1 . .子曰:执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。——孔子
2 . 有教无类。
3 . .敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。——孔子
4 . .孔子曰:习相近也,性相远也。——孔子
5 . 《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。——摘孔子《论语》
6 . .孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子
7 . 己欲立而立人,己欲达而达人。
8 . 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
9 . 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
10 . .孔子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦!——孔子
1 . 子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”
2 . .士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》朽木不可雕也。——孔子
3 . 未能事人,焉能事鬼?
4 . 诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
5 . 笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
6 . 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》
7 . 子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
8 . 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
9 . 工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
10 . .子曰:恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。——孔子
1 . 巧言令色,鲜亦仁!
2 . .富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——孔子
3 . 温故而知新,可以为师矣。
4 . .学而不思则惘,思而不学则殆。——孔子
5 . 不患人之不己知,患不知人也。
6 . 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
7 . 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
8 . 子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
9 . 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
10 . 朝闻道,夕死可矣。
1 . 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
2 . 迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
3 . 子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”
4 . 巧言乱德。
5 . 子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”
6 . 君子欲衲于言,而敏于行。
7 . 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
8 . .孔子曰:敏而好学,不耻下问。——孔子
9 . 志于道,据于德,依于仁,游于艺。
10 . 父母在,不远游。游必有方。
1 . 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
2 . 子曰:“工欲善其事,必先利其器。”
3 . 子以四教:文行忠信。
4 . 子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退儿省其私,亦足以发,回也不愚。”
5 . 自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
6 . 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》
7 . .孔子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。——孔子
8 . 《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》
9 . 君子泰而不骄,小人骄而不泰。
10 . 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
1 . 子曰:“知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。”
2 . 君子之仕也,行其义也。
3 . 中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——摘孔子《论语》
4 . 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
5 . 食不语,寝不言。
6 . 君子周急不继富。
7 . 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
8 . .子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?——孔子
9 . 君子矜而不争,群而不党。
10 . 君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》
1 . 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
2 . .志于道,据于德,依于仁,游于艺——孔子
3 . 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——摘孔子《论语》
4 . 刚毅木讷近仁。
5 . 己所不欲,勿施于人。
6 . 吾未见好德者如好色者也。
7 . .孔子曰:因材施教。——孔子
8 . 人而无恒,不可以作巫医。——孔子名言
9 . 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
10 . 其知可及也,其愚不可及也。——摘孔子《论语》
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