1 . [解读]做事勤快敏捷,说话谨慎。这句话告诉我们,做人要多做实事,少说废话,不乱说话。敏:勤勉,快速。慎:谨慎,慎重。
2 . 【诗词原文】家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施西施若解倾吴国,越国亡来又是谁
3 . 【题目】咏史(唐高适)
4 . 还持续在吹呢…
5 . 人生的起点也是终点,从赤条条来,到两手空空而去,是一条波浪起伏的圆周线。各人的际遇不同,幅度大小不同,但不外乎于圆周的基本轨迹。生不能带来荣华,死不能带走财富。
6 . 幸福的人生是当你回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨,你曾经追求过努力奋斗过,虽然不太成功,犹如烟花一样天空没有留下他的颜色,但毕竟曾经绚丽过,给自己和他人留下过美好的记忆。
7 . 【哲理】唯物辩证法认为,世界上的事物之所以千差万别,就在于她们各有其特殊性的矛盾,真实这种特殊的矛盾规定了一事物区别于其他事物的特殊的本质诗中深刻地说明了:每一事物都有自己的特点,各有所长,各有所短如果离开了对于矛盾特殊性的具体分析,人们就无法区分是未,也就更谈不上正确地认识事物
8 . 人生都有幸福和遗憾,什么样的人生可算幸福的人生呢?愚以为:
9 . ●我不是真的想踩着你的头往上爬,我也没有办法,他踩我,我踩你,踩来踩去大家也就习惯了。真高兴往上爬的人是我,被踩的扁扁的人是你。
10 . 【题目】七律人民解放军占领南京(毛泽东)
1 . 就连我。
2 . 作者:白桦雨
3 . 现象是事物的表面特征,是事物的外部联系,可以被人的感官直接感知而事物的本质则是事物的内部联系,是事物的根本性质,只能靠人的理性思维去把握认识的根本任务在于透过现象认识本质,由感性认识上升到理性认识正因为须贾的认识没有达到这样的水平和饿程度,因而不可能给以重视和委以重任对万事万物的认识都是这样的
4 . 人生需要宽容,对朋友,对家人,对同事,多一分理解,多一份关怀,就多一分人格的光辉。有理时点到为止,不得寸进尺得理不饶人;无理时知错能改,从善如流,不强词夺理无理取闹。
5 . ●遇见一个人要一秒钟时间,认识一个人要一分钟时间,喜欢一个人要一小时时间,爱上一个人要一天时间,忘记一个人却要用一辈子的时间。
6 . 【题目】观祈雨(唐李约)
7 . 【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体,而整体都是由若干相互影响相互制约的部分要素构成的在乐曲琴声中指头琴演奏者的思想感情演奏技巧等部分要素是相互依存缺一不可的,它们之间是相互影响相互制约的关系,存在着紧密的联系唯物辩证法认为,普遍联系的根本内容,就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系因此,这首所揭示的,就是琴指头和琴声三者之间的矛盾关系如果把演奏者包括在内,那么,演奏者的思想感情和技能与琴指之间的关系,又可以看作是事物的内部矛盾(内因)和事物的外部矛盾(外因)之间的关系前者是音乐产生的根据,后者则是音乐产生的条件,两者缺一不可
8 . [解读]事情开始时有很小的差错,若不及时纠正,最后就会造成大的错误。万事开头难,开头必须谨慎;搞科学研究必须精益求精,一丝不苟,否则就会造成重大损失。毫厘:为计量小单位,形容极少或极小。缪(miù:错误。
9 . 那么我是最大的星星,比谁都更寂寞,所以传达着比谁都要强的【我就在这里】的光
10 . 根本…
1 . 其实就只是…“自由”…!
2 . [解读]礼节重在相互往来:有往无来,不符合礼节;有来无往,也不符合礼节。在人际交往中,人们之间应平等相待,互助互济。尚:重在。
3 . 都想试着飞翔在天空。
4 . ()用发展的观点看问题,就要把事物如实地看成是一个变化发展的过程研究任何我,都不能割断历史,都不能以今天的成熟去否定昨天的幼稚对前人要采取历史主义的态度,不能用今天的淹灌和标准去看待和衡量过去,更不能苛求古人
5 . 【哲理】唯物辩证法认为,世界上任何事物的内部都包含着既对立又统一的两个方面,因此,我们要如实反映事物的本来面目,就必须坚持两分法两点论,全面地看问题我们对人对事对己,都要一分为二,如果责备求全,就是一点论,就会犯片面性绝对化的错误
6 . 一旁的人只能静静地守候。
7 . 【诗词原文】桑条无叶土生烟,萧管迎龙水庙前朱门几处耽歌舞,犹恐春阴咽管弦
8 . 【哲理】诗中提出一个发人深思的问题:世事变化之快,真真假假,什么人年能分辨得清楚,而古往今来哪件事又不是如此?人们对于那些外表相似的真假难辩的事物,必须透过现象,认识本质,辨别其真伪;并以种种贴切的比喻说明,人们通过分析比较,是可以辨别真伪,认识事物的本质的
9 . ●清晨,我们微笑出发。正午,我们在原地绕圈圈,坚强地保持风度。黄昏,我们看到相同的风景及日落。夜晚,我们安慰自己,相信努力没白费。
10 . 莲:其实…在很久以前…
1 . [解读]拥有真理,合乎正义的就能得到更多人的帮助,违背真理非正义的就很少得到帮助。它告诉我们,真理和正义是不可战胜的。
2 . 林檎:每当我们一个弯一个跳跃一个飞翔的动作…做得比昨天更好的时候…
3 . 【诗词原文】横看成岭侧成峰,远近高低各不同不识庐山真面目,只缘身在此山中
4 . [解读]如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论,就会孤陋寡闻。事实证明,学习伙伴有益于学习的进步。
5 . 【诗词原文】半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊问渠那得清如水?为有源头活水来
6 . 解读:是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼,驱使自己努力赶上;“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”,要学会吸取教训,不要跟别人堕落下去。
7 . 生活坏到一定程度就会好起来,因为它无法更坏。努力过后,才知道许多事情,坚持坚持,就过来了。《龙猫》
8 . 人生需要自尊自信,自尊是做人的原则,自信是成功的基石。没有一个依附他人的人获得尊重,没有一个不自信的人成就事业。有理想就要付诸行动,天上不会掉馅饼,机会永远只属于那些善于把握和寻找它的人。
9 . 【题目】诗一首(杨虎城)
10 . 就算牠拥有非常广大的羽翼,就算牠的身体像空气一样轻盈,
1 . 【哲理】内因是事物发展的根据
2 . 【题目】《西施》(罗隐)
3 . 【诗词原文】长江东流去,来者方不息白日没西山,晨光还奕奕春花瘁复荣秋草黄已碧造化无停机,循环岂终极?人生天壤间,少壮须努力!
4 . 【诗词原文】冬青树上挂凌宵,岁晏花凋树不凋凡物各自有根本,种禾终不生豆苗
5 . 到不了的地方都叫做远方,回不去的世界都叫做家乡,我一直向往的却是比远更远的地方。《幽灵公主》
6 . 【哲理】诗的前两句,肯定了须贾的怜寒念旧之情,后两句借题发挥,讽刺须贾仅有怜寒之意而无识才之眼也是对仅以外表衣帽取人的一种讽刺
7 . [解读]木料经过木工用墨线(木工用具划直线加工以后,就变直了;金属物品在磨刀石上磨砺后,就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练,自我反省,就会变得聪慧明智,不犯错误,也越来越坚强。砺(lì:磨刀石。
8 . 【题目】琴诗(宋苏轼)
9 . 【题目】题西林壁(苏轼)
10 . 咲:领导者战斗的对象不是只有敌人,还有…同伴!
1 . 潍县署中画竹(清郑燮)
2 . 就算发生危害生命的危险
3 . 【题目】放言(唐白居易)
4 . 而是解放自己…
5 . 希姆:乌鸦兄,你知道吗?
6 . 大家想从中获得的…
7 . ●他们都习惯,抬头四十五度,仰望天际。
8 . 这段话描写自由飞翔的燕子为春天增添了动势和情趣。“斜着身子”是燕子的飞行姿势,突出了飞行时的轻快灵活。“掠过”突出了燕子飞行之快速。“唧唧叫着”可感受燕子飞行时的欢快心情,通过“有的……有的……”体会到众多的燕子在早春的阳光中,迎着拂面的微风飞行的情景。
9 . 这才是。
10 . 分别不是终点,彼此铭记就已足够,人生的有些时候,一场邂逅,其实就足够美丽。
1 . [解读]不用圆规和曲尺,就不能画出矩形和圆形来。我们的生活,办事情,都必须遵循一定的规章制度,否则,各行其是,准会乱了套。规矩:规和矩,校正圆形和方形的两种工具。
2 . 希姆:跑在看不见前方的“道”上,不是叫人更加兴奋吗!
3 . 【诗词原文】仲举高谈亦壮哉,白头狼狈只堪哀枉教一室尘如积,天下何曾扫得来?
4 . [解读]君子心地平坦宽广,小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白,安贫乐业,与人为善,知足常乐,所以能坦荡荡。小人欲念太多,患得患失,忧心忡忡,怨天尤人,局促不安,所以常心怀戚戚。坦荡荡:心胸开阔,自由自在的样子。戚戚:忧惧不安的样子。
5 . 幸福的人生不该有愧疚,不会因为你的狭隘自私蛮横或无知妨碍了他人的成功与幸福而悔恨。纵是有轮回,也能问心无愧的去面对。
6 . 我只能送你到这里了,剩下的路你要自己走,不要回头。《千与千寻》
7 . 【诗词原文】竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知萎篙满地芦芽短,正是河欲上时
8 . 已经放手去展翅高飞的人。
9 . 【哲理】在诗中,我们可以明显地看到价值观对人们认识世界和改造世界的活动,对自己选择的人生道路具有多么重要的导向作用正是这种为国为民奋斗不息的价值观,决定了周恩来革命的人生道路
10 . 【哲理】唯物辩证法认为,任何事物都有它的整体和部分(全局和局部),两者既相互区别又相互联系首先,整体和部分相互依存不可分割其次,二者相互影响相互制约在某种条件下,关键的部分甚至能够对全局和整体起决定性作用诸葛亮多年苦心经营,巧妙布置八阵图,都是为了一个全局性的战略目标——“吞吴”,而刘备的报仇之举则是部分局部的小目标办事情只有从整体着眼,统筹全局,才能选择最佳方案,以求实现最有目标刘备意气用事,仅从局部着眼,贸然发动进攻,结果不仅局部遭到失败,而且还从根本上破坏了诸葛亮苦心筹划的战略大局,使“吞吴”大计泡影这首诗以生动鲜明的历史事实昭示后人:树立全局观念,局部服从全局是多么重要
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