觉得，雨下得地面都起泡了，才叫夏天

3 . 夏天，草木特别茂盛，冬青树的叶子油亮油亮的，老榆树枝繁叶茂，给人们撑起了一片浓浓的绿阴。

4 . 一朵带着雨露的栀子花，清冷浓香，淡逸而出。宛若夏日蓝天上悠悠浮动着的朵朵白云，轻灵而淡然，快乐自省。来自心灵深处的快乐便如花般绽放，倾听到花开的声音，原来，快乐如此简单，一朵花开，便可。

5 . 夏天是什么？夏天是你，而你又比夏天更美好。

6 . 就像春花追着秋月我们之间总是躲着一个夏天。

7 . 花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。

8 . 书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄；图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。

9 . 十七岁那一年，抓住那只蝉，以为能抓住夏天。十七岁的那年，吻过他的脸，就以为和他能永远。有没有那么一种永远，永远不改变，拥抱过的美丽都再也不破碎。让险峻岁月不能在脸上撒野，让生离和死别都遥远有谁能听见。有没有那么一滴眼泪能洗掉后悔，化成大雨降落在回不去的街。再给我一次机会将故事改写，还欠了他一生的一句抱歉。――五月天《如烟》

10 . “吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。牛背上牧童的`短笛，这时候也成天喷亮地响着。

夏天抄经书的说说【三】

1 . 想做你的衣裳冬天遮你体寒夏天衬你好看。

2 . 我们抛开又一个炎热的夏天，这里是阿尔布开克市，因此，在这里你会感到很舒适，呼吸新鲜空气，跟夏天问个好吧。《歌舞青春》"

3 . 岁那年我正准备结婚，无意中听到她还单身着，并且在打听我的消息，突然好一阵心痛，继而泪流满面，有些责怪自己年少时不懂爱，成年了又不敢去爱，才让彼此越走越远，如今只能心中默默祝福她，祝愿她能找到自己的真爱。

4 . 春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。－－朱自清春

5 . "我想我还是喜欢夏天,即使阳光刺眼也总比阴冷的冬天好受,还有夏天的裙摆。――周珏忻"

6 . 夏天在热，也温暖不了一颗冰冷的心。冬天在冷，也冻伤不了一颗火热的心。

7 . 你夏了夏天，我却冬了冬天。

8 . 最热的夏天可以闻花香，最冷的冬天可以去玩雪。这个世界真的是很美好。

9 . 傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。在乡下，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人，地里还有工作的农民，披着蓑戴着笠。他们的房屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着。

10 . 每个人的心里都有一个情怀相似的夏天。只是我们再也回不去那年夏天。终于，某一天，我们回首青春的沙漏中，那些七彩的沙砾已所剩无几了。于是我们开始怀念那些已走过的青春，居然发现：当我们从第一刻拥有青春时，我们便开始失去。或许我们的故事就像《千与千寻》里钱婆婆说的那样，“过去发生的事情不可能忘记，只是暂时想不起来而已。”

夏天抄经书的说说【四】

1 . 望着色彩艳丽的一大片樱花，我真怀疑是九天仙女把撕碎的彩缎撒向人间。

2 . 然而在较古的书上一查，却还不至于如此虚伪。师觉授《孝子传》云，“老莱子……常衣斑斓之衣，为亲取饮，上堂脚跌，恐伤父母之心，僵仆为婴儿啼。”（《太平御览》四百十三引）较之今说，似稍近于人情。不知怎地，后之君子却一定要改得他“诈”起来，心里才能舒服。邓伯道弃子救侄，想来也不过“弃”而已矣，昏妄人也必须说他将儿子捆在树上，使他追不上来才肯歇手。正如将“肉麻当作有趣”一般，以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。老莱子即是一例，道学先生以为他白璧无瑕时，他却已在孩子的心中死掉了。

3 . 看来，在成长中，我们不能总是前进，有必要时常停下来，想想自己的以前和现在，也就是要把“旧我”和“新我”比一比。如果“新我”名副其实地进步了，升级了，那么就要沿着脚下的路，一如既往地向前，朝更高的制高点出发：如果不是这样，那么就要总结反省自己，寻找分析“退步”的原因，目的是把今后的路走好，让自己取得进步和收获。

4 . 今年夏天我要胖成植物大战僵尸里的冬瓜，压死你们这些瘦成僵尸的瘦子。

5 . 夏天的太阳像个大火炉，把大地烤得发烫，就连空气也是热烘烘的，人一动就浑身冒汗。

6 . 空中没有一丝云，头顶上一轮烈日，没有一点风，一切树木都无精打采地懒洋洋地站在那里。

7 . 雨下在我窗前玻璃也在流眼泪街上的人都看起来比我幸福一点用寂寞来测验还是最想要你陪曾一起走过的夏天我常常会梦见我猜不到你真正的感觉思念写成脸上的黑眼圈有的时候我宁愿你对我坏一点无法停止幻想我们的永远爱你是孤单的心事不懂你微笑的意思只能像一朵向日葵在夜里默默的坚持爱你是孤单的心事多希望你对我诚实一直爱着你用我自己的方式

8 . 长妈妈曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴；但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了；这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死，而那老和尚却道无妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不着，——当然睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙！门外象是风雨声。他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。后来呢？后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。

9 . 自此我就外出打工了，再也没有见过她，但是她的笑容一直在我脑海盘旋挥之不去，回忆起初恋，一切仍然是那么美好，或许那时我们太年少根本不懂爱，但是所有的感情都是真诚真挚的。

10 . 不知怎地我们便都笑了起来，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛还是那样，然而奇怪，只这几年，头上却有了白发了，但也许本来就有，我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。谈起自己的经历来，他说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了。回到故乡之后，又受着轻蔑，排斥，迫害，几乎无地可容。现在是躲在乡下，教着几个小学生糊口。但因为有时觉得很气闷，所以也趁了航船进城来。

夏天抄经书的说说【五】

1 . 几百年的老屋中的豆油灯的微光下，是老鼠跳梁的世界，飘忽地走着，吱吱地叫着，那态度往往比“名人名教授”还轩昂。猫是饲养着的，然而吃饭不管事。祖母她们虽然常恨鼠子们啮破了箱柜，偷吃了东西，我却以为这也算不得什么大罪，也和我不相干，况且这类坏事大概是大个子的老鼠做的，决不能诬陷到我所爱的小鼠身上去。这类小鼠大抵在地上走动，只有拇指那么大，也不很畏惧人，我们那里叫它“隐鼠”，与专住在屋上的伟大者是两种。我的床前就帖着两张花纸，一是“八戒招赘”，满纸长嘴大耳，我以为不甚雅观；别的一张“老鼠成亲”却可爱，自新郎新妇以至傧相宾客执事，没有一个不是尖腮细腿，象煞读书人的，但穿的都是红衫绿裤。我想，能举办这样大仪式的，一定只有我所喜欢的那些隐鼠。现在是粗俗了，在路上遇见人类的迎娶仪仗，也不过当作性交的广告看，不甚留心；但那时的想看“老鼠成亲”的仪式，却极其神往，即使象海昌蒋氏似的连拜三夜，怕也未必会看得心烦。正月十四的夜，是我不肯轻易便睡，等候它们的仪仗从床下出来的夜。然而仍然只看见几个光着身子的隐鼠在地面游行，不象正在办着喜事。直到我敖不住了，怏怏睡去，一睁眼却已经天明，到了灯节了。也许鼠族的婚仪，不但不分请帖，来收罗贺礼，虽是真的“观礼”，也绝对不欢迎的罢，我想，这是它们向来的习惯，无法抗议的。

2 . 我想把夏天所有的光在冬天送给你

3 . 一个人的“旧我”和“新我”就像一枚硬币的两面。跟自己比，就是它们斗争的一个个过程。真战胜假善战胜恶美战胜丑勤奋战胜懒惰乐观战胜悲观希望战胜绝望高尚战胜猥琐……这应该是我们梦寐以求的结果。高尔基说：“最伟大的胜利——战胜自己。”我们知道，世上美好的东西都不是轻而易举得到的。要想取得这样的“胜利”。一定要付出很多的艰辛。

4 . 每看见小学生欢天喜地地看着一本粗细的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他幸福，给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一叶，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个，今天也看这个，然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。

5 . 然而我有一时也对她发生过空前的敬意。她常常对我讲“长毛”。她之所谓“长毛”者，不但洪秀全军，似乎连后来一切土匪强盗都在内，但除却革命党，因为那时还没有。她说得长毛非常可怕，他们的话就听不懂。她说先前长毛进城的时候，我家全都逃到海边去了，只留一个门房和年老的煮饭老妈子看家。后来长毛果然进门来了，那老妈子便叫他们“大王”，——据说对长毛就应该这样叫，——诉说自己的饥饿。长毛笑道：“那么，这东西就给你吃了罢！”将一个圆圆的东西掷了过来，还带着一条小辫子，正是那门房的头。煮饭老妈子从此就骇破了胆，后来一提起，还是立刻面如土色，自己轻轻地拍着胸埔道：“阿呀，骇死我了，骇死我了……”

6 . 这天气热的西瓜都是孜然味的了！

7 . 太阳像个老大老大的火球，光线灼人，公路被烈日烤得发烫，脚踏下去一步一串白烟。

8 . 现在想起来，实在很觉得傻气。这是因为现在已经知道了这些老玩意，本来谁也不实行。整饬伦纪的文电是常有的，却很少见绅士赤条条地躺在冰上面，将军跳下汽车去负米。何况现在早长大了，看过几部古书，买过几本新书，什么《太平御览》咧，《古孝子传》咧，《人口问题》咧，《节制生育》咧，《二十世纪是儿童的世界》咧，可以抵抗被埋的理由多得很。不过彼一时，此一时，彼时我委实有点害怕：掘好深坑，不见黄金，连“摇咕咚”一同埋下去，盖上土，踏得实实的，又有什么法子可想呢。我想，事情虽然未必实现，但我从此总怕听到我的父母愁穷，怕看见我的白发的祖母，总觉得她是和我不两立，至少，也是一个和我的生命有些妨碍的人。后来这印象日见其淡了，但总有一些留遗，一直到她去世——这大概是送给《二十四孝图》的儒者所万料不到的罢。

9 . 听说西洋是不很喜欢黑猫的，不知道可确；但EdgarAllanPoe的小说里的黑猫，却实在有点骇人。日本的猫善于成精，传说中的“猫婆”，那食人的惨酷确是更可怕。中国古时候虽然曾有“猫鬼”，近来却很少听到猫的兴妖作怪，似乎古法已经失传，老实起来了。只是我在童年，总觉得它有点妖气，没有什么好感。那是一个我的幼时的夏夜，我躺在一株大桂树下的小板桌上乘凉，祖母摇着芭蕉扇坐在卓旁，给我猜谜，讲古事。忽然，桂树上沙沙地有趾爪的爬搔声，一对闪闪的眼睛在暗中随声而下，使我吃惊，也将祖母讲着的话打断，另讲猫的故事了——

10 . "你是夏天,我是冬天你是温暖的火炉触到了雪可是你不知道,你是我在冬天看到的第一朵迎春花――柳云龙《东风雨》"