1 . 月出惊山鸟,时鸣春涧中。……王维《鸟鸣涧》
2 . 廉者,民之表也;贪者,民之贼也。----宋·包拯《乞不用赃吏》
3 . 第四道桥梁:烦恼自说好。
4 . ●清油炒韭菜,各人媳妇各人爱
5 . 大气是谈吐大方得体,处世自然和谐,生活态度平和,不急噪,不懈怠,不该出手的时候呆若木鸡,该出手时让人瞠目结舌。
6 . 也许你的生活并不富裕;也许你的工作不够好;也许你正处在困境中;也许你被情所弃。不论什么原因,请你在出门时,一定要让自己面带微笑,从容自若地去面对生活。只要你自己真正撑起来了,别人无论如何是压不垮你的,内心的强大才是真正的强大。
7 . 灭烛怜光满,披衣觉露滋。
8 . 第一道桥梁:见面三句话。
9 . 《月夜忆舍弟》
10 . 我们爱的是强者,但强者反而不怎么需要被爱。弱者需要爱,但没有人会真正地去爱弱者,对于弱者,我们只会给予同情。
1 . 并请相信,真正懂你的人,绝不会因为那些有的没有的而否定你。
2 . ●知冷知热是夫妻
3 . 我们已经习惯于表演,所以我们能够在不同的场合换上不同的面具,而且这种快速的切换已经成为了一种自动化。但我们就是从来不知道自己那张原始的脸,而原始的脸是无脸的。
4 . 养好你的大气,大气不是性格,是一种人格魅力,相信自己,没问题。
5 . 暂伴月将影,行乐须及春。
6 . 对小人勤打招呼,少说话。
7 . 大吏廉洁,小吏则自然效法。苟可因保全一人而废国法乎。----《清实录·祖皇帝实录》
8 . 在爱的世界里,没有谁对不起谁,只有谁不懂得珍惜谁。应该珍惜的不仅是对方,还有自己的感情。
9 . 花间一壶酒,独酌无相亲。
10 . ●生既为同衾,死当携手归(清·王士祯)
1 . 《秋浦歌其十三》
2 . 按照自己所希望的方式生活,可是你未必就知道自己所希望的到底是什么,你可能已被别人的思想束缚。人生本来很简单,只要快乐就好。人们日常所犯最大的错误,是对陌生人太客气,而对亲密的人太苛刻,把这个坏习惯改过来,天下太平。
3 . 以天下为家,不能私于一物。----唐·吴兢《贞观政要·卷五·公平》
4 . 人攀明月不可得,月行却与人相随?
5 . 事实上并没有什么人能够真正地背叛你,如果你觉得别人背叛了你,那么你自己也要负很大的责任,你为什么要依赖别人?或者你为什么和别人涉入得那么深?别人背叛我们通常都是以我们先背叛自己为前提。
6 . 小时不识月,呼作白玉盘。……李白《古朗月行》
7 . 只要有心智,有感悟,启迪和帮助无处不在。
8 . 粘连发生的地方,随之而来的常常是压榨甚至敲骨吸髓这类事情,就像蜘蛛网上经常发生的凶案。
9 . 魄依钩样小,扇逐汉机团。
10 . 心如果乱了,一切就都乱了。
1 . 国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,利不苟就,害不苟去。----《治安策》
2 . 很多时候我们不知道,却假装知道;人生,简单一点。喜欢就是喜欢,错了就是错了,过去就是过去,没什么大不了,我就是我,我的生活,只有我能够做主。
3 . 莅官以勤,持身以廉,事上以敬,接物以谦,待人以恕,责己以严,得众以宽,养知以恬,戒谨以独,询谋以佥,箴规语汝,夙夜式瞻。----宋·无名氏《爱日斋丛钞》
4 . 欲端士习,先清仁习。----清·陈宏谋《寄杨清江锡绂书》
5 . 我们无法和自己在一起是因为我们厌烦自己,所以我们去寻找别人或冲到人群当中。即使别人也同样让你感到厌烦和不快,你也会觉得那是别人引起的,责任不在自己这一边。这样你的自我就会感觉好一些,这样你的自我就受到了微妙的保护。
6 . 长风几万里,吹度玉门关。
7 . 人与人的交往牵扯到如何把重心调整到同样高度的问题,然后才会产生共振。当内在品质高低不同的人在一起交往时,重心低的人无法提升自己,而重心高的人,如果他甘愿把自己扭曲成某种形状是可以把重心降下来的,但这并不是他的常态。所以这种交往不可能让他感到惬意,因为他不能够以自己的本色呈现自己。
8 . ●结婚前眼睛要睁圆,结婚后眼睛要半睁(富兰克林)
9 . 自然的本性就是喜乐,和自然的东西在一起,我们感到放松和喜乐。当你注视着天空,你会感到放松,当你和树木河流在一起,你会感到放松,甚至和一只狗在一起,你也会感到放松。但是和一个人在一起,你就时常会感到紧张和压抑,因为人是一种不自然的东西,一种扭曲和做作的东西,所以别人的在场总是让我们感到一种说不出来的压抑。和不自然的东西在一起,我们也必须以一种不自然的状态去和它对应,这种扭曲对心神是巨大的损耗。
10 . ●在中,妻子是青年时代的情人,中年时代的伴侣,暮年时代的守护(培根)
1 . 自然的东西本身就处于天堂的状态,不自然的东西本身就是在地狱之中。
2 . 宁公而贫,不私而富;宁让而损己,不竞而损人。----元·张养法《牧民忠告》
3 . 只考虑现在的人,和怀有目标的的人,即使是做相同的事,意义也完全不一样。终有一天,我会找到我所寻找的。有些人,你真是别看懂,看懂了,那样伤情。人生,就是一种糊涂,一份模糊,说懂不懂,说清不清,糊里糊涂,含含糊糊。看清,麻烦,看懂,伤感。世上之事,太过难缠,世上之人,我们都喜欢纠缠。
4 . 没有爱的生活就象一片荒漠,赠人玫瑰,手有余香,要“学会爱别人其实就是爱自己”,让爱如同午后阳光温暖每个人的心房。
5 . ●只要视而不见的妻子和充耳不闻的丈夫才能有美满的----(蒙田)
6 . ●若要他爱你,还需你爱他
7 . 女人会记得让她笑的男人,男人会记得让他哭的女人,可是女人总是留在让她哭的男人身边,男人却留在让他笑的女人身边。哭或者笑都是真情的流露。但对于大多数人来说,笑比哭好。
8 . 床前明月光,疑是地上霜。……李白《静夜思》
9 . 做事临危不惧,慎思而行,才是大智慧。
10 . 玉阶生白露,夜久侵罗袜。
1 . 政者,口言之,身必行之。----《墨子·公孟》
2 . 是你的,就是你的。越是紧握,越容易失去。我们努力了,珍惜了,问心无愧。其他的,交给命运。你从不孤单。因为,这个世上肯定有一个人,在努力地走到你的身边。
3 . ●谁家有个坏,谁的头发白得早(土耳其)
4 . 《月》
5 . 两个人在一起久了,就像左手和右手,即使不再相爱也会选择相守,因为放弃这么多年的感情需要很大的勇气。也许生命中会出现你爱的人,但最终你还是会牵着你的左手或右手一直走下去……“执子之手,与子偕老”。当初是誓言,后来是责任,再后来是习惯。
6 . 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。……李商隐《锦瑟》
7 . 却可能搅乱你的心。
8 . 却下水晶帘,玲珑望秋月。
9 . ●有其夫,必有其妻(丁尼生)
10 . 宁可正而不足,不可邪而有余。----《憎广》
1 . 所有的问题都是自己的问题。
2 . 夫欲影正者端其表,欲下廉者先之身。故贪鄙在率不在下,教训在政不在民也。----西汉·恒宽《盐铁论·疾贪》
3 . 《关山月》
4 . 人心公则如烛,四方上下,无所不照。----《薛文清公读书录体验》
5 . 《把酒问月》
6 . 咖啡的苦与甜,不在于怎么搅拌,而在于是否放糖;一段伤痛,不在于怎么忘记,而在于是否有勇气重新开始。真正的痛苦是没有人替你分担,怎么走出阴影只有靠自己。
7 . ●夫妻和睦,一家之福(苏联)
8 . ●有懦弱的丈夫,就有凶悍的妻子(英国)
9 . 当年说自己肯定最后一个结婚的人,都是第一个结婚的。请不要说我变了,因为我没变,只不过懂得了,别人怎样对我,我就该怎样去对待别人。真正的遗忘就是在多年以后,不小心提及你,仿佛是在说着别人的故事
10 . 人生,没有十全十美,当你发现错了,重新再来,千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。人活着的意义应该是在于过程,而不是结论。所以一个人不应该是以自己的经验和观点去影响另一个人,何况他不是你,你也不是他。每一个人成长的过程都不一样,人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝,尝试才是人生。
1 . ●不看家中妻,但看身上衣
2 . 南北东西,只有相随无别离。
3 . ●生则同衾,死则同穴
4 . 三人在路上走,都躲来躲去,你问他为什么…原来他很避免去走中间。因为中间最大。你跟领导在一起走,无论如何要让他走中间。很多年轻人,他不懂事,吃很大亏;每次照相都挤到中间去。照片洗出来领导一看,就这个家伙最讨厌!懂事的就坐旁边,该你坐人家自然会把你请到中间来,你急什么?
5 . 人们一方面想要依赖,另一方面又不想要痛苦,但依赖导致痛苦,因为依赖制造出束缚和囚禁,然后就有痛苦。
6 . 野旷天低树,江清月近人。……孟浩然《宿建德江》
7 . 小人多行不义,迟早会被大家认识到他的嘴脸。
8 . 不要的东西,再好也是垃圾。
9 . 海上生明月,天涯共此时。
10 . 因为日久不一定生情,但一定见人心。
1 . 宁静,是装不出的优雅;心事是装满桶的水,有一点缝隙都会外溢;人生是一方田,种啥得啥,因果循环,谁也逃不离。痛就痛了,痛,让你认识自己,也看清了别人。败就败了,站起来拍拍灰尘,多少人在乎你?人间多少事,看清了,想开了,淡了,忘了,就静了。优雅,是心底的宁静开出了美丽的花。
2 . 唐·李白
3 . 古人今人若流水,共看明月皆如此。
4 . ●同丝有同藕,异心无异意《艺文类聚》
5 . 《玉阶怨》
6 . 由来征战地,不见有人还。
7 . 《望月怀远》
8 . 生命的质量不是在于你活了多久,而是那些令人砰然心动的精彩瞬间,生命不是上帝用于捕捉你的错误的陷阱。我们每个人都是井底之蛙,所不同的只是栖息的这口井的直径大小而已。每个人也都是可怜的夏虫,不可语冰。于是,我们天生需要旅行。
9 . 让生活变好的钥匙不在别人手里。我们主观上想好好生活,可是客观上却没有好的生活,其原因是总想等待别人来改善生活,不要指望改变别人,自己做生活的主人。
10 . 月下飞天镜,云生结海楼。……李白《渡荆门送别》
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