1 . 以德感人,为人师表。
2 . 话不能乱说,是要付出代价的。
3 . 习于智长,优与心成。
4 . 不过,让一个旁观者不这样看是很难的。蚂蚁的确太像人了,这真够让人为难。它们培植真菌①,喂养蚜虫作家畜②,把军队投入战争③,动用化学喷剂④来惊扰和迷惑敌人,捕捉奴隶⑤。(①真菌:具有真核和细胞壁的异养生物。真菌是真菌蚂蚁唯一的食物来源,不同物种的真菌蚂蚁依靠种植不同的真菌获取食物。②喂养蚜虫作家畜:有些蚂蚁需要吸取蚜虫体内排泄出来的粪便,即一种含糖的物质作为食物,这些蚂蚁因而与蚜虫有一种共生的关系。③把军队投入战争:有的昆虫学家对蚂蚁打仗,认为是为了争夺食物,因而用种内斗争理论来解释。但较多的昆虫学家,认为是一种化学强制反应。不同窝的蚂蚁,身上有一种特殊的“窝味”。每一只蚂蚁都有辨别“窝味”的本领。一旦发现另外的蚂蚁不是自家“窝”内的成员,就咬杀斗争起来,慢慢形成“大战”④动用化学喷剂:这是指蚂蚁喷射出的蚁酸或毒液。⑤捕捉奴隶:这是指蚂蚁为了自身的生存而养殖昆虫,如蚜虫小甲虫等,有人称之为“蓄奴”。)织巢蚁①属使用童工,抱着幼体像梭子一样往返窜动,纺出线来把树叶缝合在一起,供它们的真菌园使用。(①织巢蚁:织巢蚁是一种群居树上的蚁属。能用牙齿把两片叶子拉到一块,然后用幼虫体内的白色分泌液把其粘在一起“织”成蚁巢,借以养育后代。)它们不停地交换信息①。(①交换信息:蚂蚁彼此通过身体发出的信息素来进行交流沟通。例如,当蚂蚁找到食物时,会沿途发射信息素告诉同类食物所在地点,别的蚂蚁就会本能地把有信息素的食物拖回洞里,待食物搬运回穴,这些信息素则自动消失。)它们什么都干,就差看电视了。
5 . 二十四尽管你已经不爱我,但我多希望你能记得你的世界我曾来过。
6 . 十一纵使我有千不好万不好吗,但爱着你时的我,是最好的。
7 . 年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。
8 . 永远生活在现实的世界。
9 . 学生是可以敬服的,想上天空,想潜蚁穴,往往他们思维跳跃比我们要快得多。
10 . 踩着别人肩膀显示自己高度的人,迟早会变成不折不扣的矮人。
1 . 有什么样的想法就有什么样的未来;有什么样的观念就有什么样的结果。
2 . 十九我近视到连五米以外的东西都模糊一片,但却还是可以一眼望见五十米外万人丛中的他。
3 . 老师就是要敬业爱生。
4 . 我拉小提琴的声音好似锯桌腿那样,嘎吱嘎吱,很难听。
5 . 活着你就要积极面生活给你的一切,当然你也可以选择死亡!
6 . 上学是最好的选择
7 . 我拉小夜曲的声音犹如在割床腿一样难听。
8 . 三莪无法忘却迩昦笑脸,更无法摆脱记忆昦纠缠。
10 . 这段文字的作用是把问题引向深入,由第一段过渡到第三段。先挑明第一段的观点,人类的社会行为的确很像“蚁群”,接着用“不过”一转,“把话反过来讲”,含蓄地点出第三段说明的中心:“蚂蚁的确太像人了”。作者强调说,对于第一段所说明的观点,人们还是可以接受的,但是如果反过来说蚁群的活动像人类,“显示人类特点”,那么“在生物学界将是相当糟糕的态度”,一般的人都认为它“违反科学”。通过这样的曲笔,作者把自己提出的问题置于尖锐的矛盾冲突之中,逼着读者进一步深入思考,作者的观点正确吗?说人类的活动确如蚂蚁,又说蚂蚁的活动确如人类,这是不是贬低了人类?它的科学性又表现在哪里?
1 . 老师应该善于挖掘学生的潜能,培养他们包括学习能力在内的多方面能力。
2 . 嚣张冷酷狂躁冷漠,不是善良人用的字眼;坚强充实自由奋斗进取与悲观的人无缘。
3 . 老师如果对学生没有热情,决不能成为好老师。但是老师对于学生的爱是一种带有严格要求的爱。
4 . 人若软弱就是自己最大的敌人。人若勇敢就是自己最好的朋友。
5 . 每一个学生都是好学生。
6 . 二走近你,就走近痛苦,远离你,就远离幸福。真是纠结。
7 . 老师要以东风化雨之情,春泥护花之意,培育人类的花朵,绘制灿烂的春天。
8 . 少一点预设的期待,那份对人的关怀会更自在。
9 . 捧着一颗心,不带半根草去。
10 . 坚持启发式,避免注入式。
1 . 准备种子,就收获果实;准备努力,就收获成功;准备今天,就收获明天。
2 . 做每一件事都要有意义
3 . 人生寂寞是一种力量。人经得起寂寞,就能够获得自由;耐不住寂寞,就会受人牵制。
4 . 没有播种,何来收获;没有辛苦,何来成功;没有磨难,何来荣耀;没有挫折,何来辉煌。
5 . 生活中并不是全是艰辛和困难,它同时存在舒适与欢乐;就象我们经历的季节,严冬过后是春天,风雪过后艳阳天。
6 . 尊重儿童,不要急于对儿童作出或好或坏的评价。
7 . 装纯,往往被别人鄙视
8 . 失败只是暂时停止成功,假如我不能,我就必须要;假如我要,我就必须能!
9 . 一个人的观念很难扭转,而观念扭转要靠气氛。
10 . 十你并未亲身体会,怎知我如何孤苦狼狈。
1 . 我愿做人梯让年秦人踏着我的肩膀攀登科学高峰。
2 . 人的肉体可以随着时间的推移而衰老,而赋予人的生命的思想却可以青春永驻,与日月同存。
3 . 霸道,除非你也有资本
4 . 思想如钻子,必须集中在一点钻下去才有力量。
5 . 热爱生活的人都爱美,爱美的人都热爱生活。
6 . 一个确信自己是正确的人,是不会在乎别人的反应和认可的。如果你认为自己对,就应该走自己的路。
7 . 十二旅人在每个生人门口敲叩,行万里路途终将遇到一见如故的人。
8 . 能得到家长和学生的尊敬和喜爱,这是老师的价值所在。
9 . 研读这段文字,可能还会产生一个疑问,为什么说人像蚂蚁,一般的人能够接受,而说蚂蚁像人,却不能接受呢?这是因为传统科学,也就是达尔文的生物进化学说,强调物种从低级向高级的进化,强调物种之间,特别是人与动物之间的区别。说人像蚂蚁可以理解,这是因为人是从低等的动物进化而来;说蚂蚁像人不可理解,这是因为人是高等的动物,不可能与低等动物蚂蚁有共性,如果承认有共性,就等于否定了生物的进化。所以从达尔文生物进化学说来看,它是不能接受的。
10 . 没事干这种话不能乱说,下一秒就有成堆的事情来了。
1 . 美丽的空想比不上踏实地做事,只要开始行动,就算再晚也不迟。
2 . 二十七淋过雨的空气,疲倦了的伤心,我记忆里的童话已经慢慢的融化。
3 . 弱肉强食
4 . 人生没有不可逾越的天堑,只要一步步走过去,前方就是幸福的彼岸。
5 . 把一切学识教给一切人。
6 . 蜜蜂同时过着几种生活:既是动物,又是动物的组织细胞或细胞器。离窠外出寻找花蜜的单个蜜蜂(根据一个跳舞的小蜂给它的指令:“去南偏东南七百米,有苜蓿——注意根据太阳偏转调整方向①。”)仍然是如同有细丝系住一样属于蜂窠的一部分。(①根据太阳偏转调整方向:蜜蜂复眼的每个单眼中相邻地排列着对偏振光方向十分敏感的偏振片,可利用太阳准确定位。)工蜂在营建蜂窠的时候,看上去就像胚细胞在构成一片发育中的组织;离远一点看,它们像是一个细胞内的病毒制造出一排排对称多边形晶体。分群的时刻来到,老蜂王打算带着它的一半家口离窠而去,这时的景象就像蜂窠在进行有丝分裂①。(①有丝分裂:又称为间接分裂,普遍见于高等动植物,是真核细胞分裂产生体细胞的过程。)群蜂一时来回骚动,就像细胞液里游动的颗粒。它们自动分成几乎一点不差的两部分,一半跟着要离去的老蜂王,另一半跟着新的蜂王,于是,像一个卵子分裂一样,这个毛茸茸晶黑金黄的庞然大物分裂成两个,每一个都拥有相同的蜜蜂基因组。
7 . 在学识的舞台上,最渊博的老师也是最谦虚的学生。
8 . 一份期刊把各种各样……大家普遍感兴趣的知识,从一个研究者传递给另一个研究者……一篇典型的科学总是认为自己不过是一条大锯上的又一个锯齿——它本身并不重要,但却是一个更大项目的一个分子。这种技术,这种使得许许多多以微薄的贡献进入人类知识库的技术,乃是世纪以来西方科学的秘密所在,因为它获得了一种远远超过任何个人所能发出的共同的集体的力量。[引用齐曼的有关论述,说明建立“人类社会信息积累机制”的极端重要性,它“算得上现代科学史上的关键性事件”。]
9 . 金钱可以买来舒适和享受,买不来知识与健康真挚的情感和爱情。
10 . 享受人文的课堂,享受动感的课堂,享受智慧的课堂。
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