1 . 该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。
2 . 任何时候,一个人都不应该做自己情绪的奴隶,不应该使一切行动都受制于自己的情绪,而应该反过来控制情绪。无论境况多么糟糕,你应该努力去支配你的环境,把自己从黑暗中拯救出来。
3 . 人生最大一种痛,不是失败,而是没有经历自己想要经历的一切。别忘了心底的那个梦想。——《飞越老人院》
4 . 人应该像雨一样,踏实的生活和工作,还要理性的面对各种突发情况,用波澜不惊的心态去处理汹涌澎湃的问题,才会宠辱不惊,临危不乱。路要慢慢走,花要静静赏,才会有收获,更要学会接受不完美和遗憾,才会品出人生的五味,才不会改变出发的初衷,才可能轻松愉快的走好后面的路。
5 . 成长就是:渐渐温柔克制朴素不怨不问不记,安静中渐渐体会生命盛大。
6 . 如果我小时不QQ,不短信,不微博,原因只有一个:今天我们在一起。
7 . 每天都请坚持着绽开你最灿烂的笑颜,你现在还不算勇敢,我也知道前进的路上可能会有很多未知让你彷徨,可生活不会停下来等着你止步不前,情感也不会有那么多的蓦然回首供你缅怀,不往前走就不知道什么才是自己想要的真爱。我相信你终究会勇敢起来的,而一个勇敢的女人会走出奇迹。
8 . 距离,产生的不是美,而是诠释了不堪一击的爱情。
9 . 前些时,笔者在街头与他偶遇,躲避不及,就迎上去打个招呼,话还没说三句,他就又开始抨击过去的同事,指责曾经的朋友,抨击同事薄情寡义,见难不救;指责朋友墙倒众人推,落井下石。笔者只听不说,然后在他“稍息”的空当,找个理由匆匆逃离。因为,在年代与笔者共事的日子里,笔者也曾尝过他的“辣汤”,对他的为人知道得太清楚了,对同事为何都不待见他了解得太深刻了。他是那种自己可以把鱼肉吃得吐,却不愿意别人的把稀饭盛稠一点;自己可以把好处占尽,别人稍有轻松他就不开心的人。任何人与他共事,他总想把别人走的路堵住,让自己的路四通八达。总是把所有功劳都记在自己头上,把所有成绩都揽到自己身上,把所有荣誉都抢到自己名下。为了达到这个目的,他明里争,暗里夺,一旦想到哪个可能会挡他的`路,他就会想尽一切办法阻挠,用尽一切手腕绊倒。在工作上为难,在名誉上抹黑,在舆论上声讨,还私下到领导那告阴状,一定要把那个人搞得灰头土脸,搞得无法前进,他觉得警报解除才肯善罢干休。所以,没有一个人愿意与他共事,大家对他都是避而远之。并且,一有机会就挤兑他。说他坏话的人多了,领导看他的眼光就变了,慢慢地就冷落他,他自己也无法向上走了。我和他共事两年后,他就找关系申请调到一大型企业工作。从此就不断跳槽,但其景况却是每况愈下。
10 . 会忘了你,先忘了你的样子,再忘了你的声音,最后忘了你说过的话。
1 . 现在的我,不埋怨谁,不嘲笑谁,也不羡慕谁
2 . 如果我爱你,你也爱我,可为什么我还是一个人。
3 . 其实总是笑的人,真的很需要人疼。
4 . 有时候我可以看得很淡然有时候我又执着得有些不堪。
5 . 明知道你的个性签名不是在写我,而我还是自以为是的拿来对照。
6 . 很多时候,你不说,我也不说。就这样,说着说着就忘了,想着想着,就算了。
7 . 他写作时穿着浴衣,蓬头垢面,一个人在房间里大声说话,是和小说中的人物对话吵架。十九世纪的墨水干得慢,要用吸墨纸,吸墨纸也是二十世纪初才流行,所以巴尔扎克用粉吸墨,像爽身粉胡椒面。写个通宵,他就把粉洒在稿纸上,叫道:“好一场大战!”他是整体性的渊博。社会结构,时尚风格,人间百态,什么都懂。法国小说家中要论到伟大,首推巴尔扎克。他的整个人为文学占有,被作品吸干。人类再也不会有巴尔扎克了。所幸我们已经有他。
8 . 有一种悲剧叫想死都死不了。还是好好活着吧。
9 . 有些话,说与不说,都是伤害。有些人,留与不留,都会离开。
10 . 据说不想开学的孩子都是好孩子,这证明他们在校没有对象。
1 . 一生中总有些日子是需要我们独自走过的,年轻的时候常常把这样的日子看成是自由,于是少了责任和担当,青春不再的时候又常常把这样的日子看成是寂寞,于是少了快乐和思考。
2 . 艺术充满艺术家的性格,比肉体的繁殖还离奇。维特哈姆雷特贾宝玉于连,都流着作者的血。我喜爱于连,其实是在寻找司汤达――上帝造亚当,大而化之,毛病很多;艺术家造人,精雕细琢,体贴入微。
3 . 就算你人缘再好,能在你困难的时候帮助你的还是只有那么寥寥数人。狂欢,不过是一群人的孤单。真正的朋友,是能够伴你度过寂寞孤独以及沉默的那个人。
4 . 生命中最最温暖的人,一个像夏天,一个像秋天。
5 . 假如有一天你想哭,打电话给我,不能保证逗你笑,但我能陪着你一起哭;假如有一天你想逃跑,打电话给我,不能说服你留下,但我会陪着你一起跑;假如有一天你不想听任何人说话,callme,我保证在你身边,并且保持沉默;假如有一天我没有接电话,请快来见我,因为我可能需要你。
6 . 当你能看懂一件事情的时候,说明你长大了;当你能看清一件事情的时候,说明你开窍了;当你能看破一件事情的时候,说明你理性了;当你能看透一件事情的`时候,说明你成熟了;当你能看穿一件事情的时候,说明你到头了;当你能看淡一件事情的时候,说明你放下了。
7 . 一个真正强大的人,不会把太多心思花在取悦和亲附别人上面。所谓的圈子资源,都只是衍生品。最重要的是提高自己的内功。只有自己修炼好了,才会有别人来亲附。自己是梧桐,凤凰才会来栖;自己是大海,百川才会来归。
8 . 要知道,我们的生活和情感除了那些歇斯底里的过法,还可以处处弥漫着克制和温情,静静享受生活的丰富和情感的盛宴。
9 . 有时,笔者偶尔碰他跳槽后熟识的同事,谈到他时都是一脸不屑,摇头不已,都认为他做人太聪明过头,做事太过份了。一位朋友这样评价他:“他是那种信奉‘断别人的路,让别人无路可走’的人,为了自己路路通,就千方百计堵死别人的路。哪知‘聪明反被聪明误’,总想堵别人的路,别人就反转来堵他的路,堵他的人多了,他就一路也走不通,人生落魄也就成了必然。一个人只有宅心仁厚,乐于给别人让路,自己才会有路可走。”这个评价非常尖锐这个观点也非常精到。
10 . 凡是得到世界声誉的苏联作品,都是写“人性”,尤其是帕斯捷尔纳克。所谓继承本国传统,吸收外国经验,都是空话。什么“典型环境典型人物”,还是不如“人性”为何物,只会向怪癖的人性角落钻。回头再看法国十九世纪的小说家,不是什么“自然主义”,什么“批判现实主义”,是一秉西方人文的总的传统,写“人”写“人性”。追根溯源,就是希腊神殿的铭文:“认识你自己。”
1 . 纪德在《地粮》中说:“有个好公式:要担当人性中最大的可能,成为人群中不可更替的一员。”“人群中不可更替的一员”,这是基本的。这就是风格。
2 . 感觉幸福就是幸福,许多人都在刻意追求所谓的幸福,有的虽然得到了,其代价却巨大无比,许多哲人都说,幸福是种感觉,就如同佛就在你我心中,幸福的感觉随满足程度而递减,与人的心境,心态密切相关,先哲们说,得之愈艰,爱之愈深,拥有幸福,常思艰难,一个人总是感觉不到幸福,是自己的最大悲哀,幸福是种感觉,不知足者,永不会幸福,知足者常乐,别人的恩泽要牢记,目光短浅的人总是忘恩负义,危机时到处求助,事成之后再不露面,求人时信誓旦旦,得逞后胡作非为,这种人最被人鄙视,忘恩负义让朋友伤心,忘恩负义是急功近利的表现,忘恩负义只得益于一时,却会永远失信于人,切忌过河拆桥,过河拆桥会断了自己的后路。
3 . 我不奢求你能给我什么,我只希望你不要骗我就行。
4 . 没有捷径,只能长期的磨练,多写,多改。很多人一上来写不好,自认没有天才,就不写了,这是太聪明,太谦逊,太识相了。天才是什么呢?至少每天得写,写上十年,才能知道你是不是文学的天才。
5 . 我从不说分手,是因为我怕你会当真。
6 . 每一天都忙死了,要不停地把氧气转化成二氧化碳。
7 . 文学是不许人拿来做忏悔用的。忏悔是无形无声的,从此改过了,才是忏悔,否则就是,至少是,装腔作势。要忏悔,不要忏悔录。一个文学家,艺术如果被人归类为什么什么主义,那是悲哀的。如果是读者评家误解的,标榜的,作者不过受一番委屈。如果是作者自己标榜的,那一定不是一流。
8 . 我觉得花钱买不到爱情,但一定是能买到快乐的,只要你有生活的情趣,又找对了地方,花钱不多也能收获惊喜。所谓情商低,往往是因为钱少的舍不得花,钱多的不会花,亏待了自己生出诸多的抱怨和矫情。
9 . 在这个世界上不要太依赖别人。因为即使是你的影子也会在黑暗的时候离开你。
10 . 有没有那么一个人,你无数次的说要放弃,但是终究还是舍不得。
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