1 . 这是个阳光明媚的美好季节,春回大地,万物复苏。小学教科书上总是把春天的某一章节作为一年教学开始的特定章程。似乎是一种习惯抑或中国教育的传统习惯。这让我在孩提时代有一种与现实脱轨的感觉,总是要寻觅如美国摩西婆婆式的田园生活,或者是陶渊明般的归隐山林式的生活,清新脱俗。以至于长大后的我一直找不到真正的灵魂归宿而不断漂泊,很大一部分原因是因为小时候过于幻想。
2 . 在那个荒诞的岁月里,我就暗暗发誓一定要用自己的一笔一纸写下关于洪娟姐的宿命。不愿别人记住她的伟大与牺牲。我想,如果有关于记忆于她的那些年那些事那些人可以砌成一座长长的墓志铭,我一定会把它丢在风里。只是这样的故事,有多少人现在还记得?如不是曾有确实有过,有谁还会为了一个习惯在黑暗中生根发芽的女人而去哭泣?我不哭泣,是因为觉得她的幸福我也拥有着。
3 . 人到中年才真正品味到淡淡的生活很纯,淡淡的花很鲜,淡淡的天空很高,淡淡的裙衫很俏,淡淡的微笑很醇,淡淡的友情很真,淡淡的恋情很醉,淡淡的忧愁很清,淡淡的孤独很美,只是那么淡淡的一点过去,现在,与将来,人生的画卷轻轻地描绘,绘出天,绘出地,绘出山,绘出水,绘出落下的泪,绘出展开的笑,都用那淡淡的画笔,随着那淡淡的颜色,绘出人生的佳境,绘出人生的无憾无悔,人到中年,唯心独醉,静静地守望者生活与岁月的点滴幸福……
4 . 既然朋友说了那么多名包带给她的好处,我也不能不说说围裙,以及我家那些在她看来“贵得要命”的笔本子台灯天然海棉浴球印花餐巾纸的作用。
5 . 师父听后不悦,说:“我们在路上化缘,你我互不相干,为何要走开?”
6 . 是否有你心怀过往的感叹,
7 . 什么叫生活品质的提高?最初级的阶段是吃菜的人终于能吃肉了,这个阶段过后,生活品质无非体现在生活细节上,是生活细节的审美与精致,让我们觉得活着有价值有尊严,自己值得被好好对待。
8 . 二人路过一片野果林,便摘下了许多野果以备解渴之用。
9 . 它穿透纸背
10 . 是否有你曾经的记忆,
1 . 师父听后摇头,对小沙弥说:“此乃最恶之人。方才的强盗仅掠人食物,可这伙人却掠人尊严。”
2 . 可是,我需要谁来知道呢?当棉纱带着秋日田野里棉花的气息环绕着我的脖颈,围巾边缘刺绣的那个黄豆大小的“隐”字,伸出小爪挠我的下巴时,我觉得它满足了我对一条围巾的所有梦想。
3 . 一直走到
4 . 接着两人化了一天的缘,却什么收获都没有。
5 . 就在此时,前方几个人骑着快马疾驰而来,到了师徒二人跟前,来人勒住马,喝道:“快快闪开,一会儿这里有贵客通过。”
6 . 看一看,
7 . 纵然头顶漫天星斗
8 . 终于一天你会对着镜子中傻笑的自己,摸着自己的婚纱由心的说出感谢当初。在我们老去的那天,笑着说出感谢有你。
9 . 扬手是春,落手是秋,在这一扬一落之间,心中突然有种无言的痛,一个“悟”字,浓缩了人生的千言万语明白了高处不胜寒,无力挽狂澜的世事沧桑与无奈,于是在不知不觉中学会笑看世事繁华,淡定人生心态,不求不可取,不求不可得,随遇而安,诸事顺其自然,学会感恩,无憾我心的做人,做事,不再奢望浮华之梦,不再渴望美酒,咖啡的浪漫,不再……你就会真实的感觉到只有脚踏实地平平淡淡才是真啊。
10 . “迷恋”一个人的时候,迷恋者可以做出种种令人发晕的事,包括那些海誓山盟,甜言蜜语。有一个陷在热恋中的男孩给他所爱的女孩写道:“我的爱人,即使是要穿过千山万水赴汤蹈火,也要赶到你身边,即使天打雷劈也要和你在一起,直到世界末日。”但在情书的最后,他附了一行字:“如果星期六不下雨,我就去接你。”
1 . 我知道什么是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。——高尔基
2 . part:你空了一座城,只为了等一个人,以为坚持了就能如愿。就如你为了等一个黎明,却放弃了一整夜的睡眠,哪知等来的却是阴霾的雨天。不是它的阳光没有来,而是它照耀在你看不到的另一边。所以别把理所就当作当然了。固执的人,大多只能过只有空想的人生。
3 . 每个人都奔赴
5 . 对于美,对于生活,如果你认真对待,好好追求,是会上瘾的。
6 . 精致生活的确是一种奢侈,却又与买游轮豪车爱马仕包的奢侈不同,在当下的生活水准下,它是大多数人可以消费得起的奢侈。
7 . 一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人,是虚伪和假仁假义的。——德谟克利特
8 . 匆匆的`,我不知道自己的爱到底是什么。是不是要放肆爱一场,还是就此放手,任自己流浪。
9 . 让年华不改初衷的心语;
10 . 在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德。——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——高尔基
1 . 有了怜惜的情感,就会象那个女孩和建筑师那样,不舍得做一点伤害对方的事,不愿意看到对方有一点不高兴,只想自己所爱的人能够一直感觉幸福快乐。为了这样的目标,他们就会互相取悦,互相满足对方的需求,把对方的利益置于自己之上,让对方感觉自己是爱人生命里最重要的人,将相扶相伴走过这一生。这就是建立在怜惜基础之上的最真挚的最浓厚的最牢固的最持久的爱情。
2 . 女孩很伤心,但又没有办法挽回男孩的爱。
3 . 追求精致生活的人,总会给自己找到很多理由;同样,生活得不够精致的人,也会给自己找理由。有人说我钱不够,有人说我时间不够,然而在我看来,他们什么都有,只是对于美,疏离得太久,对于生活,关注得太少,他们的梦想已经超过了能力,精致却远远配不上收入。
4 . 一切仿佛回到初春的午后,一堆发情的野猫,轻捷地踏过屋顶上的瓦片,沉闷干涩的回响萦绕房梁。偶有几片稀稀拉拉的瓦片砸落下来,像旧上海沉闷的阁楼里,太太的高跟鞋踩踏在嘎吱作响的木梯上散发的惊恐鲜活的气息。直到我渐渐长大成人,为了所谓的理想不断向前流浪,浩浩荡荡奔赴激荡生命的时候,我才发现一直把这种平凡的农村生活当做自己的归宿信仰。没有一种情感能够比此强大,无可比拟,亦无法企及。
5 . part:终于我知道。原来爱上一个人,她就占据了你所有。她不爱你了,可她仍活在你的念想里。于是自己总爱毫无停止的做梦,自缚在幻想的荒唐里。不是我爱悲伤。而是在梦里,我也被伤得悲伤。这种无休止的想念,在凌晨,在黄昏,在花开,在叶落,在阳光绚烂,在大雨蹉跎。
6 . 大师听后笑而不语。
7 . 只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。——车尔尼雪夫斯基
8 . 望一望,
9 . 四月春午给爱的十封情书
10 . 给自己一个平淡的快乐,把微笑留给身边的人。
1 . 月末回家,母亲告诉我红娟姐死了,说是喝农药水死的。不问缘由,不知何故。世上之事本就无底无由,何况这只是发生在村子弄堂尽头的隐秘私事。最多只是村里人饭后茶余之时的`闲聊话题。这样的一个女子,耗尽了最美丽的青春,为了一个男人,付出了自己都不懂得珍惜的生命。母亲一直哭泣,可惜至极。广大的归宿里,竟没有她的一席之地。笑声一片一片碎成一个个新生的再生人,里面可夹杂隐隐的哭泣?谁的哭声掩藏在一片笑声之中,肆无忌惮?
2 . 我最近买了一个日和手帖的围裙,将近块钱,前面有两个设计精巧的隐形大口袋,两根长长的带子从后面绕过来,系在腰间,使它成了一个显腰线的围裙。最重要的是它的材质,偏粗糙厚实的棉布,这种布,越洗越软,越洗越柔,就像一个经得起岁月磨砺的女人。
3 . 于那无声无识中邂逅相逢;
4 . 我们在我们的劳动过程中学习思考,劳动的结果,我们认识了世界的奥妙,于是我们就真正来改变生活了。——高尔基
5 . 其次,越是别人看不到的东西,越是我们自己的,是将我们与他人区分开来的标志。
6 . 作为一名精致生活倡导者,我经常遇到质疑,觉得精致就是有钱人的事。
7 . 她立刻跟我解释,一万多块钱的包,可以带来多少利益。你拎着它,感觉自己就是个成功女人,心气儿不一样了;碰到高帅富的时候,你不怯场,说不定他会爱上你;你拎着这只包出去谈业务,可信度高,包就是你的身份,能买得起这种包的年轻女孩,要么是富二代,要么自己很努力。
8 . 雨落随心,风过看人
9 . 也许她应该放下……
10 . “怜惜”是另外一种成分的爱情。怜是爱怜,是深深的同情,惜是爱惜,是珍视,不舍得丢弃一丝一毫。有哲学家说:“爱在本质上是一种指向弱小者的感情。”怜惜正是这样一种最本质的爱,一种完全发自内心的愿为对方的快乐与幸福付出的心态。怜惜不是怜悯,怜悯是一种居高临下的施舍,带着一点优越和施惠的满足,而怜惜是从尊重和欣赏出发的温柔的呵护和给予,是无条件的,无私的。
1 . 第二天,我离开去省城读书,那也是红娟姐结婚大喜的日子。一大清早就从巷子尽头传来农村办喜事的热闹旋律,我笃定,在心里送上祝福便离开。母亲赶紧催我吃好早饭,说是不能送我去学校了,那边结婚要忙着张罗。我说好,一个人便背着行囊搭上了去省城的大巴。那是深秋的早晨,村前是一大片的金黄色稻场,蜘蛛网在稻谷间戏作,一夜的露水覆盖,看上去更加承重甸实。村子被清晨的雾气所笼罩,迷迷糊糊,有点飘渺不定。更像是蒲松龄之山市之景。大巴里也是乌烟瘴气,乡音浓厚,无非都是些乡下人去省城卖自家蔬菜的商贩。拥挤喧哗。坐在靠窗的位子上,窗户上有一层厚厚的雾气,车子开始开动。车窗外的景色像一卷黑白胶片从我眼前掠过。随之远去的还有那些在记忆里逐渐变成圆点的古老村庄。此刻,我默默回首,用跳动的心脏做最后一次证明,在心底跟他们一一告别。我知道,也许一次的远走注定是要漂泊,我一直深知自己的不安分,而对于村子里每天上演的爱恨情仇已经无关于我了。离开,让一切变得简单,让一切有了重新被原谅的理由。让我们重新来过。
2 . 天空之城·迷走
3 . 让世事红尘又为人生几何;
4 . part:燕子又要绕梁飞了,为何你的心还不归还。你知道吗,我的春天要有你的微笑才能温暖。可现在阳光铺漫,我感觉大地仍是一片荒凉。曾经我像飞鸟一样飞出爱的城堡,为的不是寻找新的天堂,我以为你像鱼一样会守在里面,可一场突降的大雨冲毁了城堡,你选择游回大海。其实这一切我并不怪你,我知道是我自己慢一步回来,不能与你同甘苦,你却记恨我让你一个人去放逐。
5 . 我这一生基本上只是辛苦工作,我可以说,我活了七十五岁,没有那一个月过的是舒服生活,就好象推一块石头上山,石头不停地滚下来又推上去。——歌德
6 . 记得小时候的那些光景,每到早晨总会有熟悉的乡音从远处的深巷传来:“卖豆腐喽!豆腐要要豆腐!”这是一种亲昵的江南绍兴口音,每个朦胧的清晨像是一种预定的清脆铃声,让人心生温暖。只是这样的乡音叫卖在以后的人生岁月中听得到的越来越少,直至有一天完全消失。我并没有多少的感情纠结,只是单纯的觉得消失也是可以的。世上的人本是如此,何况是一种叫卖呢?我们每天都在错过某些幸福遗憾,这些东西如玻璃碎片散布于世界的各个角落,如若找寻也未尝不可。找寻不到也不必太拘泥于生活的幸与不幸中。若是太过苛刻,我们便对生活产生太多的奢求,终觉困累。心生悲哀才是真正的悲哀!当然,这样的叫唤只有在江南的农村中才有它独特的味道。老北京的深巷子也会时常传出这样悠扬的如二胡声般的叫卖,那是属于北方浑厚如大地的声音。在江南,终觉欠妥。我个人是比较喜欢江南式的生活方式,当然这种叫卖实质上是商品的交易活动,但我宁愿称之为感情素洁。过于文艺化的字眼,却着实被自己感动了一番。用锅铁铜铝换麦芽糖是小时候最喜欢的事。那个老先生用棒敲着一个铁制的三角架,这是一个暗号。清脆的铛铛声从远处传来,悠扬此起彼伏。各小儿便放下手上的一切儿时游戏,纷纷回家搜集锅铁铜铝来换取麦芽糖。孩子们咯咯笑着,队伍排了老长老长,眼神急切,脸露欣喜。当然,我也是其中的一个。那时的自己是一个容易满足的孩子,天真无邪,不食人间烟火。一个江南水乡边长大的女孩子难以想象长大后的自己脸上竟是满脸的倔强。老先生也笑着,有皱起的老年斑纹,透过这些斑纹可以看出一个老人的历史,是从清朝末期那个动荡的年代过来的。走过了一生的坎坷,比不得城里人的珠圆玉润。每次他都会给孩子们多一二两的麦芽糖,孩子们就更欣喜,管他叫爷爷。过了些光年,我们就再也听不到这样清脆的铃铛声了,也再也没有见过那位老先生。终归是擦肩而过的人生。孩子们也有了巧克力糖或者更高级的从城里带来的零食代替。或许怀念那种吃到嘴里即溶的甜腻味道只有我一个人在怀念。但我依旧只是恋物不恋人的那种无心之人,是秉性。所以这故事多一份悲哀还是伤痛也就没必要再追究了。年底每家每户都会制作一些小糕点。那都是些甜而膩的小甜品。我们家本身不喜甜品,但依然会弄。面粉和芝麻都是自家有的。很多食物都是我和哥分着吃,奶奶只会精心地去做,尽量做得精致甜腻,但自己从来不吃。这是年代年代初期每个农村老妇爱子孙的表现方式。我和哥哥有时会为食物的争夺而打架,像两头倔强的小兽。麻花辫也散了,衣服都扯破了。他的脸上印有我抓起的痕迹,很突兀的自然美。我从来不哭,尽管到后来谁都没有捞到好处,而且还被罚跪,还是不掉一滴眼泪,我觉得为食物而哭泣是件可耻的事。而现在,已经远离了小时候那个不算完美的童话世界。食物随着年龄的增长和心智的成熟,也有了一些变化。喜欢吃家常菜。清淡。每到一个地方,都会品尝当地小吃,而且迫不及待。但更多时候,更会回想小时的那份食物清单。几毛钱的食物是有感情的。
7 . 不想林子里却窜出一伙强盗,拦住二人索要钱物。
8 . 而日常用品,是设计感让它们超越自己本身的价值,提供给使用它的人更多愉悦。
9 . 小沙弥十分沮丧,饥渴难耐。
10 . 做事,不止是人家要我做才做,而是人家没要我做也争着去做。这样,才做得有趣味,也就会有收获。——谢觉哉
© 2022 uuwtq.com,All Rights Reserved.