1 . 学然后知不足。(礼记
2 . 读万卷书,行万里路。(刘彝)
3 . 张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》
4 . 大志非才不就,大才非学不成。
5 . 人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武
6 . 登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)
7 . 东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。《赤壁》杜牧
8 . 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
9 . 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
10 . 译:自己不想要的(痛苦灾难祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
1 . 燕雀安知鸿鹄之志?———《史记·陈涉世家》
2 . 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
3 . 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
4 . 译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
5 . 独善其身尽日安,何须千古名不朽!——《罗贯中》
6 . 有志者,事竟成。———《后汉书·耿弇传》
7 . 自古骄兵多致败,从来轻敌少成功。——《罗贯中》
8 . 天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(王安石
9 . 只要你心诚志坚,念念回首处,既是灵山。——《吴承恩》
10 . 一寸山河一寸金。—金·左企弓语
1 . 天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。———王安石北宋神宗时期,王安石力主变法,反对因循保守,提出这一著名的“三不足”论断。
2 . 见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》
3 . 为学正如撑上水船,一蒿不可放缓。
4 . 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语
5 . 青,取之于蓝而青于蓝。(荀子
6 . 天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。———《易经》
7 . 工欲善其事,必先利其器。(孔子)
8 . 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
9 . 从善如登,从恶如崩。《国语》
10 . 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
1 . 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——王勃
2 . 天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》
3 . 光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)
4 . 生当作人杰,死亦为鬼雄。———李清照《夏日绝句》
5 . 少壮不努力,老大徒伤悲。
6 . 会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫
7 . 天有不测风云,人有旦夕祸福。——《增广贤文》
8 . 译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
9 . 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
10 . 百川东到海,何时复西归;少壮不努力,老大徒伤悲。
1 . 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。
2 . 积钱积谷不如积德,买田买地不如买书。——《增广贤文》
3 . 审天地之道,察众人之心。——《诸葛亮》
4 . 天下兴亡,匹夫有责。—明·顾炎武
5 . 生命,除了生命本身之外,一无所有。——《道德经》
6 . 译:当正义遭到侮辱欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。
7 . 当断不断,反受其乱。(汉书
8 . 云路鹏程九万里,雪窗萤火二十年。——《王实甫》
9 . 羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》
10 . 天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
1 . 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2 . .不以一眚掩大德。—《左传》
3 . 学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》
4 . 读书本意在元元。—宋·陆游
5 . 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)
6 . 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
7 . 忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国·曹植《求自诚表》
8 . 天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。——王安石
9 . 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)
10 . .言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》
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