1 . 《苏菲的世界》
2 . 园子的角落里有朵很美的野花,珍惜之心油然而生,于是把它移植到花盆里放在自己的房间,没想到,几天之后,它死了。
3 . 一书的出版则宣告了作为哲学家的萨特的诞生,他开始运用自己独立的思想观点和哲学词语述说对世界的理解:人即自为的存在,具有超越的特性,他永远处在变化中,而且是在时间的流逝中实现的。正是由于它具有时间性,“自为的存在”就不像“自在的存在”那样是一种“是其所是”的存在,而是一种总是显示为“不是其所是和是其所不是”面貌的存在,人是什么只是指他过去是什么,将来并未存在,现在是一个联系着过去和将来的否定,实际上是一个虚无。因此,人注定是自由的,自由是人的宿命,人必须自由地为自己做出一系列选择,正是在自由选择的过程中,人赋予对象以意义,但人必须对自己的所有选择承担全部责任。
4 . 希腊艺术历来引起美学家们的极大兴趣。在尼采之前,德国启蒙运动的代表人物均以人与自然感情与理性的和谐来说明希腊艺术繁荣的原因。在《悲剧的诞生》中,尼采一反传统,认为希腊艺术的繁荣不是源于希腊人内心的和谐,而是源于他们内心的痛苦和冲突:因为过于看清人生的悲剧性质,所以产生日神和酒神两种艺术冲动,要用艺术来拯救人生。尼采的美学观影响了一大批作家艺术家的人生观及其作品的思想内容。
5 . 不是所有的记忆都美好,不是所有的人都值得记忆,岁月的河流太漫长,大部分的`人与事都会被无情地冲走。
6 . 人类追求的正义与善就是柏拉图理想国的主题,他认为国家政治和法律要朝向真正的存在并与人的灵魂相关才有意义。在《理想国》里苏格拉底刚开始讨论的话题就是“正义”问题,由此我们可以看到柏拉图对正义有着多么强烈的憧憬与向往!这正好印证了对话结尾的宣言,“让我们永远走向上的路,追求正义和智慧”。正义和智慧不仅是国家的主题,也可以说是整个宇宙存在的本质,因为国家的起点“就是永无止境的时间以及时间带来的变化”。
7 . 我们说过的话,做过的事,走过的路,遇过的人,每一个现在,都是我们以后的回忆。
8 . 人最悲哀的,并不是昨天失去得太多,而是沉浸于昨天的悲哀之中。人最愚蠢的,并不是没有发现眼前的(精彩美文陷阱,而是第二次又掉了进去。人最寂寞的,并不是想等的人还没有来,而是这个人已从心里走了出去。人最无聊的,并不是随便拨通一个电话号码,而是别人拨错时,他还一直地说下去。
9 . 生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不以物喜,不以己悲。随缘不是听天由命,而是以豁达的心态面对生活。
10 . 让投降的相濡以沫,让分离的相忘于江湖,世界会好好多,生活会美丽很多。
1 . 这是意大利作家卡尔维诺为我们带来的礼物。他假借马可波罗的口向我们描述了他想象中遭遇的城市。梦幻般的城市。每一座城市都是宫殿,都是用语言的钻石搭成的,它不在尘世里,它闪烁着天堂的光辉。它为心怀美好的人展现。这是一座奇幻的花园,可以培养孩子们卓越非凡的想象力。
2 . 第三卷“论道德”是在前两卷基础上对道德问题的全面阐述。其中第一章论述了道德的基本原理,属于伦理学的内容;第二章讨论“人为的德”——既是伦理学的内容,也是政治学的内容;第三章讨论的是“自然的德”。
3 . 晚饭后,一个人骑着车游荡在街头,在来去匆匆疲于奔命的人群中,我感觉到自己的潇洒。假如有一天,你也抛开一切,不要想家里的饭做好了没有,孩子回家了没有,不要去想昨天还有什么事没有做,任思绪溶化在蓝天白云之下,瞒无目的的往前走。夜声即将来临,夕阳有种招之即来挥之即去的感觉,两边是吆喝的小贩和似曾相识的人群,你就会体会到周围的一切就是一首诗一幅画一首音乐,显得和谐而又完美,你会在顿悟之中发现自己原来忽略了生活中很多美好的东西。
4 . 一只白鸽以一种挑逗的姿态停在窗台,已有好多日子了,使我颇感兴趣,一种由衷的友好使我想去接近它,它好象意识到什么,还没等我靠近它,就飞得远远的,从此,这只鸽子再也没有飞邻我窗口。
5 . 老翁笑着说:我即鱼,鱼即我,我在钓鱼,鱼也在钓我,就像下棋,我和鱼的耐力旗鼓相当,这才过瘾。一顽童向水中扔一块石头,一阵波纹飘荡过来,老翁曰:起风了。
6 . 有些东西,注定与你无缘,你再强求,最终都会离你而去;有些人,只能是你生命中的过客,你再留恋,到头来所有的期望终究成空。不属于你的,那就放弃吧,大千世界,莽莽苍苍,我们能够拥有的毕竟有限,不要让无止尽的欲求埋葬了原本的快乐与幸福。如果你想什么都抓住,最终只能什么都抓不住。
7 . 岁的少女苏菲放学回家,发现一封神秘的信件,你是谁?你从哪里来?要到哪里去?这些从苏格拉底以来的迷惑开始进入她的视野。随着一封封不同寻常的信件纷至沓来,世界像谜团一样展开。《苏菲的世界》是一个智慧的世界,它用一个巧妙的故事几乎说尽了西方哲学的全部秘密,它可以培养孩子思考的能力。
8 . 生命,可以像号子,无悔地穿越浩渺的涛声:可以如纤绳,无悔地荡起悠长的悲壮。
9 . 这是一本足以让人永葆童心的小书,它诉说的是一个从遥远的星球来到我们地球的小王子。他看到了一个傲慢的国王酒鬼唯利是图的商人死守教条的地理学家,还有一朵小花,一个渴望受驯养的狐狸……这本小小的书,成了一面透亮的镜子,照出了一个荒唐的成人世界。它在提醒我们,只有爱,才是最高的哲学,才是我们活下去的唯一理由。法国《读书》杂志曾将它推举为有史以来人类最佳读物。
1 . 如果一种生活让你觉得不快乐,我相信,这种生活一定是错误的。
2 . 《魔戒前传》
3 . 我们一生的时光,该会有多少故事编制而成?那些稍纵即逝但却潮湿双眸的份份情怀,那些虽然久远但也难忘的`段段忘事。将成为我们心中朽永的温馨,任岁月浸蚀。心境变迁,也不会漠视,也将永远珍惜。因为,那份份情怀,往事,都向我们展示生命的的内容,真实的情感。
4 . 信仰能给一个人的,是内心的平安与依靠,而不是与神明“谈条件换好处”——我信了你,我就可以发财;我信了你,我就可以家庭和睦;我信了你,我就可以从此心想事成。当信仰沦为利益的交换,就失去了意义。
5 . 干不完的工作,停一停,放松心情;挣不够的钱财,看一看,身外之物;看不惯的世俗,静一静,顺其自然;生不完的闷气,说一说,心境宽广;接不完的应酬,辞一辞,有利健康;尽不完的孝心,走一走,回家看看;还不完的人情,掂一掂,量力而行;走不完的前程,缓一缓,漫步人生!
6 . 人的一生中需要有这样一个人:即使远隔千里,数年没有联络,见面时仍然轻松自然有说不完的话题;或者,相邻而坐,各自忙着自己的活计,数小时只是恩啊小语,仍然温暖充实;在这个人面前,你可以低眉哀叹,可以恣意张狂,可以不必有出息,可以不必有形象,可以全身是缺点,这个人就是知己。
7 . 一本法国人写的书,这个名叫法布尔的人将昆虫们的生活习性,体貌特征娓娓道来,它的文字因温暖而优美,满含了作者对生命的热爱和尊敬。欧洲人把维吉尔当着最伟大的诗人,他们将法布尔称着“昆虫世界的`维吉尔”。能否从这书里读出诗意并不重要,重要的是可以从此学会热爱生命。学会懂得,因为昆虫与我们同在一个世界,我们并不孤单。
8 . 本书的前三部分是要解决现象学本体论的基本观点问题:萨特确定了存在的范畴,确定了自为的存在的结构与特性及其存在规律。在这个基础上,后面两部分主要探讨自为的存在与其他的自为……
9 . 是柏拉图的一篇重要对话录,对话录里柏拉图以苏格拉底之口通过与其他人对话的方式设计了一个真善美相统一的政体,即可以达到公正的理想国。柏拉图的理想国是人类历史上最早的乌托邦。他认为理想国里统治者必须是哲学家,并且坚信只有哲学家才可拯救城邦和人民。
10 . 《波莉安娜》
1 . 世界很大,人生很长。
2 . 生活不可能尽善尽美,阳光下也会有阴影,就看你用什么样的心态去看待生活。人生不过如此,要不你驾驭自己的一生,要不被生活牵着鼻子走,该怎么走还取决于你自己。
3 . 《昆虫记》
4 . 所蕴藏的思想财富和学术价值,为学人所熟知,毋需赘述。这些译本过去以单行本印行,难见系统,汇编为丛书,才能相得益彰,蔚为大观,既便于研读查考,又利于文化积累。为此,我们从年着手分辑刊行。限于目前印制能力,年和年各刊行五十种,两年累计可达一百种。今后在积累单本著作的基础上将陆续汇印。由于采用原纸型,译文未能重新校订,体例也不完全统一,凡是原来译本可用的序跋,都一仍其旧,个别序跋予以订正或删除。读书界完全懂得要用正确的分析态度去研读这些著作,汲取其对我有用的精华,剔除其不合时宜的糟粕,这一点也无需我们多说。希望海内外读书界著译界给我们批评建议,帮助我们把这套丛书出好。
5 . 人生没有绝望的路,只有绝望的心。绝望的另一端就是希望,危机的尽头就是转机。
6 . 《边城》
7 . 熟了,爸爸就会把它藏起来并把它买掉,到那时,我就偷不着,你也就吃不着了。没熟不能吃啊。尝尝就行,跟我一样,不能吃就扔掉。直到现在我还记得那双期待的眼睛。
8 . 只要你觉得生命无悔,你可以踏遍紫陌红尘,感喟人生沧桑,只要你觉得生命无悔,你可以携带秦砖汉瓦,领略唐风宋韵:只要你觉得生命无悔,你可以仰观宇宙,仰察人类:可以指点江山,激扬文字。满足生命意识的内在驱动,回应历史的号角的召唤,那么,人的生命必将无悔!
9 . 人生的每个阶段,都要珍惜和所爱的人在一起的每一刻。
10 . 如果你还是单身,就好好享受这一切。你单身不是因为你不够好,而是说明目前还没有人配得上你。
1 . 越有故事的人越沉静简单,越肤浅单薄的人越浮躁不安。真正的强者,不是没有眼泪的人,而是含着眼泪依然奔跑的人。耐心点,坚强点,即使看不到希望,也依然相信自己。我们最先衰老的不是容貌,而是不顾一切的闯劲。有时候,要敢于背上超出自己预料的包袱,真的努力后,你会发现自己要比想象的优秀很多。
2 . 我们应像浪花,涨潮时,欢腾起精彩;退潮时,也要留下破碎的美丽。我们不应该像候鸟,来的时候,似穿越林梢的响箭,挟一路风霜:去的时候,洒一路凄婉的哀鸣,带一腔苦思……
3 . 而我却一度忽略了母亲的存在,直到有一天才知道,远方有我的母亲坐在门槛上,从风里雨里聆听我的消息。母亲,请你不要松开你的手,在你面前,我是一个永远长不大的孩子,远行的路上,我还有太多的迷惘与彷徨,需要你的双手牵引。从此,沉默的时候,我就想起我的母亲。
4 . 人生在世,总要多个心眼保护自己,并不是心计越高越高城府越深,而是大浪淘沙依然坚强的幸福。
5 . 柏拉图的正义表现在爱情上就是节制。在我们很多人看来,柏拉图式的爱情似乎是精神恋的代名词,用来指称那种超越时间空间,不以占有对方肉体为目的的只存在于灵魂间的爱情。而实际上柏拉图式爱情的真谛指的是一种对节制的崇尚,对善和美的追求。
6 . 把那“才下眉头,却上心头”的愁绪搁浅于鸥鹭惊飞的日暮河滩吧,让我们乘一叶诗的舢板,游经狼烟尽扫梦里天堂,游经千年风霜凝结的一江清水,越过暗滩礁石,扬起无悔的风帆,让生命起航!~
7 . 烈日下,一老翁坐在岸边,两眼一动也不动地盯着河面的浮标,从日出到日落,依然两手空空,老翁却怡然自得,乐在其中。我很是纳闷。
8 . 第二卷“论情感”是第一卷的继续,其主题是情感的起源性质和活动,并为下一卷关于道德问题的讨论打下基础。其中对意志和自由的讨论有相对的独立性。
9 . 人与人之间往往拒绝多于接受。过多的戒备与冷漠,是这个世界枯燥而又沉闷,从此,真诚也成为卑鄙。
10 . 心灵有家,生命才有路。只有学会和自己独处,心灵才会洁净,心智才会成熟,心胸才会宽广。
1 . 这是古希腊一部寓言故事集。书中的角色大多是拟人化的动物,它用简短的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理。这些故事有的教导人们要正直勤勉;有的劝人不要骄傲不要说谎;也有的说明办事要按照规律,量力而行。它们大多已成为全世界家喻户晓的故事,您的孩子值得一读。
2 . 《飞鸟集》
3 . 沈从文先生用他温婉的笔墨写出了一个美丽的桃源,写出了一个自然本真的生命。它是文学史上最天真的歌谣。乡野的仁厚,人性的纯良,生命的自然本真,都在这温婉纯净的曲子中唱尽了。年来的中国,因为这本书,而无愧于世人。阅读《边城》,会培养孩子们善良的内心与对自然的感情。
4 . 每个人都有自己的天性适合自己的生活方式,每个人都有自己存在的价值,不要妄自菲薄,不要理会别人的质疑,因为世界上只有一个你。
5 . 《人性论》是休谟一生中最重要的著作,对于人类思想史具有独创性的理论贡献。
6 . 失去双亲的波丽安娜,寄养在她抑郁刻薄的姨妈家,她以自己无坚不摧的快乐改变了一个镇子上居民的生活。如同《乱世佳人》一样,本书出版后成为美国一部超级畅销书,“波丽安娜”迅速变成一个象征快乐的成语,成了美国文化的不可忽视的一部分。上世纪初,本书传入中国,因宋氏家族中几位小姐的热爱而受到广泛的推崇。
7 . 很多日子以前,我们还是小孩,我和她同桌,上课时,她偷偷的塞给我一把桔子。下课后,我一尝,又酸又涩。还没有熟啊。我皱着眉头对她说。
8 . 到了选择的时候一定要选择,到了放弃的时候一点要放弃。
9 . 世界上唯一可以不劳而获的就是贫穷,唯一可以无中生有的是梦想。没有哪件事,不动手就可以实现。世界虽然残酷,但只要你愿意走,总会有路;看不到美好,是因为你没有坚持走下去。前进不必遗憾,若是美好,叫做精彩;若是糟糕,叫做经历。
10 . 《小王子》
1 . 如果都关注于自己的心灵,并且给别人更多的空间,对心悦的多一点激赏,对厌恶地用一点淡漠,对冲突的多一些宽容,那么大家都能过好一点。生活不需要总是忍受着,其实一个自由的人可以有很多的选择。
2 . 最无情的不是人,是时间;最珍贵的不是金钱,是情感;最有力的不是老板,是大自然;最可怕的不是灾难,是灾后无援;最拿手的不是专业,是旁观;最可怕的不是失恋,是心身不全;最舒适的不是酒店,是自家。
3 . 不去追逐你所渴求的,你将永远不会拥有。给时间一点时间,让过去过去,让开始开始。
4 . 人生就是一盘棋,美在投入。
5 . 《伊索寓言》
6 . 本书是康德三大批判著作也是其全部哲学著述中意义最为特殊和重大的巨著,它改变了整个西方哲学前进发展的方向和进程。贯彻始终的根本指导思想就是:通过对理性本身即人类先天认识能力的批判考察,确定它有哪些先天的即具有普遍性和必然性的要素,以及这些要素的来源功能条件范围和界限,从而确定它能认识什么和不能认识什么,在这基础上对形而上学的命运和前途作出最终的判决和规定,其使命是为真正的作为科学的形而上学提供坚实可靠的基础。全书约有余万字,除了序言和一个总的导言外,分为“先验要素论”和“先验方法论”。
7 . 这个世界很大,可以以容纳很多人都有自由快乐地生活,不需要那么多的压抑,不需要那么多的折磨,不需要那么多纠缠。
8 . 生命短暂,就几十年,活着是福,健康是福,既然活着,选择快乐是一天,选择痛苦也是一天,那为何不选择快快乐乐,平平淡淡地过完我们的这一生呢?或许生活有些许不仅人意的地方,但还有什么不活着还重要?还有什么比健康重要呢?
9 . 《兔子作家》
10 . 太阳并不会因为你的失意,明天不再升起;月亮不会因为你的抱怨,今晚不再降落。蒙住自己的眼睛,不等于世界就漆黑一团;蒙住别人的眼睛,不等于光明就属于自己!
1 . 所谓成熟不是心变老,而是眼泪在眼睛里打转,我们却还能保持微笑;总会有一次流泪,让我们瞬间长大。
2 . 一本法国人写的书,这个名叫法布尔的人将昆虫们的生活习性,体貌特征娓娓道来,它的文字因温暖而优美,满含了作者对生命的热爱和尊敬。欧洲人把维吉尔当着最伟大的诗人,他们将法布尔称着“昆虫世界的维吉尔”。能否从这书里读出诗意并不重要,重要的是可以从此学会热爱生命。学会懂得,因为昆虫与我们同在一个世界,我们并不孤单。
3 . 有些东西正因为想得到才会失去。万事随缘,不属于自己的东西永远无法拥有。
4 . 这是经历了两次世界大战的托尔金教授创造的一个奇幻的王国。在这个由巫师矮人,魔怪与人类组成的王国里,一枚魔戒象征着至高的权力,因为它而引发了危及中土世界的酷烈的战争……“从前,霍比特人住在洞穴里……”小说一开始就引人入胜,它开创了奇幻小说的源头。它可以让任何一个孩子在一个幻想世界里得到快乐和安慰。
5 . 《看不见的城市》
6 . 当一个人感到很知足,心不烦,身不疲,无所求,心能安的时候,快乐就在其中。当一个人感到吃得下,玩得动,睡得好,没牵挂,很满足的时候,幸福就在其中。放弃该放弃的是无奈,放弃不该放弃的是无能;不放弃该放弃的是无知,不放弃不该放弃的是执着。
7 . 很多时候,我们总是希望得到别人的好。一开始,感激不尽。可是久了,便是习惯了。习惯了一个人对你的好,便认为是理所应当的。有一天不对你好了,你便觉得怨怼。其实,不是别人不好了,而是我们的要求变多了。习惯了得到,便忘记了感恩。
8 . 母亲,不认识一个字,但我的每一封信她都要看几遍,甚至在半夜,母亲是用心去阅读儿子在外的日子。母亲会为我的一声咳嗽担心的三天三夜吃不下睡不着,会为我的一次感冒担心整整一个冬季。随着我的日益长大,母亲的话越来越少,所有的日日夜夜都在拉长我和母亲之间的距离。我说话,她就在一旁默默地听;我换下衣服,她就默默地拿去洗;起风了,她就会摸着月色(不点灯爬起来,小心翼翼的关好门窗,然后蹑手蹑脚的走出我的房间;天冷了,她就会拿一件衣服默默的放在我的床边。
9 . 我心中一阵茫然,于是想起不久前的一件事。我没有任何居心,只想表达我的一份好感,而你却用一道怀疑的目光竖起一道墙,把一切封闭起来,甚至连以前的那份友谊也收了回去。从此,我不敢轻易示什么,只是怕失去那份已有的美好,只好把那份默默的情怀藏在心底。
10 . 全书分三卷,第一卷“论知性”的主题是认识论,主要说明了知识的起源分类和范围,人的认识能力和界限,以及推理的性质和作用等认识论的内容。此卷是《人性论》中最重要的部分,是其他部分的基础,包含了休谟对哲学的主要贡献。
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