在洱海边感悟人生的佳句（一个人在大理洱海伤感的文案）
在洱海边感悟人生的佳句【一】
1 . 冥冥中，似乎有一双隐形的翅膀，一直在陪伴着我飞翔，飞过高山，飞过蓝天，飞过深不可测的心田！而我却好像忘记了时间，忘记了一切，尽情地翱翔在天宇间，领略着多姿多彩的人世间！当身心舒展，内心的那份愉悦开始悄悄的探出头来，展望幸福的未来时，猛然发现，现实中布满了阴云密布的无奈！凝聚所有的力量拨开团团浓雾时，才在后知后觉中明了：生活中即使有许多的期待，也要懂得收敛！总是游走在忙碌的边缘，累了，倦了！喜欢找个出口释怀！也许是心里怀揣着太多的无怨无悔，所以总是在疲惫过后，依然绽放出灿烂的笑脸！在纷繁芜杂的人世间，带着太多的期许，飘飞，凝聚，沉淀！不小心触碰了那颗易碎的心灵，伤痕滑过心田，写在记忆的脸上，如烙印般清晰地展现！渐渐地懂得了，生活中难免有许多伤怀，不必刻意地去计较，背转身，缝合好伤口，坦然面对一切悲欢离合，就会豁然开朗！
2 . 背对太阳，阴影一片;迎着太阳，霞光万丈。
3 . 人生下来不是为了抱着锁链，而是为了展开双翼。——雨果
4 . 但是，钱也有无法抵达的缺陷，当一个人病入膏肓，到了癌症晚期，躺在病床上，面对一叠叠厚厚的钞票，却再也无力去花时，这样的辛酸，谁能知晓？一个人最大的悲哀莫过于：人死了，钱还没花完！对于一个活着的人来说，健康永远是最重要的！失去了健康，即使拥有金山银山，也不会感到快乐！拥有了健康，其它的所有一切都可以慢慢去创造，去改变！所以，无论多忙多累，都不能忘了锻炼，只有一副强健的身躯才能从容应对人生中的所有挫折！才能笑对所有的困惑；才能活出一个潇洒的自我！
5 . 如教学《圆明园的毁灭》，运用多媒体让学生亲眼看一看圆明园众星拱月的小园林，使学生仿佛置身于辉煌的圆明园上空。接着出现了平湖秋月安澜园蓬莱瑶台武陵春色，以及西洋楼等景点图。那美不胜收引人入胜的仙境足以使学生留恋赞美，清晰的画面把远古的历史事件，把遥远的地域一下子展现在学生面前，既给人以形象美，又激发了学生的学习兴趣。
6 . 博学家一辈子说别人说过的话，天才则能说出版快报话，哪怕一辈子只说出一句话。
7 . 处在如今这个物欲横流的社会中的每个人，都无法抵御金钱的诱惑，金闪闪的光泽蛊惑了一颗颗纯净的心灵，失去了原有的坚持和本真，甚至有些不惜背叛自己的灵魂作为代价，于是，现实中人性的丑陋和扭曲，就在金钱中毫无遮拦的暴露无遗：婚姻被收买，职权被收买，虚荣心被收买，人性被收买！钱几乎成了万能的钥匙，可以打开一扇扇紧锁的心门，它的无穷魅力，世人皆有目共睹。
8 . 一直在思考，为什么很多人，拼命地追求幸福，却离幸福越来越遥远呢？也许在大多数人的心目中，只要有了钱，就能拥有想要的一切，于是身心深陷金钱的沼泽，在灯红酒绿的生活中迷失了方向，有钱向往着有车，有车向往着有别墅。物质上应有尽有之后，又渴望心灵上的满足，对于日日相伴的另一半，早已失去了原有的新鲜感，需要寻找一种新鲜感的刺激！出轨，便成了不再稀奇的理由！硝烟弥漫了和谐安宁的家，天天无休止的唇枪舌战，谁能忍受得了？最后的结局便是以离婚告终！
9 . 人在最悲痛，最恐慌的时候，并没有眼泪，眼泪永远都是流在故事的结尾，流在一切结束的时候!
10 . 心理学研究表明：愉悦的情绪对学习有着明显的优越性，它能引起和保持学习的兴趣，给大脑带来明晰的状态。因此，适当得体的导语不仅能消除学生的疲劳，集中学生的精力，激发学生的兴趣，而且能给学生一种和谐愉悦的心理体验，感受愉悦美。
在洱海边感悟人生的佳句【二】
1 . 当别人在公众场所不小心出丑时，我们往往一笑了之;而当同样的情境在自己身上出现时，我们往往好长时间不能从尴尬中走出来。
2 . 生活中没有参照物的人，可怜;选错参照物的人，可悲。
3 . 一个穷人看见富人时想，他们什么都有，真让人羡慕。一个富人看见一个穷人时想，他一无所有，却又那么快乐。其实，我们就是那个总是对自己生活不满意的穷人或富人。
4 . 不知过了很久，夕阳已经失去了踪影。只留下，一望无际的夜色。这时候，我才想起来我该回家了。我缓缓的起身，向回家的路走去。银色的月光洒在我的身上，影子被月光拉的很长很长……
5 . 导语主要根据不同的内容，不同的文体来设计。它可以是一段风趣生动的语言，可以是一幅优美宜人的画面，可以是一段轻松明快的音乐，可以是一个蕴含哲理的问题，也可以是一次小小的活动。例如：在执教《惊弓之鸟》时，开篇就布疑设阵：现在，空中飞着一只大雁，大家想想，用什么办法能把它打下来？学生凭经验纷纷说，用箭射，用枪弹至此，老师首先肯定学生的回答是正确的。但话锋一转，说：可是，古时侯有个射箭能手更羸，却只拉弓不用箭，嗖的一声就把这只大雁射了下来，这究竟是什么缘故呢？答案就在课文中，请大家仔细阅读课文，看谁先找到答案。导语巧设悬念，为学生进一步体验教材中的人物美起到一个铺垫作用，它强烈的吸引学生积极主动地参与审美教学活动。
6 . 要么是踏出校门，成为金光闪闪的安迪，还是傻呵呵碰一鼻子灰的邱莹莹。要么又或者是乖乖女关雎尔那样，兢兢业业做每一件事，最后看破职场成为如樊胜美一般，懂得很多道理却依旧过不好这一生，只能在风华犹在的时候将希望寄托在一个更成功的男人身上。
7 . 手，放开了才明白拥有时的珍贵;泪，落下了才知道心真的会很痛;心，碎了才了解爱情带来的苦涩;爱，走了才清楚被爱抛弃的痛楚。
8 . 你可以有一千个理由一蹶不振，但只要有一个理由你就要坚强站起!
9 . 过了一会，秋风吹来，它轻轻地抚摸着我的脸庞，是那样的温柔，使人感到舒心。我坐在椅子上，静静地，看着树叶一片又一片地落下，感受着风的温柔，看着夕阳慢慢地落下地平线上，听着自己平和的呼吸声……在此时此刻，我疲惫的心，好像找到了可以让它休息的地方。在那里没有学习上的烦恼，没有周围人的吵杂声，，没有任何人的身影，只有我一个人，静静的坐在那里……
10 . 做人要含蓄点，得过且过，不必斤斤计较，水清无鱼，人清无徒，谁又不跟谁一辈子，一些事放在心中算了。
在洱海边感悟人生的佳句【三】
1 . 人们都说：好的开端是成功的一半。因此，一堂课的开头非常重要。富有经验的教师很重视导语的设计。他们善于抓住学生的兴趣点，投石激浪，往往瞬间就可勃发学生热情，引人入胜。精妙的导语能够调节学生的心理，激发学生强烈的兴趣，引导学生进入五彩缤纷的语文课堂。
2 . 最可怕的是，很多人已经将《欢乐颂》当成《圣经》来指导人生。
3 . 爱人就像粗布衣，虽然不美丽，可是能遮挡风寒。情人就像时装，感觉很美好，却不能穿出去。
4 . 喜欢有意无意地去拾捡岁月中斑驳的痕迹，沿着幸福的光环，一路微笑，一路追逐！阳光洒在疲惫的心路上，淹没了来时的辛酸，晕出一道道亮丽的彩虹，点缀着平淡无奇的生活！有时候，喜欢独自一人躲在角落里，静静地细数人生中的得失，伸出五指，翻来覆去的盘点，却怎么也得不到一个清晰的概念！于是，习惯了在糊里糊涂中逗留，在不再清晰的记忆中寻找残缺的`出口！静心思考，这样也好，至少心不会太累！终于，学会了在“难得糊涂”中自我灌醉，自我安慰！
5 . 就让四月的春风涤荡我们的灵魂，让春雨洗涤我们的心灵。当芳菲殆尽，繁华落幕时，也不会感伤。“狂风落尽深红色，绿叶成荫子满枝”，得失之间，其实大自然已给了我们最好的诠释。
6 . 这是一场逃避，生活即使是场戏，剧本也还有转机。
7 . 当一个人感到很知足，心不烦，身不疲，无所求，心能安的时候，快乐就在其中。当一个人感到吃得下，玩得动，睡得好，没牵挂，很满足的时候，幸福就在其中。
8 . 一节成功的阅读课，琅琅的书声总能给人以美的享受。著名教育家叶圣陶称诵读为美读，他说：美读就是把作者的感情在读的时侯传达出来。这告诉我们诵读要美，重要的不是技巧，而是情感，是读者与作者心灵相通。只有真正做到与作者同欢娱共悲切，才能情出肺腑，语同己出。
9 . 其实，人生得失也不过在一念之隔，佛经说：得就是失，失就是得。所以颜回居陋巷，一箪食，一瓢饮，也能得意其中；秦王兼并六国，一统天下，也会失意其中。人生也总是在得失之间一路走来，“失之东隅，收之桑榆”。有所得必有所失，有所失也必有所得。失去太阳，可以看到满天繁星；失去春绿，可以得到秋天累累硕果；失去青春，我们换来了成熟稳重。只是“如果因失去太阳而哭泣，那也将失去群星”
10 . 可是，在得到又失去的过程中，很多时候，不得不面对现实的残酷：鱼和熊掌不能兼得！有得必有失，实现了梦寐以求的愿望时，也在无意中丧失了许多珍贵的东西，比如健康，心灵上的需求，精神上的安抚！物质上的富有，永远也取代不了精神上的满足！与其在金钱的漩涡中无法清醒，何不过一种平平淡淡的生活：不以物喜，不以己悲！以一种平和的心态去对待人生中的所有纠葛，便会在释然中懂得：做人不必活得那么累！之所以感到心累，那都是自己给自己画地囚牢，心里的欲望过于强烈，身心才会感到疲惫！
在洱海边感悟人生的佳句【四】
1 . 基础教育课程在美育方面主要的任务是培养学生健康的审美情趣。法国艺术师罗丹曾说过：对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。教学是美的，它的美是教材与教师集中的艺术体现，是教师创造性劳动的美。它不仅可以促进学生身体健康地成长，而且还能让学生受到美的熏陶，促进学生智力的发展，提高学生的观察力，想象力，思维力和创造力，培养高尚的人格。教师要充分发现美的因素，引导学生去品赏。这样，不仅可以活跃课堂教学，激发学生的学习兴趣，提高教学质量，对于陶冶学生情操，提升学生的精神境界也起着十分重要的作用。
2 . 如果你不努力发现有趣，那么空虚无趣和无聊，甚至虚无，很快就会填满你的脑子，弥漫你的生活。
3 . 例如：著名特级教师于永正执教《小稻秧脱险记》一课。文中讲到杂草被喷雾器大夫用除草剂喷洒过后说：完了，我们都喘不过气来了。有一个学生读这句话时声音很响亮，于老师笑了笑说：要么你的抗药性强，要么这除草剂是假冒产品，我再给你喷洒点。同学们都笑了，该同学也会心地耷拉着脑袋有气无力地读了起来。我们不难看出，这一招显然要比直接告诉学生怎么读要高明得多。
4 . 人生的路，靠的是自己一步步取走，真正能保护你的，是你自己的选择。而真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。决定人生的，不是命运，而是你自己的每一次抉择。
5 . 关于人生的哲理还有很多很多，它值得我们在成长的路上去感悟，去寻觅。
6 . 有些缺陷放在别人身上看起来微不足道，不值得一提;但是，这些缺陷若放在自己身上，则很难轻松看待，甚至一生都不能释怀。
7 . 你要做一个勇敢的`少年人，不可为一些芝麻小事在那儿大惊小怪。你知道，弱者在这世界上是不好过日子的。——彭托皮丹
8 . 我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途。——泰戈尔
9 . 哪怕是一些算不上风景的简单的但却极具感染力的东西，可能都会颠覆你对某些事物的认识，让你感动得潸然泪下也许，这些感触只是暂时的，不会转瞬即逝，但时间久了，就没了。但我相信它却会一直在你的记忆深处，在某个时刻，你将会把它打捞出来，不知道是否有意义，也不知道是否只能是一种缅怀，只是就这样循环着，常驻心底。
10 . 从电视剧而言，《欢乐颂》是一部优秀的电视剧，个性格迥异的女孩形象纷纷来自社会，这也就是很多人代入感强的原因。但是，别妄想在剧中去寻找自己人生的方向，未来从来就不是演出来的。
在洱海边感悟人生的佳句【五】
1 . 很多人羡慕安迪的高薪高智商，曲筱筱恣意洒脱，樊姐的为人处世，然而最终也就只能局限于羡慕而已。剧中人物角色是个有趣的模板，即使给你我戴上我们也无法成为他们。编剧太过精明，所有的`人物设置都调配得恰到好处，然而正是我们所不能达到的境界。
3 . 亲人就像老棉衣，就是出痱子，依然要捂着你。友人就像晴雨衣，需要了就穿，用过后放一边。
4 . 有心无难事，有诚路定通，正确的心态能让你的人生更坦然舒心。当然，心态是依靠你自己调整的，只要你愿意，你就可以给自己的一个正确的心态。
5 . 有些事情是不能等待的。假如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位，你就不能不冲锋奔跑和大步行进。——泰戈尔
6 . 我们走遍了全世界，到最后才发现，自己的笑容才是最美的风景。
7 . ”我们都终将会从单纯开朗的邱莹莹关雎尔变成现实的樊胜美“。也有人在暗自下决心，“我要从邱莹莹变成曲筱筱”……呵呵，姑娘小伙，你们哪是看电视，分明是入戏太深。
8 . 生命很残酷，用悲伤让你了解什么叫幸福，用噪音教会你如何欣赏寂静，用弯路提醒你前方还有坦途。
9 . 当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。——卢梭
10 . 任何的景，在不曾遇见它之前，都基于我们对它所在城市的了解会形成一种幻想，而在见过它之后我们又会对这个城市有了更不同的认识。
在洱海边感悟人生的佳句【六】
1 . 吟诵的时侯，需根据文章的内容及自己的体会采用不同语调，而吟诵的方式既可以是教师的范读，学生的个别读，也可以是学生齐读。这需要根据文章抒发的情感而定。大体说来，情感低沉缠绵柔缓的文章，宜采用个别读，从而体会到节奏的阴柔美。而激昂热烈的文字，则宜采取集体诵读，从而体会节奏的奔放美。因此，在指导学生朗读课文时，要重视引发学生的情感体验，在学生与课文之间架起感情的桥梁，否则难有理想的效果。例如《在大海中永生》一文的朗读指导。如果学生对爷爷的形象感知不足，体验不够。而老师从技巧方面指导朗读，是达不到效果的，必须紧紧抓住情感这条线，才能读出爷爷的伟大精神之美。
2 . 只有睿智地认识得与失，才能在得失之间找到情感的平衡，才不会在人生旅途中因形形色色的诱惑而迷失了方向。当垂垂老矣，回首沧桑时，也便无怨无悔。
3 . 可是，有些记忆总是在脑海中若隐若现；有些意象却在心里面由清晰到模糊，再从模糊到清晰，总是那么难以抹去！纷飞的思绪，该如何打理，才能熨帖地安放，才能缱绻成该有的一种情愫，飘飞在若即若离的心念间呢！
4 . 做人一定要经得起谎言，受得起敷衍，忍得住欺骗，忘得了诺言，放得下一切，最后用笑来伪装掉下的眼泪，要记住越是忍住泪水，越会变成幸福的良药。
5 . 一个同事，将樊胜美的话语奉为人生信条。劝女孩找对象，张口就是樊胜美的经典“大龄少女无权谈恋爱，只能谈对象”；关于挑对象，直接套用樊胜美的实际爱情论“绝对不可以在没出息的男人身上冒险”……sorry，是谁说樊胜美说的话就是真理啦？代入得如此理所应当。
6 . 请记住，无论什么时候，你都需要给自己一个明确的底线，因为很多时候有些人他会一点一点磨消你的底线，当你没有底线的时候，你就完全被别人控制。
7 . 当你在看着电视为几个女孩命运猜测担忧时，无数个路人甲乙丙丁正在书写自己剧本改写自己的人生。记住，你的未来从来都是你自己走出来的。电视剧，哪能救赎你的灵魂。
8 . 这并不是什么消极的理念，而是一种“知足常乐”的心态！知足，说起来容易，做起来难！处在如今这样一个经济时代里，想做到“知足”，真得太难太难了！这需要达到一定的思想境界才能实现，否则，攀比的杂念就会趁虚而入，鞭策着人们马不停蹄地你追我赶！追求一种所谓的幸福，然而，真正的幸福只是一种感觉，与物质上的富有无关！也许，有些人耗尽一生的追逐，仍旧感觉不到“幸福”的意义！只是因为欲壑难填的心理在作祟！
9 . 安迪聪明高智商，在职场犹如一个铁娘子般叱咤风云，太过强硬的形象预设编剧恰到好处的给安迪增加了介怀的童年，大家就更愿意看着安迪一点点释放掉童年的阴影。同理，曲筱筱有富二代的通病——自我，却又有着一身意气和古灵精怪。这样的设定就像是：“我虽然抽烟喝酒纹身，可我真是个好女孩。”
10 . 面对离婚，哪个人会无动于衷呢？多多少少心理会感到些许的失衡，一个完整的家，就这样说散就散了，面对年幼的孩子，以后将要承受单亲家庭的压力，心灵上的伤痕，一时半会是难以修复的！离婚之后，谁对谁错都以不再重要，重要的是需要多久才能适应日后的生活！
在洱海边感悟人生的佳句【七】
1 . 婚姻是一个相互磨合的过程，当平平淡淡取代了以往的所有激情之后，随之亲情便取代了当初单纯的爱情，两个人之间的相处贵在于：互尊，互爱，宽容，谦让，理解！特别是当两个人发生口角之后，要懂得换位思考，不要一味的自以为是的咄咄逼人，这样不但不利于感情的缓和，反而会在彼此的心中留下难以磨灭的伤痕，日积月累，便会朝着婚姻的解体靠近！
2 . 漫步鼓浪屿岛内，没有机车的喧嚣，你感受到的是浓浓的艺术气息绘画，音乐我不懂艺术，也无法去附庸风雅，我只是相信我眼睛看到的，耳朵听到的，一切都那么美好。坐在海边的岩石上，你不需要做什么，就静静地坐在那里看着大海，都是如此惬意。仿佛沉睡在她的怀里，那么的安静祥和，久久不愿醒来
3 . 周围朋友年龄层次跨度较大，守着老公孩子的已婚妇女崇拜安迪理解樊姐，朋友圈一把鼻涕一把泪的转载安迪解读畅想自己如果未婚的各种缤纷未来；也像樊姐一样，用毕生的处世哲学讨伐生活的不易。更多的刚走出校门的孩子，乐观的看到了安迪邱莹莹，悲观的则看到了关雎尔樊姐。今后人生的可能，仿佛就在这几个女孩中被定格。
4 . 漂亮的脸孔是给别人看的，而有智慧的头脑才是给自己利用的。
5 . 要不是我自己为自己建立纪念碑，这纪念碑，它从何而来?——歌德
6 . 韶华易逝，光阴不逮。我们匆匆行走在人生的`旅途中，熙来攘往，有谁真正去留意路过的风景？历经坎坷，苦心劳形，得到的真是我们梦寐以求的吗？失去的是否又真是无足轻重毫不在意的呢？
7 . 实践证明，学生在抑扬顿挫高低起伏中，领会了文章的思想内涵，表达技巧，同时又体会到课文的情感美，享受到节奏美，受到美的熏陶。
8 . 恰倒好处地运用媒体，能开拓学生的视听，改变知识的呈现方式，变抽象为具体形象生动。各种媒体运用可以充分调动学生的各种感受器官，全方位全身心地投入到课堂中来。
9 . 成大事者，争百年，不争一息。——冯梦龙
10 . 他人身上的缺点就像白纸上的黑点，一眼就能看出来;而自己身上的缺点却很难发现。
在洱海边感悟人生的佳句【八】
1 . 当不幸降临在别人头上时，他们往往都能像智者一样劝慰别人;而当同样的不幸降临自己身上时，人往往很难同样地开导自己。
2 . 当然，生活不止有憧憬，还有六神无主站在谷底的人。当现实给了自己一记拳击后，有的人会爬起来，有的人会看看有谁和他一样，结伴孤影自怜，或者为自己的处境去现实中寻找一万个合理的理由。
3 . 第一次听说城市有性别，是董卿说的。是的，城市不仅有性格，也是有性别的。如果要给厦门一个性别，我想是女性知性，优雅，浪漫。没有去过很多地方，我只是观凤一羽，却感触颇多。初入厦门，给我的`印象这是一个年轻的现代化城市，但越往里走，越能看到她的历史底蕴，感受到她的内涵。
4 . 也有刚毕业的朋友在朋友圈转载文章，因《欢乐颂》而对未来感到伤感绝望，瞬间化为悲情女主。此刻我想起蔡康永曾经说过的一句话：“在电视里找深度，太看得起电视了”，算是我对此行为的一种评价。
5 . 不要心平气和，不要容你自己昏睡!趁你还年轻，强壮灵活，要永不疲倦地做好事。——契诃夫
6 . 审慎也是一门艺术，是能够把握适当的时间做出迅速的决定，但是这不是议而不决停滞不前的借口。
7 . 智者一切求自己，愚者一切求他人。——卡莱
8 . 功过相立。一生中，我们做过很多帮助别人的事，有人感激我们，称我们功不可没。是的，这便是我们所说的功劳。但是，一生中，难免也会犯一些或大或小的错误，这也是我们常说的过错，从小，我们就不愿犯错误，可又想想，谁愿意犯错误啊？可谁又能不犯错误呢？因为，自古以来，人无完人。人的一生总是功过相立的。
9 . 两天，很短，却足以让你铭记一个人，一座城！
10 . 我们的忠言是：每个人都应该坚持走他为自己开辟的道路，不被权威所吓倒，不受行时的观点所牵制，也不被时尚所迷惑。——歌德